菩萨蛮·高楼直挽银河住
菩萨蛮·高楼直挽银河住。清代。王国维。 高楼直挽银河住，当时曾笑牵牛处。今夕渡河津，牵牛应笑人。桐梢垂露脚，梢上惊鸟掠。灯焰不成青，绿窗纱半明。
[清代]：
王国维
高楼直挽银河住，当时曾笑牵牛处。
今夕渡河津，牵牛应笑人。
桐梢垂露脚，梢上惊鸟掠。
灯焰不成青，绿窗纱半明。
高樓直挽銀河住，當時曾笑牽牛處。
今夕渡河津，牽牛應笑人。
桐梢垂露腳，梢上驚鳥掠。
燈焰不成青，綠窗紗半明。
[ 清代 ]
·王国维的简介
王国维（1877年—1927年），字伯隅、静安，号观堂、永观，汉族，浙江海宁盐官镇人。清末秀才。我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字学、考古学等各方面成就卓著的学术巨子，国学大师。
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► 王国维的诗(136篇)► 王国维的名句(9条) 〕
作者：
宋代
朱熹
秋风萧爽天气凉，此日何日升斯堂。堂中老人寿而康，红颜绿鬓双瞳方。
家贫儿痴但深藏，五年不出门庭荒。灶陉十日九不炀，岂办甘脆陈壶觞。
秋風蕭爽天氣涼，此日何日升斯堂。堂中老人壽而康，紅顔綠鬓雙瞳方。
家貧兒癡但深藏，五年不出門庭荒。竈陉十日九不炀，豈辦甘脆陳壺觞。
作者：
宋代
张耒
北风夜雨乌翅湿，低飞野畦啄遗粒。
啄食不饱还畏人，呜呼隔陇自求群。
北風夜雨烏翅濕，低飛野畦啄遺粒。
啄食不飽還畏人，嗚呼隔隴自求群。
作者：
宋代
李漳
淑德由来孟母名。方瞳鹤发莹精神。
天教遐算灵椿比，新见贤郎擢桂荣。
淑德由來孟母名。方瞳鶴發瑩精神。
天教遐算靈椿比，新見賢郎擢桂榮。
作者：
宋代
吴潜
九折羊肠路险巘，险巘过了始平夷。
风霜雨露无非教，菌槿椒兰各有时。
九折羊腸路險巘，險巘過了始平夷。
風霜雨露無非教，菌槿椒蘭各有時。
作者：
宋代
蔡戡
仕至二千石，年馀七十秋。长生应有诀，勇退复何求。
耆旧凋零尽，功名取次休。莫陪蒿里饯，东望陇云愁。
仕至二千石，年馀七十秋。長生應有訣，勇退複何求。
耆舊凋零盡，功名取次休。莫陪蒿裡餞，東望隴雲愁。
作者：
宋代
苏轼
匹夫而为百世师，一言而为天下法。是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也有自来，其逝也有所为。故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。
自东汉以来，道丧文弊，异端并起，历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅：此岂非参天地，关盛衰，浩然而独存者乎？
匹夫而為百世師，一言而為天下法。是皆有以參天地之化，關盛衰之運，其生也有自來，其逝也有所為。故申、呂自嶽降，傅說為列星，古今所傳，不可誣也。孟子曰：“我善養吾浩然之氣。”是氣也，寓于尋常之中，而塞乎天地之間。卒然遇之，則王公失其貴，晉、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，儀、秦失其辯。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天為星辰，在地為河嶽，幽則為鬼神，而明則複為人。此理之常，無足怪者。
自東漢以來，道喪文弊，異端并起，曆唐貞觀、開元之盛，輔以房、杜、姚、宋而不能救。獨韓文公起布衣，談笑而麾之，天下靡然從公，複歸于正，蓋三百年于此矣。文起八代之衰，而道濟天下之溺；忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥：此豈非參天地，關盛衰，浩然而獨存者乎？