竹岙扫墓三首 其二
竹岙扫墓三首 其二。近现代。王季思。 父昔挈儿辈，竹岙上祖坟。先期办祭具，事事必躬亲。舟中诵祖诗，居辽念儿女。至性潜悲辛，春物为凄苦。如今一尊酒，还似父在时。莹莹儿泪满，地下父岂知。忍哉人间世，一瞑绝万古。酾酒不及泉，滴泪不入土。但愿死有知，魂魄得完聚。
[近现代]：
王季思
父昔挈儿辈，竹岙上祖坟。先期办祭具，事事必躬亲。
舟中诵祖诗，居辽念儿女。至性潜悲辛，春物为凄苦。
如今一尊酒，还似父在时。莹莹儿泪满，地下父岂知。
忍哉人间世，一瞑绝万古。酾酒不及泉，滴泪不入土。
但愿死有知，魂魄得完聚。
父昔挈兒輩，竹岙上祖墳。先期辦祭具，事事必躬親。
舟中誦祖詩，居遼念兒女。至性潛悲辛，春物為凄苦。
如今一尊酒，還似父在時。瑩瑩兒淚滿，地下父豈知。
忍哉人間世，一瞑絕萬古。酾酒不及泉，滴淚不入土。
但願死有知，魂魄得完聚。
[ 近现代 ]
·王季思的简介
王季思（1906-1996），学名王起，字季思，以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人，室名玉轮轩，祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人，生于南戏的发源地温州，从小就热爱戏曲。作为著名的戏曲史论家、文学史家，王季思戏曲研究著作颇丰。他重新整理《西厢记校注》，还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》，很多作品被译成日文与印尼文，在国内外学术界中有重大影响，被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。
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► 王季思的诗(112篇) 〕
作者：
宋代
苏泂
穷冬那得许奇观，疑怪重衾夜更寒。
正烂漫花随处有，不坚牢玉暂时看。
窮冬那得許奇觀，疑怪重衾夜更寒。
正爛漫花随處有，不堅牢玉暫時看。
作者：
清代
郑国藩
冷寺荒郊外，斜阳古渡头。钟声摇暮岭，塔影枕寒流。
黄叶村前路，孤帆渚外舟。风凉衣觉薄，气候已深秋。
冷寺荒郊外，斜陽古渡頭。鐘聲搖暮嶺，塔影枕寒流。
黃葉村前路，孤帆渚外舟。風涼衣覺薄，氣候已深秋。
作者：
清代
易顺鼎
楚天空阔，尽收入、四扇船窗非小。柔橹声中浑不让，七里桐庐放棹。
水欲无烟，山疑有雪，原不因霜缟。乾坤清气，此时归我长啸。
楚天空闊，盡收入、四扇船窗非小。柔橹聲中渾不讓，七裡桐廬放棹。
水欲無煙，山疑有雪，原不因霜缟。乾坤清氣，此時歸我長嘯。
作者：
宋代
陆游
云本无心木不材，平生得丧信悠哉！钓鱼每过桐江宿，卖药新从剡县回。
山圃莴蔓晨灌溉，地炉芋栗夜燔煨。
雲本無心木不材，平生得喪信悠哉！釣魚每過桐江宿，賣藥新從剡縣回。
山圃莴蔓晨灌溉，地爐芋栗夜燔煨。
作者：
宋代
邵雍
人生所贵有精神，既有精神却不纯。
弄假像真终是假，将勤补拙总输勤。
人生所貴有精神，既有精神卻不純。
弄假像真終是假，将勤補拙總輸勤。
作者：
元代
邓雅
玉笥山前话别离，临风犹记把征衣。暮云怅望如千里，夜雨重论复几时。
风急楚天寒雁过，月明崖树老猿啼。知君自得烟霞趣，一度登临一赋诗。
玉笥山前話别離，臨風猶記把征衣。暮雲怅望如千裡，夜雨重論複幾時。
風急楚天寒雁過，月明崖樹老猿啼。知君自得煙霞趣，一度登臨一賦詩。