竹岙扫墓三首 其二
竹岙扫墓三首 其二。近现代。王季思。 父昔挈儿辈,竹岙上祖坟。先期办祭具,事事必躬亲。舟中诵祖诗,居辽念儿女。至性潜悲辛,春物为凄苦。如今一尊酒,还似父在时。莹莹儿泪满,地下父岂知。忍哉人间世,一瞑绝万古。酾酒不及泉,滴泪不入土。但愿死有知,魂魄得完聚。
[近现代]:
王季思
父昔挈儿辈,竹岙上祖坟。先期办祭具,事事必躬亲。
舟中诵祖诗,居辽念儿女。至性潜悲辛,春物为凄苦。
如今一尊酒,还似父在时。莹莹儿泪满,地下父岂知。
忍哉人间世,一瞑绝万古。酾酒不及泉,滴泪不入土。
但愿死有知,魂魄得完聚。
父昔挈兒輩,竹岙上祖墳。先期辦祭具,事事必躬親。
舟中誦祖詩,居遼念兒女。至性潛悲辛,春物為凄苦。
如今一尊酒,還似父在時。瑩瑩兒淚滿,地下父豈知。
忍哉人間世,一瞑絕萬古。酾酒不及泉,滴淚不入土。
但願死有知,魂魄得完聚。
[ 近现代 ]
·王季思的简介
王季思(1906-1996),学名王起,字季思,以字行。笔名小米、之操、梦甘、在陈、齐人,室名玉轮轩,祖籍龙湾区永中街道永昌堡。浙江永嘉人,生于南戏的发源地温州,从小就热爱戏曲。作为著名的戏曲史论家、文学史家,王季思戏曲研究著作颇丰。他重新整理《西厢记校注》,还带领弟子苏寰中等校注《桃花扇传奇》。他先后主编过高校文科教材《中国文学史》以及《中国十大古典悲剧集》与《中国十大古典喜剧集》,很多作品被译成日文与印尼文,在国内外学术界中有重大影响,被誉为“岭南文化的最后一颗文化灵魂”。
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► 王季思的诗(112篇) 〕
作者:
宋代
苏泂
穷冬那得许奇观,疑怪重衾夜更寒。
正烂漫花随处有,不坚牢玉暂时看。
窮冬那得許奇觀,疑怪重衾夜更寒。
正爛漫花随處有,不堅牢玉暫時看。
作者:
清代
郑国藩
冷寺荒郊外,斜阳古渡头。钟声摇暮岭,塔影枕寒流。
黄叶村前路,孤帆渚外舟。风凉衣觉薄,气候已深秋。
冷寺荒郊外,斜陽古渡頭。鐘聲搖暮嶺,塔影枕寒流。
黃葉村前路,孤帆渚外舟。風涼衣覺薄,氣候已深秋。
作者:
清代
易顺鼎
楚天空阔,尽收入、四扇船窗非小。柔橹声中浑不让,七里桐庐放棹。
水欲无烟,山疑有雪,原不因霜缟。乾坤清气,此时归我长啸。
楚天空闊,盡收入、四扇船窗非小。柔橹聲中渾不讓,七裡桐廬放棹。
水欲無煙,山疑有雪,原不因霜缟。乾坤清氣,此時歸我長嘯。
作者:
宋代
陆游
云本无心木不材,平生得丧信悠哉!钓鱼每过桐江宿,卖药新从剡县回。
山圃莴蔓晨灌溉,地炉芋栗夜燔煨。
雲本無心木不材,平生得喪信悠哉!釣魚每過桐江宿,賣藥新從剡縣回。
山圃莴蔓晨灌溉,地爐芋栗夜燔煨。
作者:
宋代
邵雍
人生所贵有精神,既有精神却不纯。
弄假像真终是假,将勤补拙总输勤。
人生所貴有精神,既有精神卻不純。
弄假像真終是假,将勤補拙總輸勤。
作者:
元代
邓雅
玉笥山前话别离,临风犹记把征衣。暮云怅望如千里,夜雨重论复几时。
风急楚天寒雁过,月明崖树老猿啼。知君自得烟霞趣,一度登临一赋诗。
玉笥山前話别離,臨風猶記把征衣。暮雲怅望如千裡,夜雨重論複幾時。
風急楚天寒雁過,月明崖樹老猿啼。知君自得煙霞趣,一度登臨一賦詩。