游灵谷寺
游灵谷寺。明代。温纯。 出郊为访志公林，塔影还从静室临。象外涤襟泉有德，阶前鼓掌地成音。忽闻鸟韵惊迷性，漫倚松涛试定心。幽寂偏宜驺从去，独留明月伴讴吟。
[明代]：
温纯
出郊为访志公林，塔影还从静室临。象外涤襟泉有德，阶前鼓掌地成音。
忽闻鸟韵惊迷性，漫倚松涛试定心。幽寂偏宜驺从去，独留明月伴讴吟。
出郊為訪志公林，塔影還從靜室臨。象外滌襟泉有德，階前鼓掌地成音。
忽聞鳥韻驚迷性，漫倚松濤試定心。幽寂偏宜驺從去，獨留明月伴讴吟。
[ 明代 ]
·温纯的简介
（1539—1607）陕西三原人，字景文，一字叔文，号一斋。嘉靖四十四年进士。授寿光知县，征迁户科给事中。累迁至左都御史。时矿税使四出，所至作恶多端。纯屡疏陈，不报。曾倡诸大臣伏阙泣请罢矿税。后以与首辅沈一贯不合，力请致仕。卒谥恭毅。有《温恭毅公集》。
...〔
► 温纯的诗(200篇) 〕
作者：
宋代
张矩
巨灵握奇石，飞落人间世。怒拳一击破，高下成鼎峙。
三光发其精，吾岳借之气。精气久以灵，稍稍见奇异。
巨靈握奇石，飛落人間世。怒拳一擊破，高下成鼎峙。
三光發其精，吾嶽借之氣。精氣久以靈，稍稍見奇異。
作者：
唐代
白居易
石渠金谷中间路，轩骑翩翩十日程。清洛饮冰添苦节，
碧嵩看雪助高情。谩夸河北操旄钺，莫羡江西拥旆旌。
石渠金谷中間路，軒騎翩翩十日程。清洛飲冰添苦節，
碧嵩看雪助高情。謾誇河北操旄钺，莫羨江西擁旆旌。
作者：
宋代
陶弼
渡头人语知潮上，下看南江东北流。
试引轻帆学归去，茶山溪浅却回舟。
渡頭人語知潮上，下看南江東北流。
試引輕帆學歸去，茶山溪淺卻回舟。
作者：
宋代
韦骧
南谯郡古牙城壮，城上楼台屹相向。晴天落日碧山横，登览依稀在屏障。
从容北步上茅庵，圆如毡帐幽如岩。眼前竹石皆自得，物外气象容谁探。
南谯郡古牙城壯，城上樓台屹相向。晴天落日碧山橫，登覽依稀在屏障。
從容北步上茅庵，圓如氈帳幽如岩。眼前竹石皆自得，物外氣象容誰探。
作者：
明代
王守仁
灵、博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宣慰安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。予曰：“毁之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，举而不敢废也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人盖尝毁之。象之道，以为子则不孝，以为弟则傲。斥于唐，而犹存于今；坏于有鼻，而犹盛于兹土也，胡然乎？”
我知之矣：君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况于圣人之弟乎哉？然则祀者为舜，非为象也。意象之死，其在干羽既格之后乎？不然，古之骜桀者岂少哉？而象之祠独延于世，吾于是盖有以见舜德之至，入人之深，而流泽之远且久也。
靈、博之山，有象祠焉。其下諸苗夷之居者，鹹神而祠之。宣慰安君，因諸苗夷之請，新其祠屋，而請記于予。予曰：“毀之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，蓋莫知其原。然吾諸蠻夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，舉而不敢廢也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人蓋嘗毀之。象之道，以為子則不孝，以為弟則傲。斥于唐，而猶存于今；壞于有鼻，而猶盛于茲土也，胡然乎？”
我知之矣：君子之愛若人也，推及于其屋之烏，而況于聖人之弟乎哉？然則祀者為舜，非為象也。意象之死，其在幹羽既格之後乎？不然，古之骜桀者豈少哉？而象之祠獨延于世，吾于是蓋有以見舜德之至，入人之深，而流澤之遠且久也。