送无言和尚赴枫林
送无言和尚赴枫林。宋代。释广闻。 祸兮不入慎家门，除是知恩解报恩。只用五峰曾中底，要人吐了要人吞。
[宋代]：
释广闻
祸兮不入慎家门，除是知恩解报恩。只用五峰曾中底，要人吐了要人吞。
禍兮不入慎家門，除是知恩解報恩。隻用五峰曾中底，要人吐了要人吞。
[ 宋代 ]
·释广闻的简介
释广闻（一一八九～一二六三），赐名佛智，号偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山广利禅寺。十一年，住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年（一二五四），住景德灵隐禅寺。四年，住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒，年七十五。为南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗，以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
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► 释广闻的诗(207篇) 〕
作者：
唐代
宋若昭
垂衣临八极，肃穆四门通。自是无为化，非关辅弼功。
修文招隐伏，尚武殄妖凶。德炳韶光炽，恩沾雨露浓。
衣冠陪御宴，礼乐盛朝宗。万寿称觞举，千年信一同。
垂衣臨八極，肅穆四門通。自是無為化，非關輔弼功。
修文招隐伏，尚武殄妖兇。德炳韶光熾，恩沾雨露濃。
衣冠陪禦宴，禮樂盛朝宗。萬壽稱觞舉，千年信一同。
作者：
元代
熊鉌
东都亦论道，忽梦金光身。太和岂无治，髽发终殊伦。
夜半一炷香，命世胡邅屯。
東都亦論道，忽夢金光身。太和豈無治，髽發終殊倫。
夜半一炷香，命世胡邅屯。
作者：
宋代
饶节
风来幡动作真观，耳倒声边亦妄闻。自笑敝貂苏季子，苦求知画宋元君。
关山行李今三反，灯火工夫费几分。安得一廛留我老，抱琴矫首送浮云。
風來幡動作真觀，耳倒聲邊亦妄聞。自笑敝貂蘇季子，苦求知畫宋元君。
關山行李今三反，燈火工夫費幾分。安得一廛留我老，抱琴矯首送浮雲。
作者：
明代
区怀瑞
举世忧江左，无人念故丰。近畿蛇豕突，大地鬼神恫。
火浣龙衣在，云栖藻井空。徒闻饬原庙，月出上皇宫。
舉世憂江左，無人念故豐。近畿蛇豕突，大地鬼神恫。
火浣龍衣在，雲栖藻井空。徒聞饬原廟，月出上皇宮。
作者：
唐代
刘禹锡
余少为江南客，而未游秣陵，尝有遗恨。后为历阳守，跂而望之。适有客以《金陵五题》相示，逌尔生思，欻然有得。他日友人白乐天掉头苦吟，叹赏良久，且曰《石头》诗云“潮打空城寂寞回”，吾知后之诗人，不复措词矣。余四咏虽不及此，亦不孤乐天之言耳。
石头城
餘少為江南客，而未遊秣陵，嘗有遺恨。後為曆陽守，跂而望之。适有客以《金陵五題》相示，逌爾生思，欻然有得。他日友人白樂天掉頭苦吟，歎賞良久，且曰《石頭》詩雲“潮打空城寂寞回”，吾知後之詩人，不複措詞矣。餘四詠雖不及此，亦不孤樂天之言耳。
石頭城