寄舍弟瑭四首 其三
寄舍弟瑭四首 其三。明代。薛瑄。 父母生来汝与吾,承家付托藉良图。立身莫若亲贤士,防患应须远酒徒。得善便当铭肺腑,敬身宁使损肌肤。兄年谩长惭无德,并写斯言列坐隅。
[明代]:
薛瑄
父母生来汝与吾,承家付托藉良图。立身莫若亲贤士,防患应须远酒徒。
得善便当铭肺腑,敬身宁使损肌肤。兄年谩长惭无德,并写斯言列坐隅。
父母生來汝與吾,承家付托藉良圖。立身莫若親賢士,防患應須遠酒徒。
得善便當銘肺腑,敬身甯使損肌膚。兄年謾長慚無德,并寫斯言列坐隅。
[ 明代 ]
·薛瑄的简介
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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► 薛瑄的诗(851篇) 〕
作者:
清代
李宪噩
为访名贤迹,禅堂时一登。居知邻漫叟,山定有高僧。
对客竹疏静,绕门溪碧澄。不缘奉亲老,常住此还能。
為訪名賢迹,禅堂時一登。居知鄰漫叟,山定有高僧。
對客竹疏靜,繞門溪碧澄。不緣奉親老,常住此還能。
作者:
元代
熊鉌
道原出于一,秩祀安有二。作俑唐开元,损益端有俟。
杨马彼何人,周程列其次。论议轻一时,典祀误来世。
道原出于一,秩祀安有二。作俑唐開元,損益端有俟。
楊馬彼何人,周程列其次。論議輕一時,典祀誤來世。
作者:
唐代
戎昱
数载蹉跎罢搢绅,五湖乘兴转迷津。
如今野客无家第,醉处寻常是主人。
數載蹉跎罷搢紳,五湖乘興轉迷津。
如今野客無家第,醉處尋常是主人。
作者:
明代
王鏊
旧日沙弥今老禅,白头我亦异当年。见恒河性依然在,莫为浮生一惘然。
舊日沙彌今老禅,白頭我亦異當年。見恒河性依然在,莫為浮生一惘然。
作者:
明代
邝露
白门桃李月,绿绮凤凰弦。古调持秋竹,同云愁莫天。
岂期公子过,得并雒川妍。良夜为君故,移情私自怜。
白門桃李月,綠绮鳳凰弦。古調持秋竹,同雲愁莫天。
豈期公子過,得并雒川妍。良夜為君故,移情私自憐。