夏至日祀阏伯于开元宫前三日省中斋宿 其三
夏至日祀阏伯于开元宫前三日省中斋宿 其三。宋代。魏了翁。 朝罢归来政事堂,衣冠牣宇鹜成行。须臾排马还私第,一片閒庭锁夕阳。
[宋代]:
魏了翁
朝罢归来政事堂,衣冠牣宇鹜成行。须臾排马还私第,一片閒庭锁夕阳。
朝罷歸來政事堂,衣冠牣宇鹜成行。須臾排馬還私第,一片閒庭鎖夕陽。
[ 宋代 ]
·魏了翁的简介
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
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► 魏了翁的诗(675篇) 〕
作者:
唐代
唐彦谦
蝶恋晚花终不去,鸥逢春水固难飞。
野人心地都无著,伴蝶随鸥亦不归。
蝶戀晚花終不去,鷗逢春水固難飛。
野人心地都無著,伴蝶随鷗亦不歸。
作者:
宋代
任希夷
禁路风清飞蚤鸦,官卑难望紫宸衙。
了无公事鉤帘坐,一本冬青落细花。
禁路風清飛蚤鴉,官卑難望紫宸衙。
了無公事鉤簾坐,一本冬青落細花。
作者:
明代
王天性
柴门雨锁断人来,离思当春未易裁。且向花间频买醉,敢从世上更论才。
雪舟尚阻高人兴,笼鹤空望处士开。梦想暗香疏影句,西湖为寄一枝梅。
柴門雨鎖斷人來,離思當春未易裁。且向花間頻買醉,敢從世上更論才。
雪舟尚阻高人興,籠鶴空望處士開。夢想暗香疏影句,西湖為寄一枝梅。
作者:
宋代
刘克庄
市朝无处避喧啾,思驾飞车事远游。
古志曾云寿多辱,前贤亦说耄宜休。
市朝無處避喧啾,思駕飛車事遠遊。
古志曾雲壽多辱,前賢亦說耄宜休。
作者:
唐代
温庭筠
水玉簪头白角巾,瑶琴寂历拂轻尘。浓阴似帐红薇晚,
细雨如烟碧草春。隔竹见笼疑有鹤,卷帘看画静无人。
水玉簪頭白角巾,瑤琴寂曆拂輕塵。濃陰似帳紅薇晚,
細雨如煙碧草春。隔竹見籠疑有鶴,卷簾看畫靜無人。
作者:
先秦
左丘明
秋七月,公会齐侯、郑伯伐许。庚辰,傅于许。颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登,子都自下射之,颠。瑕叔盈又以蝥弧登,周麾而呼曰:“君登矣!”郑师毕登。壬午,遂入许。许庄公奔卫。齐侯以许让公。公曰:“君谓许不共,故从君讨之。许既伏其罪矣。虽君有命,寡人弗敢与闻。”乃与郑人。
郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏,曰:“天祸许国,鬼神实不逞于许君,而假手于我寡人,寡人唯是一二父兄不能共亿,其敢以许自为功乎?寡人有弟,不能和协,而使糊其口于四方,其况能久有许乎?吾子其奉许叔以抚柔此民也,吾将使获也佐吾子。若寡人得没于地,天其以礼悔祸于许,无宁兹许公复奉其社稷,唯我郑国之有请谒焉,如旧昏媾,其能降以相从也。无滋他族实逼处此,以与我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇,而况能禋祀许乎?寡人之使吾子处此,不惟许国之为,亦聊以固吾圉也。”乃使公孙获处许西偏,曰:“凡而器用财贿,无置于许。我死,乃亟去之!吾先君新邑于此,王室而既卑矣,周之子孙日失其序。夫许,大岳之胤也。天而既厌周德矣,吾其能与许争乎?”
秋七月,公會齊侯、鄭伯伐許。庚辰,傅于許。颍考叔取鄭伯之旗蝥弧以先登,子都自下射之,颠。瑕叔盈又以蝥弧登,周麾而呼曰:“君登矣!”鄭師畢登。壬午,遂入許。許莊公奔衛。齊侯以許讓公。公曰:“君謂許不共,故從君讨之。許既伏其罪矣。雖君有命,寡人弗敢與聞。”乃與鄭人。
鄭伯使許大夫百裡奉許叔以居許東偏,曰:“天禍許國,鬼神實不逞于許君,而假手于我寡人,寡人唯是一二父兄不能共億,其敢以許自為功乎?寡人有弟,不能和協,而使糊其口于四方,其況能久有許乎?吾子其奉許叔以撫柔此民也,吾将使獲也佐吾子。若寡人得沒于地,天其以禮悔禍于許,無甯茲許公複奉其社稷,唯我鄭國之有請谒焉,如舊昏媾,其能降以相從也。無滋他族實逼處此,以與我鄭國争此土也。吾子孫其覆亡之不暇,而況能禋祀許乎?寡人之使吾子處此,不惟許國之為,亦聊以固吾圉也。”乃使公孫獲處許西偏,曰:“凡而器用财賄,無置于許。我死,乃亟去之!吾先君新邑于此,王室而既卑矣,周之子孫日失其序。夫許,大嶽之胤也。天而既厭周德矣,吾其能與許争乎?”