后两日叶干携酒
后两日叶干携酒。宋代。朱翌。 喜君酾酒吸鲸空，置我飞云卷雾中。蒲鸽青浮初落蔕，冰蚕繭就旋开篷。小凉已觉生衣怯，短策能寻熟路通。直上高台延望眼，万山横浸一溪东。
[宋代]：
朱翌
喜君酾酒吸鲸空，置我飞云卷雾中。
蒲鸽青浮初落蔕，冰蚕繭就旋开篷。
小凉已觉生衣怯，短策能寻熟路通。
直上高台延望眼，万山横浸一溪东。
喜君酾酒吸鲸空，置我飛雲卷霧中。
蒲鴿青浮初落蔕，冰蠶繭就旋開篷。
小涼已覺生衣怯，短策能尋熟路通。
直上高台延望眼，萬山橫浸一溪東。
[ 宋代 ]
·朱翌的简介
朱翌（1097—1167）字新仲，号潜山居士、省事老人。舒州（今安徽潜山）人，卜居四明鄞县（今属浙江）。绍兴八年（1138），除秘书省正字，迁校书郎、兼实录院检讨官、祠部员外郎、秘书少监、起居舍人。十一年，为中书舍人。秦桧恶他不附己，谪居韶州十九年。桧死，充秘阁修撰，出知宣州、平江府。乾道三年卒，年七十一。名山胜景，游览殆。
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► 朱翌的诗(271篇) 〕
作者：
近现代
吕碧城
冷眼人间万艳空，前生明月可怜侬。人天小劫同沦落，群玉山头又一逢。
冷眼人間萬豔空，前生明月可憐侬。人天小劫同淪落，群玉山頭又一逢。
作者：
唐代
韩愈
乞雨女郎魂，炰羞洁且繁。庙开鼯鼠叫，神降越巫言。
旱气期销荡，阴官想骏奔。行看五马入，萧飒已随轩。
乞雨女郎魂，炰羞潔且繁。廟開鼯鼠叫，神降越巫言。
旱氣期銷蕩，陰官想駿奔。行看五馬入，蕭飒已随軒。
作者：
明代
杨士奇
南山之木，厥有本根。浩浩川流，则亦有原。
凡世之氓，孰无父母。生我育我，忧勤是保。
南山之木，厥有本根。浩浩川流，則亦有原。
凡世之氓，孰無父母。生我育我，憂勤是保。
作者：
清代
陈宝琛
楼台风日忆年时，茵溷相怜等此悲。著地可应愁踏损，寻春只自怨来迟。
繁华早忏三生业，衰谢难酬一顾知。岂独汉宫传烛感，满城何限事如棋。
樓台風日憶年時，茵溷相憐等此悲。著地可應愁踏損，尋春隻自怨來遲。
繁華早忏三生業，衰謝難酬一顧知。豈獨漢宮傳燭感，滿城何限事如棋。
作者：
宋代
晁端礼
薄衾小枕重门闭。孤灯照著人无寐。风雨夜来多。春寒可奈何。
深闺香暖处。还解怜人否。只道不来归。那知心似飞。
薄衾小枕重門閉。孤燈照著人無寐。風雨夜來多。春寒可奈何。
深閨香暖處。還解憐人否。隻道不來歸。那知心似飛。
作者：
唐代
柳宗元
凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。
当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，与之俯仰；晦是谟范，辱于囚奴；昏而无邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙难也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师。周人得以序彝伦而立大典；故在书曰“以箕子归作《洪范》”，法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。率是大道，丛于厥躬，天地变化，我得其正，其大人欤？
凡大人之道有三：一曰正蒙難，二曰法授聖，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，實具茲道以立于世，故孔子述六經之旨，尤殷勤焉。
當纣之時，大道悖亂，天威之動不能戒，聖人之言無所用。進死以并命，誠仁矣，無益吾祀，故不為。委身以存祀，誠仁矣，與亡吾國，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，與之俯仰；晦是谟範，辱于囚奴；昏而無邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙難也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用為聖師。周人得以序彜倫而立大典；故在書曰“以箕子歸作《洪範》”，法授聖也。及封朝鮮，推道訓俗，惟德無陋，惟人無遠，用廣殷祀，俾夷為華，化及民也。率是大道，叢于厥躬，天地變化，我得其正，其大人欤？