江神子 进道
江神子 进道。金朝。王处一。 神光涌涌透穹苍。凑灵阳。悟真常。般运三车,都会聚明堂。撞过天门归紫府,无衰老,免危亡。寄身浮世效风狂。性芬芳。骨坚刚。了了圆成,不假暗遮藏。八表飞腾无挂碍,随万物,显圆方。
[金朝]:
王处一
神光涌涌透穹苍。凑灵阳。悟真常。般运三车,都会聚明堂。撞过天门归紫府,无衰老,免危亡。寄身浮世效风狂。性芬芳。骨坚刚。了了圆成,不假暗遮藏。八表飞腾无挂碍,随万物,显圆方。
神光湧湧透穹蒼。湊靈陽。悟真常。般運三車,都會聚明堂。撞過天門歸紫府,無衰老,免危亡。寄身浮世效風狂。性芬芳。骨堅剛。了了圓成,不假暗遮藏。八表飛騰無挂礙,随萬物,顯圓方。
[ 金朝 ]
·王处一的简介
(1142—1217)金宁海东牟(今山东乳山)人,道士,字玉阳,号全阳子,一说号华阳子。从王重阳学道,修真于昆崳山烟霞洞。人称“跌脚仙人”。章宗承安中,曾被召见。元世祖时赠玉阳体元广度真人。
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► 王处一的诗(98篇) 〕
作者:
宋代
蒲寿宬
神草如蓬世不知,壁间墙角自离离。
辛盘空芼仙人杖,药斧惟寻地骨皮。
神草如蓬世不知,壁間牆角自離離。
辛盤空芼仙人杖,藥斧惟尋地骨皮。
作者:
宋代
陈造
济业何关赤伏符,王梁不拜未云疏。
君王幸却东封请,底事终身溺谶书。
濟業何關赤伏符,王梁不拜未雲疏。
君王幸卻東封請,底事終身溺谶書。
作者:
唐代
白居易
经年不到龙门寺,今夜何人知我情。
还向畅师房里宿,新秋月色旧滩声。
經年不到龍門寺,今夜何人知我情。
還向暢師房裡宿,新秋月色舊灘聲。
作者:
宋代
欧阳修
六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。
客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”客笑曰:“子欲逃名者乎?而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也;余将见子疾走大喘渴死,而名不得逃也。”居士曰:“吾因知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾为此名,聊以志吾之乐尔。”客曰:“其乐如何?”居士曰:“吾之乐可胜道哉!方其得意于五物也,泰山在前而不见,疾雷破柱而不惊;虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者,世事之为吾累者众也。其大者有二焉,轩裳珪组劳吾形于外,忧患思虑劳吾心于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?虽然,吾自乞其身于朝者三年矣,一日天子恻然哀之,赐其骸骨,使得与此五物偕返于田庐,庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰:“子知轩裳珪组之累其形,而不知五物之累其心乎?”居士曰:“不然。累于彼者已劳矣,又多忧;累于此者既佚矣,幸无患。吾其何择哉?”于是与客俱起,握手大笑曰:“置之,区区不足较也。”
六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,則又更号六一居士。
客有問曰:“六一,何謂也?”居士曰:“吾家藏書一萬卷,集錄三代以來金石遺文一千卷,有琴一張,有棋一局,而常置酒一壺。”客曰:“是為五一爾,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之間,是豈不為六一乎?”客笑曰:“子欲逃名者乎?而屢易其号。此莊生所诮畏影而走乎日中者也;餘将見子疾走大喘渴死,而名不得逃也。”居士曰:“吾因知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾為此名,聊以志吾之樂爾。”客曰:“其樂如何?”居士曰:“吾之樂可勝道哉!方其得意于五物也,泰山在前而不見,疾雷破柱而不驚;雖響九奏于洞庭之野,閱大戰于涿鹿之原,未足喻其樂且适也。然常患不得極吾樂于其間者,世事之為吾累者衆也。其大者有二焉,軒裳珪組勞吾形于外,憂患思慮勞吾心于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?雖然,吾自乞其身于朝者三年矣,一日天子恻然哀之,賜其骸骨,使得與此五物偕返于田廬,庶幾償其夙願焉。此吾之所以志也。”客複笑曰:“子知軒裳珪組之累其形,而不知五物之累其心乎?”居士曰:“不然。累于彼者已勞矣,又多憂;累于此者既佚矣,幸無患。吾其何擇哉?”于是與客俱起,握手大笑曰:“置之,區區不足較也。”