奉酬稽勋吕思泉写怀喜雪二首 其一
奉酬稽勋吕思泉写怀喜雪二首 其一。明代。符锡。 仙郎天上访春来,文藻偏承景运催。大液镜中行度马,上林花底坐倾杯。寒霾九土依稀尽,瑞霭千门次第开。何似伤秋悲宋玉,令人重忆楚兰台。
[明代]:
符锡
仙郎天上访春来,文藻偏承景运催。大液镜中行度马,上林花底坐倾杯。
寒霾九土依稀尽,瑞霭千门次第开。何似伤秋悲宋玉,令人重忆楚兰台。
仙郎天上訪春來,文藻偏承景運催。大液鏡中行度馬,上林花底坐傾杯。
寒霾九土依稀盡,瑞霭千門次第開。何似傷秋悲宋玉,令人重憶楚蘭台。
[ 明代 ]
·符锡的简介
江西新喻(今新馀)人。符观子。任明代《韶州府治舆图》一书主编。著作有《童蒙须知韵语》、《颖江渡稿》,撰《韶州府志》十卷。
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► 符锡的诗(486篇) 〕
作者:
清代
宋荦
岁又将秋矣。向天涯、良朋高会,于今无几。馆阁雍容称好客,谁似青莲才子。
词赋手、招来芜市。小院双榆新霁后,写伤心、绮语清宵里。
歲又将秋矣。向天涯、良朋高會,于今無幾。館閣雍容稱好客,誰似青蓮才子。
詞賦手、招來蕪市。小院雙榆新霁後,寫傷心、绮語清宵裡。
作者:
明代
黄衷
三月江城鸣雨多,一朝委巷似长河。惯谙漏屋频移榻,暂过比邻亦荷蓑。
清昼繁阴时结暝,野塘乘潦自扬波。湿蒸老更妨眠坐,药裹无功奈若何。
三月江城鳴雨多,一朝委巷似長河。慣谙漏屋頻移榻,暫過比鄰亦荷蓑。
清晝繁陰時結暝,野塘乘潦自揚波。濕蒸老更妨眠坐,藥裹無功奈若何。
作者:
唐代
王翰
虚亭倚危矶,苍莽澹无迹。幽人时往来,濯足坐苔石。
芰荷露涓涓,蒲苇风淅淅。物性机尽忘,上下皆自适。
虛亭倚危矶,蒼莽澹無迹。幽人時往來,濯足坐苔石。
芰荷露涓涓,蒲葦風淅淅。物性機盡忘,上下皆自适。
作者:
唐代
全祖望
太保当年恋净土,古田一区避风雨。至今犹传神旗行,山中父老习不惊。
东村有子埋土室,杜鹃之泪何时绝。夜夜魂浮一叶轻,来往几度榕江青。
太保當年戀淨土,古田一區避風雨。至今猶傳神旗行,山中父老習不驚。
東村有子埋土室,杜鵑之淚何時絕。夜夜魂浮一葉輕,來往幾度榕江青。
作者:
宋代
苏洵
管仲相桓公,霸诸侯,攘夷狄,终其身齐国富强,诸侯不敢叛。管仲死,竖刁、易牙、开方用,威公薨于乱,五公子争立,其祸蔓延,讫简公,齐无宁岁。夫功之成,非成于成之日,盖必有所由起;祸之作,不作于作之日,亦必有所由兆。故齐之治也,吾不曰管仲,而曰鲍叔。及其乱也,吾不曰竖刁、易牙、开方,而曰管仲。何则?竖刁、易牙、开方三子,彼固乱人国者,顾其用之者,威公也。夫有舜而后知放四凶,有仲尼而后知去少正卯。彼威公何人也?顾其使威公得用三子者,管仲也。仲之疾也,公问之相。当是时也,吾意以仲且举天下之贤者以对。而其言乃不过曰:竖刁、易牙、开方三子,非人情,不可近而已。
呜呼!仲以为威公果能不用三子矣乎?仲与威公处几年矣,亦知威公之为人矣乎?威公声不绝于耳,色不绝于目,而非三子者则无以遂其欲。彼其初之所以不用者,徒以有仲焉耳。一日无仲,则三子者可以弹冠而相庆矣。仲以为将死之言可以絷威公之手足耶?夫齐国不患有三子,而患无仲。有仲,则三子者,三匹夫耳。不然,天下岂少三子之徒哉?虽威公幸而听仲,诛此三人,而其余者,仲能悉数而去之耶?呜呼!仲可谓不知本者矣。因威公之问,举天下之贤者以自代,则仲虽死,而齐国未为无仲也。夫何患三子者?不言可也。五伯莫盛于威、文,文公之才,不过威公,其臣又皆不及仲;灵公之虐,不如孝公之宽厚。文公死,诸侯不敢叛晋,晋习文公之余威,犹得为诸侯之盟主百余年。何者?其君虽不肖,而尚有老成人焉。威公之薨也,一乱涂地,无惑也,彼独恃一管仲,而仲则死矣。
管仲相桓公,霸諸侯,攘夷狄,終其身齊國富強,諸侯不敢叛。管仲死,豎刁、易牙、開方用,威公薨于亂,五公子争立,其禍蔓延,訖簡公,齊無甯歲。夫功之成,非成于成之日,蓋必有所由起;禍之作,不作于作之日,亦必有所由兆。故齊之治也,吾不曰管仲,而曰鮑叔。及其亂也,吾不曰豎刁、易牙、開方,而曰管仲。何則?豎刁、易牙、開方三子,彼固亂人國者,顧其用之者,威公也。夫有舜而後知放四兇,有仲尼而後知去少正卯。彼威公何人也?顧其使威公得用三子者,管仲也。仲之疾也,公問之相。當是時也,吾意以仲且舉天下之賢者以對。而其言乃不過曰:豎刁、易牙、開方三子,非人情,不可近而已。
嗚呼!仲以為威公果能不用三子矣乎?仲與威公處幾年矣,亦知威公之為人矣乎?威公聲不絕于耳,色不絕于目,而非三子者則無以遂其欲。彼其初之所以不用者,徒以有仲焉耳。一日無仲,則三子者可以彈冠而相慶矣。仲以為将死之言可以絷威公之手足耶?夫齊國不患有三子,而患無仲。有仲,則三子者,三匹夫耳。不然,天下豈少三子之徒哉?雖威公幸而聽仲,誅此三人,而其餘者,仲能悉數而去之耶?嗚呼!仲可謂不知本者矣。因威公之問,舉天下之賢者以自代,則仲雖死,而齊國未為無仲也。夫何患三子者?不言可也。五伯莫盛于威、文,文公之才,不過威公,其臣又皆不及仲;靈公之虐,不如孝公之寬厚。文公死,諸侯不敢叛晉,晉習文公之餘威,猶得為諸侯之盟主百餘年。何者?其君雖不肖,而尚有老成人焉。威公之薨也,一亂塗地,無惑也,彼獨恃一管仲,而仲則死矣。