端平二年端午帖子词 其六 皇帝閤
端平二年端午帖子词 其六 皇帝閤。宋代。洪咨夔。 王师一举下河东,好定规摹继伐功。入眼宫槐宜夏日,转头关柳易秋风。
[宋代]:
洪咨夔
王师一举下河东,好定规摹继伐功。入眼宫槐宜夏日,转头关柳易秋风。
王師一舉下河東,好定規摹繼伐功。入眼宮槐宜夏日,轉頭關柳易秋風。
[ 宋代 ]
·洪咨夔的简介
洪咨夔,(1176~1236),南宋诗人,汉族人。字舜俞,号平斋。於潜(今属浙江临安县)人。嘉泰二年(1202)进士。授如皋主簿,寻为饶州教授。作《大治赋》,受到楼钥赏识。著作有《春秋说》3卷、《西汉诏令揽钞》等。
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作者:
宋代
俞德邻
臂疾浸淫骨半枯,蒲团毯被学跏趺。宋清药券偿未了,司业酒钱来便无。
湖海飘零销壮志,风霜荏苒上吟须。征辽挟矢知无分,老向新丰倩汝扶。
臂疾浸淫骨半枯,蒲團毯被學跏趺。宋清藥券償未了,司業酒錢來便無。
湖海飄零銷壯志,風霜荏苒上吟須。征遼挾矢知無分,老向新豐倩汝扶。
作者:
宋代
王绅
忆昔黄昏访老逋,小舟乘月渡西湖。暗香浮动人声寂,皓鹤飞来只影孤。
憶昔黃昏訪老逋,小舟乘月渡西湖。暗香浮動人聲寂,皓鶴飛來隻影孤。
作者:
宋代
释元静
清净本然云何,忽生山河大地。大小琅琊禅师,借人鼻孔出气。
出得气,有巴鼻,昨夜那吒生八臂。
清淨本然雲何,忽生山河大地。大小琅琊禅師,借人鼻孔出氣。
出得氣,有巴鼻,昨夜那吒生八臂。
作者:
唐代
王质
天上足官府,舍人何处归。世情伤幻化,道眼羡空飞。
易合谁终始,难言有是非。九原如可作,来共立斜晖。
天上足官府,舍人何處歸。世情傷幻化,道眼羨空飛。
易合誰終始,難言有是非。九原如可作,來共立斜晖。
作者:
宋代
欧阳修
六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。
客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”客笑曰:“子欲逃名者乎?而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也;余将见子疾走大喘渴死,而名不得逃也。”居士曰:“吾因知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾为此名,聊以志吾之乐尔。”客曰:“其乐如何?”居士曰:“吾之乐可胜道哉!方其得意于五物也,泰山在前而不见,疾雷破柱而不惊;虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者,世事之为吾累者众也。其大者有二焉,轩裳珪组劳吾形于外,忧患思虑劳吾心于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?虽然,吾自乞其身于朝者三年矣,一日天子恻然哀之,赐其骸骨,使得与此五物偕返于田庐,庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰:“子知轩裳珪组之累其形,而不知五物之累其心乎?”居士曰:“不然。累于彼者已劳矣,又多忧;累于此者既佚矣,幸无患。吾其何择哉?”于是与客俱起,握手大笑曰:“置之,区区不足较也。”
六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,則又更号六一居士。
客有問曰:“六一,何謂也?”居士曰:“吾家藏書一萬卷,集錄三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺。”客曰:“是為五一爾,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之間,是豈不為六一乎?”客笑曰:“子欲逃名者乎?而屢易其号。此莊生所诮畏影而走乎日中者也;餘将見子疾走大喘渴死,而名不得逃也。”居士曰:“吾因知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾為此名,聊以志吾之樂爾。”客曰:“其樂如何?”居士曰:“吾之樂可勝道哉!方其得意于五物也,泰山在前而不見,疾雷破柱而不驚;雖響九奏于洞庭之野,閱大戰于涿鹿之原,未足喻其樂且适也。然常患不得極吾樂于其間者,世事之為吾累者衆也。其大者有二焉,軒裳珪組勞吾形于外,憂患思慮勞吾心于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?雖然,吾自乞其身于朝者三年矣,一日天子恻然哀之,賜其骸骨,使得與此五物偕返于田廬,庶幾償其夙願焉。此吾之所以志也。”客複笑曰:“子知軒裳珪組之累其形,而不知五物之累其心乎?”居士曰:“不然。累于彼者已勞矣,又多憂;累于此者既佚矣,幸無患。吾其何擇哉?”于是與客俱起,握手大笑曰:“置之,區區不足較也。”