登茅山天市坛四首 其四
登茅山天市坛四首 其四。元代。惟则。 郭仙清夜扣舷时，万籁秋笙月一池。千载谁传灵凤曲，羽童吟作步虚词。
[元代]：
惟则
郭仙清夜扣舷时，万籁秋笙月一池。千载谁传灵凤曲，羽童吟作步虚词。
郭仙清夜扣舷時，萬籁秋笙月一池。千載誰傳靈鳳曲，羽童吟作步虛詞。
[ 元代 ]
·惟则的简介
元僧。吉安永新人，字天如。俗姓谭。得法于明本。辟吴城东北隅废圃为方丈，名师子林。又尝遁迹松江之九峰。号佛心普济文惠大辨禅师。工诗。有《师子林别录》。
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► 惟则的诗(55篇) 〕
作者：
宋代
宋庠
寂寂虚堂一自幽，绀梢苍叶更临流。
不须重画沧浪境，一片江天小样秋。
寂寂虛堂一自幽，绀梢蒼葉更臨流。
不須重畫滄浪境，一片江天小樣秋。
作者：
明代
王夫之
恻恻保此名，踧踧擭此生。此生何以重，此名何以荣。
无乃随影动，其根若浮萍。安得良宵中，齁睡而不惊。
恻恻保此名，踧踧擭此生。此生何以重，此名何以榮。
無乃随影動，其根若浮萍。安得良宵中，齁睡而不驚。
作者：
宋代
向滈
乱后此身何计是，翠微深处柴扉。即今双鬓已如丝。虚名将底用，真意在鸱夷。治国无谋归去好，衡门犹可楼迟。不妨沉醉典春衣。人生行乐耳，须富贵何时。
亂後此身何計是，翠微深處柴扉。即今雙鬓已如絲。虛名将底用，真意在鸱夷。治國無謀歸去好，衡門猶可樓遲。不妨沉醉典春衣。人生行樂耳，須富貴何時。
作者：
宋代
鲁某
碧玉纤纤百丈高，仙家曾用醖香醪。
至今绿叶挼成酒，不使刘伶更藉糟。
碧玉纖纖百丈高，仙家曾用醖香醪。
至今綠葉挼成酒，不使劉伶更藉糟。
作者：
唐代
韩愈
古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周，故不怠；轻以约，故人乐为善。
闻古之人有舜者，其为人也，仁义人也。求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。闻古之人有周公者，其为人也，多才与艺人也。求其所以为周公者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大圣人也，后世无及焉；周公，大圣人也，后世无及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足为良人矣；能善是，是足为艺人矣。”取其一，不责其二；即其新，不究其旧：恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也，一艺易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎？
古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。重以周，故不怠；輕以約，故人樂為善。
聞古之人有舜者，其為人也，仁義人也。求其所以為舜者，責于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。聞古之人有周公者，其為人也，多才與藝人也。求其所以為周公者，責于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。舜，大聖人也，後世無及焉；周公，大聖人也，後世無及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也。”是不亦責于身者重以周乎！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足為良人矣；能善是，是足為藝人矣。”取其一，不責其二；即其新，不究其舊：恐恐然惟懼其人之不得為善之利。一善易修也，一藝易能也，其于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣。”曰：“能善是，是亦足矣。”不亦待于人者輕以約乎？