河干别诸父昆弟
河干别诸父昆弟。明代。刘宗周。 潞河浊如胶,去去孤帆系。春风三月三,把袂别昆季。上奉诸父行,相将水之裔。酌酒三五行,骨肉多真意。田园多荒芜,天涯苦淹滞。此路已可知,守拙性所肄。学仕愧朝簪,学农足家世。浮云去不停,执手一相视。勖哉临岐心,百尔在敬忌。
[明代]:
刘宗周
潞河浊如胶,去去孤帆系。春风三月三,把袂别昆季。
上奉诸父行,相将水之裔。酌酒三五行,骨肉多真意。
田园多荒芜,天涯苦淹滞。此路已可知,守拙性所肄。
学仕愧朝簪,学农足家世。浮云去不停,执手一相视。
勖哉临岐心,百尔在敬忌。
潞河濁如膠,去去孤帆系。春風三月三,把袂别昆季。
上奉諸父行,相将水之裔。酌酒三五行,骨肉多真意。
田園多荒蕪,天涯苦淹滞。此路已可知,守拙性所肄。
學仕愧朝簪,學農足家世。浮雲去不停,執手一相視。
勖哉臨岐心,百爾在敬忌。
[ 明代 ]
·刘宗周的简介
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
...〔
► 刘宗周的诗(95篇) 〕
作者:
宋代
王令
一片灵光合有神,不知熔铸更何人。
春耕破冢衣冠尽,鬼手摩天日月新。
一片靈光合有神,不知熔鑄更何人。
春耕破冢衣冠盡,鬼手摩天日月新。
作者:
元代
徐贲
日午步屧去,行循北涧浔。解衣因坐久,对此嘉树林。
虽无薰风至,微凉满芳阴。况兹涧中水,汪然澄我心。
日午步屧去,行循北澗浔。解衣因坐久,對此嘉樹林。
雖無薰風至,微涼滿芳陰。況茲澗中水,汪然澄我心。
作者:
明代
杨士奇
翠岭岧峣带白云,林间溪畔绝纤氛。须知乐志堂中坐,长日书声到夕曛。
翠嶺岧峣帶白雲,林間溪畔絕纖氛。須知樂志堂中坐,長日書聲到夕曛。
作者:
唐代
顾况
(陵霜之华,伤不实也。)
陵霜之华,我心忧嗟。阴之胜矣,而阳不加。坱轧陶钧,
(陵霜之華,傷不實也。)
陵霜之華,我心憂嗟。陰之勝矣,而陽不加。坱軋陶鈞,
作者:
宋代
舒亶
高僧终是笑凭栏,亦似无心懒出山。几度海风吹散雨,坐看彩翠落人间。
高僧終是笑憑欄,亦似無心懶出山。幾度海風吹散雨,坐看彩翠落人間。
作者:
宋代
韩维
谁识天公造化情,珠楼玉殿一朝成。
色空无有何能辨,陵坎高低本自平。
誰識天公造化情,珠樓玉殿一朝成。
色空無有何能辨,陵坎高低本自平。