古意 其七
古意 其七。明代。袁凯。 秦师困邯郸，赵氏旦夕危。鲁连山中来，排患在重围。折冲不复言，辞金忽焉归。清风映东夏，千载以为奇。我思邹孟氏，处世一何宜。被发虽可救，闭户终可为。斯言足明训，贤独未之思。
[明代]：
袁凯
秦师困邯郸，赵氏旦夕危。鲁连山中来，排患在重围。
折冲不复言，辞金忽焉归。清风映东夏，千载以为奇。
我思邹孟氏，处世一何宜。被发虽可救，闭户终可为。
斯言足明训，贤独未之思。
秦師困邯鄲，趙氏旦夕危。魯連山中來，排患在重圍。
折沖不複言，辭金忽焉歸。清風映東夏，千載以為奇。
我思鄒孟氏，處世一何宜。被發雖可救，閉戶終可為。
斯言足明訓，賢獨未之思。
[ 明代 ]
·袁凯的简介
袁凯，生卒年不详，字景文，号海叟，明初诗人，以《白燕》一诗负盛名，人称袁白燕。松江华亭（今上海市松江县）人，洪武三年（1370）任监察御史，后因事为朱元璋所不满，伪装疯癫，以病免职回家，终“以寿终”。著有《海叟集》4卷。
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► 袁凯的诗(228篇)► 袁凯的名句(2条) 〕
作者：
宋代
王安石
明星惨澹月参差，万窍含风各自悲。
人散庙门灯火尽，却寻残梦独多时。
明星慘澹月參差，萬竅含風各自悲。
人散廟門燈火盡，卻尋殘夢獨多時。
作者：
明代
钱月龄
倏忽年来卦气周，黄芽未熟雪盈头。了心颇定归藏计，毕世终同造物游。
日上松梢开绣岭，月明海外是瀛洲。从今不挂尘中念，好待空悬黍米浮。
倏忽年來卦氣周，黃芽未熟雪盈頭。了心頗定歸藏計，畢世終同造物遊。
日上松梢開繡嶺，月明海外是瀛洲。從今不挂塵中念，好待空懸黍米浮。
作者：
明代
韩宗尧
乾坤忙里几人闲，荣辱升沉总不关。风日山中草堂静，细听黄鸟转绵蛮。
乾坤忙裡幾人閑，榮辱升沉總不關。風日山中草堂靜，細聽黃鳥轉綿蠻。
作者：
宋代
王之道
尊前放手。铜钵声穷诗已就。姑射肌肤。舞罢缠头怎得无。
青腰更巧。搓粉团酥来斗妙。不敢方人。容色依稀似太真。
尊前放手。銅缽聲窮詩已就。姑射肌膚。舞罷纏頭怎得無。
青腰更巧。搓粉團酥來鬥妙。不敢方人。容色依稀似太真。
作者：
两汉
佚名
齐王使使者问赵威后。书未发，威后问使者曰：“岁亦无恙邪？民亦无恙邪？王亦无恙邪？”使者不说，曰：“臣奉使使威后，今不问王而先问岁与民，岂先贱而后尊贵者乎？”威后曰：“不然，苟无岁，何以有民？苟无民，何以有君？故有舍本而问末者耶？”
乃进而问之曰：“齐有处士曰锺离子，无恙耶？是其为人也，有粮者亦食，无粮者亦食；有衣者亦衣，无衣者亦衣。是助王养其民也，何以至今不业也？叶阳子无恙乎？是其为人，哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补不足。是助王息其民者也，何以至今不业也？北宫之女婴儿子无恙耶？彻其环瑱，至老不嫁，以养父母。是皆率民而出于孝情者也，胡为至今不朝也？此二士弗业，一女不朝，何以王齐国，子万民乎？於陵子仲尚存乎？是其为人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交诸侯。此率民而出于无用者，何为至今不杀乎？”
齊王使使者問趙威後。書未發，威後問使者曰：“歲亦無恙邪？民亦無恙邪？王亦無恙邪？”使者不說，曰：“臣奉使使威後，今不問王而先問歲與民，豈先賤而後尊貴者乎？”威後曰：“不然，苟無歲，何以有民？苟無民，何以有君？故有舍本而問末者耶？”
乃進而問之曰：“齊有處士曰锺離子，無恙耶？是其為人也，有糧者亦食，無糧者亦食；有衣者亦衣，無衣者亦衣。是助王養其民也，何以至今不業也？葉陽子無恙乎？是其為人，哀鳏寡，恤孤獨，振困窮，補不足。是助王息其民者也，何以至今不業也？北宮之女嬰兒子無恙耶？徹其環瑱，至老不嫁，以養父母。是皆率民而出于孝情者也，胡為至今不朝也？此二士弗業，一女不朝，何以王齊國，子萬民乎？於陵子仲尚存乎？是其為人也，上不臣于王，下不治其家，中不索交諸侯。此率民而出于無用者，何為至今不殺乎？”