次韵答文访□呈季丞
次韵答文访□呈季丞。清代。苏镜潭。 六载饥驱雪打头，故乡乱讯入羁愁。便违叔度易生吝，未信杜康能解忧。世事危于军背水，客心忙似壑藏舟。异时瀛海编诗话，一集荆溪旧唱酬。
[清代]：
苏镜潭
六载饥驱雪打头，故乡乱讯入羁愁。便违叔度易生吝，未信杜康能解忧。
世事危于军背水，客心忙似壑藏舟。异时瀛海编诗话，一集荆溪旧唱酬。
六載饑驅雪打頭，故鄉亂訊入羁愁。便違叔度易生吝，未信杜康能解憂。
世事危于軍背水，客心忙似壑藏舟。異時瀛海編詩話，一集荊溪舊唱酬。
[ 清代 ]
·苏镜潭的简介
苏镜潭（1883？～1939），字菱槎，福建晋江人。宿儒黄鹤门人，翰林苏廷玉之后。光绪廿八年（1902）举人（一说光绪十七年举人）。曾署晋江令三载，参与创办泉州国学书院，纂修《南安县志》。泉州温陵韬社成员。书斋署名「迟香楼」，为韬社聚会场所之一。大正十二年（1923）旅台期间，与林小眉酬唱，日课十诗，凡十日而各得百咏，颜曰《东宁百咏》。苏林二子才力相埒，百咏内容多咏台湾历史风俗。其诗除《东宁百咏》发行单行本外，多刊载于台湾报纸杂志。
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► 苏镜潭的诗(36篇) 〕
作者：
宋代
周端臣
脩竹生烟晚逗阴，翠罗香袖怯寒侵。恨同社燕身为客，怕剥秋莲苦在心。
脩竹生煙晚逗陰，翠羅香袖怯寒侵。恨同社燕身為客，怕剝秋蓮苦在心。
作者：
宋代
张玉娘
到枕一声莺，晓窗生虚白。烟柳影参差，蔷薇红半拆。
乘风双蛱蝶，欲入珠帘隔。独向花下吟，翠筱剌罗襟。
到枕一聲莺，曉窗生虛白。煙柳影參差，薔薇紅半拆。
乘風雙蛱蝶，欲入珠簾隔。獨向花下吟，翠筱剌羅襟。
作者：
明代
顾若璞
梅子青。豆子青。飞絮飘飘扑短襟。风褰罗袖轻。
送芳辰。惜芳辰。春事支离些个情。眉峰恨几层。
梅子青。豆子青。飛絮飄飄撲短襟。風褰羅袖輕。
送芳辰。惜芳辰。春事支離些個情。眉峰恨幾層。
作者：
宋代
吕陶
客从中州来，有旨谪岭外。道由长沙郡，行李极狼狈。
地主恶迁客，不许宿阛阓。驰逐使之出，威势如下礌。
客從中州來，有旨谪嶺外。道由長沙郡，行李極狼狽。
地主惡遷客，不許宿阛阓。馳逐使之出，威勢如下礌。
作者：
明代
王守仁
灵、博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宣慰安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。予曰：“毁之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，举而不敢废也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人盖尝毁之。象之道，以为子则不孝，以为弟则傲。斥于唐，而犹存于今；坏于有鼻，而犹盛于兹土也，胡然乎？”
我知之矣：君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况于圣人之弟乎哉？然则祀者为舜，非为象也。意象之死，其在干羽既格之后乎？不然，古之骜桀者岂少哉？而象之祠独延于世，吾于是盖有以见舜德之至，入人之深，而流泽之远且久也。
靈、博之山，有象祠焉。其下諸苗夷之居者，鹹神而祠之。宣慰安君，因諸苗夷之請，新其祠屋，而請記于予。予曰：“毀之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，蓋莫知其原。然吾諸蠻夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，舉而不敢廢也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人蓋嘗毀之。象之道，以為子則不孝，以為弟則傲。斥于唐，而猶存于今；壞于有鼻，而猶盛于茲土也，胡然乎？”
我知之矣：君子之愛若人也，推及于其屋之烏，而況于聖人之弟乎哉？然則祀者為舜，非為象也。意象之死，其在幹羽既格之後乎？不然，古之骜桀者豈少哉？而象之祠獨延于世，吾于是蓋有以見舜德之至，入人之深，而流澤之遠且久也。