寒食拜扫盘桓南城亲友家书所闻见俚歌十首 其九
寒食拜扫盘桓南城亲友家书所闻见俚歌十首 其九。元代。宋褧。 杨柳萧条花树稀，风光毕竟属春时。更过几日来相赏，杜宇声催绿满枝。
[元代]：
宋褧
杨柳萧条花树稀，风光毕竟属春时。更过几日来相赏，杜宇声催绿满枝。
楊柳蕭條花樹稀，風光畢竟屬春時。更過幾日來相賞，杜宇聲催綠滿枝。
[ 元代 ]
·宋褧的简介
宋褧（1294-1346）， 字显夫，大都宛平（今属北京市）人。泰定元年（1324）进士，授秘书监校书即，改翰林编修。后至元三年（1337）累官监察御史，出佥山南宪，改西台都事，入为翰林待制，迁国子司业，擢翰林直学士，兼经筵讲官。卒赠范阳郡侯，谥文清。著有《燕石集》。延佑中，挟其所作诗歌，从其兄本（字诚夫）入京师，受到元明善、张养浩、蔡文渊、王士熙方等学者的慰荐。至治元年（1321），兄诚夫登进士第一，后三年（1324）显夫亦擢第，出于曹元用、虞集、孛术鲁翀之门，时士论荣之。
...〔
► 宋褧的诗(485篇) 〕
作者：
唐代
吴筠
孙登好淳古，卉服从穴居。弹琴合天和，读易见象初。
终日无愠色，恬然在玄虚。贻言诫叔夜，超迹安所如。
孫登好淳古，卉服從穴居。彈琴合天和，讀易見象初。
終日無愠色，恬然在玄虛。贻言誡叔夜，超迹安所如。
作者：
宋代
释如净
冤有头，债有主。一剑当锋，豁开门户。拽队成群恁么来，放火杀人相合聚。
老胡顶
冤有頭，債有主。一劍當鋒，豁開門戶。拽隊成群恁麼來，放火殺人相合聚。
老胡頂
作者：
明代
黄衷
我怀范希文，功名满宋室。清篇出警语，切寓经济术。
落落江湖心，惕惕庙堂日。缅邈数百年，志士有执辙。
我懷範希文，功名滿宋室。清篇出警語，切寓經濟術。
落落江湖心，惕惕廟堂日。緬邈數百年，志士有執轍。
作者：
宋代
周邦彦
廉纤小雨池塘遍。细点看萍面。一双燕子守朱门。比似寻常时候、易黄昏。
宜城酒泛浮香絮。细作更阑语。相将羁思乱如云。又是一窗灯影、两愁人。
廉纖小雨池塘遍。細點看萍面。一雙燕子守朱門。比似尋常時候、易黃昏。
宜城酒泛浮香絮。細作更闌語。相将羁思亂如雲。又是一窗燈影、兩愁人。
作者：
宋代
欧阳修
信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉？
或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎？又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎？夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉？不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也!
信義行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大惡極，此又小人之尤甚者也。甯以義死，不苟幸生，而視死如歸，此又君子之尤難者也。方唐太宗之六年，錄大辟囚三百餘人，縱使還家，約其自歸以就死。是以君子之難能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自歸無後者。是君子之所難，而小人之所易也。此豈近于人情哉？
或曰：罪大惡極，誠小人矣；及施恩德以臨之，可使變而為君子。蓋恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之為此，所以求此名也。然安知夫縱之去也，不意其必來以冀免，所以縱之乎？又安知夫被縱而去也，不意其自歸而必獲免，所以複來乎？夫意其必來而縱之，是上賊下之情也；意其必免而複來，是下賊上之心也。吾見上下交相賊以成此名也，烏有所謂施恩德與夫知信義者哉？不然，太宗施德于天下，于茲六年矣，不能使小人不為極惡大罪，而一日之恩，能使視死如歸，而存信義。此又不通之論也!