送无言和尚赴枫林
送无言和尚赴枫林。宋代。释广闻。 祸兮不入慎家门,除是知恩解报恩。只用五峰曾中底,要人吐了要人吞。
[宋代]:
释广闻
祸兮不入慎家门,除是知恩解报恩。只用五峰曾中底,要人吐了要人吞。
禍兮不入慎家門,除是知恩解報恩。隻用五峰曾中底,要人吐了要人吞。
[ 宋代 ]
·释广闻的简介
释广闻(一一八九~一二六三),赐名佛智,号偃溪,俗姓林,侯官(今福建福州)人。年十五从智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年,住育王山广利禅寺。十一年,住净慈报恩光孝禅寺。宝祐二年(一二五四),住景德灵隐禅寺。四年,住径山兴圣万寿禅寺。景定四年卒,年七十五。为南岳下十八世,浙翁琰法嗣。有《偃溪广闻禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附林希逸撰《塔铭》。 释广闻诗,以辑自《语录》者及其中单编之诗依原卷次编为两卷。
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► 释广闻的诗(207篇) 〕
作者:
唐代
宋若昭
垂衣临八极,肃穆四门通。自是无为化,非关辅弼功。
修文招隐伏,尚武殄妖凶。德炳韶光炽,恩沾雨露浓。
衣冠陪御宴,礼乐盛朝宗。万寿称觞举,千年信一同。
垂衣臨八極,肅穆四門通。自是無為化,非關輔弼功。
修文招隐伏,尚武殄妖兇。德炳韶光熾,恩沾雨露濃。
衣冠陪禦宴,禮樂盛朝宗。萬壽稱觞舉,千年信一同。
作者:
元代
熊鉌
东都亦论道,忽梦金光身。太和岂无治,髽发终殊伦。
夜半一炷香,命世胡邅屯。
東都亦論道,忽夢金光身。太和豈無治,髽發終殊倫。
夜半一炷香,命世胡邅屯。
作者:
宋代
饶节
风来幡动作真观,耳倒声边亦妄闻。自笑敝貂苏季子,苦求知画宋元君。
关山行李今三反,灯火工夫费几分。安得一廛留我老,抱琴矫首送浮云。
風來幡動作真觀,耳倒聲邊亦妄聞。自笑敝貂蘇季子,苦求知畫宋元君。
關山行李今三反,燈火工夫費幾分。安得一廛留我老,抱琴矯首送浮雲。
作者:
明代
区怀瑞
举世忧江左,无人念故丰。近畿蛇豕突,大地鬼神恫。
火浣龙衣在,云栖藻井空。徒闻饬原庙,月出上皇宫。
舉世憂江左,無人念故豐。近畿蛇豕突,大地鬼神恫。
火浣龍衣在,雲栖藻井空。徒聞饬原廟,月出上皇宮。
作者:
唐代
刘禹锡
余少为江南客,而未游秣陵,尝有遗恨。后为历阳守,跂而望之。适有客以《金陵五题》相示,逌尔生思,欻然有得。他日友人白乐天掉头苦吟,叹赏良久,且曰《石头》诗云“潮打空城寂寞回”,吾知后之诗人,不复措词矣。余四咏虽不及此,亦不孤乐天之言耳。
石头城
餘少為江南客,而未遊秣陵,嘗有遺恨。後為曆陽守,跂而望之。适有客以《金陵五題》相示,逌爾生思,欻然有得。他日友人白樂天掉頭苦吟,歎賞良久,且曰《石頭》詩雲“潮打空城寂寞回”,吾知後之詩人,不複措詞矣。餘四詠雖不及此,亦不孤樂天之言耳。
石頭城