菩萨蛮·高楼直挽银河住
菩萨蛮·高楼直挽银河住。清代。王国维。 高楼直挽银河住,当时曾笑牵牛处。今夕渡河津,牵牛应笑人。桐梢垂露脚,梢上惊鸟掠。灯焰不成青,绿窗纱半明。
[清代]:
王国维
高楼直挽银河住,当时曾笑牵牛处。
今夕渡河津,牵牛应笑人。
桐梢垂露脚,梢上惊鸟掠。
灯焰不成青,绿窗纱半明。
高樓直挽銀河住,當時曾笑牽牛處。
今夕渡河津,牽牛應笑人。
桐梢垂露腳,梢上驚鳥掠。
燈焰不成青,綠窗紗半明。
[ 清代 ]
·王国维的简介
王国维(1877年—1927年),字伯隅、静安,号观堂、永观,汉族,浙江海宁盐官镇人。清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等各方面成就卓著的学术巨子,国学大师。
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► 王国维的诗(136篇)► 王国维的名句(9条) 〕
作者:
宋代
朱熹
秋风萧爽天气凉,此日何日升斯堂。堂中老人寿而康,红颜绿鬓双瞳方。
家贫儿痴但深藏,五年不出门庭荒。灶陉十日九不炀,岂办甘脆陈壶觞。
秋風蕭爽天氣涼,此日何日升斯堂。堂中老人壽而康,紅顔綠鬓雙瞳方。
家貧兒癡但深藏,五年不出門庭荒。竈陉十日九不炀,豈辦甘脆陳壺觞。
作者:
宋代
张耒
北风夜雨乌翅湿,低飞野畦啄遗粒。
啄食不饱还畏人,呜呼隔陇自求群。
北風夜雨烏翅濕,低飛野畦啄遺粒。
啄食不飽還畏人,嗚呼隔隴自求群。
作者:
宋代
李漳
淑德由来孟母名。方瞳鹤发莹精神。
天教遐算灵椿比,新见贤郎擢桂荣。
淑德由來孟母名。方瞳鶴發瑩精神。
天教遐算靈椿比,新見賢郎擢桂榮。
作者:
宋代
吴潜
九折羊肠路险巘,险巘过了始平夷。
风霜雨露无非教,菌槿椒兰各有时。
九折羊腸路險巘,險巘過了始平夷。
風霜雨露無非教,菌槿椒蘭各有時。
作者:
宋代
蔡戡
仕至二千石,年馀七十秋。长生应有诀,勇退复何求。
耆旧凋零尽,功名取次休。莫陪蒿里饯,东望陇云愁。
仕至二千石,年馀七十秋。長生應有訣,勇退複何求。
耆舊凋零盡,功名取次休。莫陪蒿裡餞,東望隴雲愁。
作者:
宋代
苏轼
匹夫而为百世师,一言而为天下法。是皆有以参天地之化,关盛衰之运,其生也有自来,其逝也有所为。故申、吕自岳降,傅说为列星,古今所传,不可诬也。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”是气也,寓于寻常之中,而塞乎天地之间。卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩。是孰使之然哉?其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣。故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。此理之常,无足怪者。
自东汉以来,道丧文弊,异端并起,历唐贞观、开元之盛,辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。文起八代之衰,而道济天下之溺;忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅:此岂非参天地,关盛衰,浩然而独存者乎?
匹夫而為百世師,一言而為天下法。是皆有以參天地之化,關盛衰之運,其生也有自來,其逝也有所為。故申、呂自嶽降,傅說為列星,古今所傳,不可誣也。孟子曰:“我善養吾浩然之氣。”是氣也,寓于尋常之中,而塞乎天地之間。卒然遇之,則王公失其貴,晉、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,儀、秦失其辯。是孰使之然哉?其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣。故在天為星辰,在地為河嶽,幽則為鬼神,而明則複為人。此理之常,無足怪者。
自東漢以來,道喪文弊,異端并起,曆唐貞觀、開元之盛,輔以房、杜、姚、宋而不能救。獨韓文公起布衣,談笑而麾之,天下靡然從公,複歸于正,蓋三百年于此矣。文起八代之衰,而道濟天下之溺;忠犯人主之怒,而勇奪三軍之帥:此豈非參天地,關盛衰,浩然而獨存者乎?