效茶山咏杨梅
效茶山咏杨梅。宋代。方岳。 五月梅晴暑正袢,杨家亦有果堪攀。雪融火齐骊珠冷,粟起丹砂鹤顶殷。并与文园消午渴,不禁越女蹙春山。略如荔子仍同姓,直恐前身是阿环。
[宋代]:
方岳
五月梅晴暑正袢,杨家亦有果堪攀。
雪融火齐骊珠冷,粟起丹砂鹤顶殷。
并与文园消午渴,不禁越女蹙春山。
略如荔子仍同姓,直恐前身是阿环。
五月梅晴暑正袢,楊家亦有果堪攀。
雪融火齊骊珠冷,粟起丹砂鶴頂殷。
并與文園消午渴,不禁越女蹙春山。
略如荔子仍同姓,直恐前身是阿環。
[ 宋代 ]
·方岳的简介
方岳(1199~1262),南宋诗人、词人。字巨山,号秋崖。祁门(今属安徽)人。绍定五年(1232)进士,授淮东安抚司□官。淳□中,以工部郎官充任赵葵淮南幕中参议官。后调知南康军。后因触犯湖广总领贾似道,被移治邵武军。后知袁州,因得罪权贵丁大全,被弹劾罢官。后复被起用知抚州,又因与贾似道的旧嫌而取消任命。
...〔
► 方岳的诗(1108篇)► 方岳的名句(2条) 〕
作者:
元代
杨景贤
第一折
(正末扮王重阳上,云)贫道姓王名嘉,道号重阳真人。未成道时,在登州甘河镇上开着座酒店,人则唤我做王三舍。有正阳祖师纯阳真人,他化作二道人,披着毡来俺店中饮酒。贫道幼年慕道,不要他的酒钱。似此三年,道心不退。忽一日他道:“俺去也,王三舍,与你回席咱。“贫道言称:“师父那得酒钱来?“他就身边解下瓢来,取甘河水化作仙酒,其味甚嘉。方知此乃神仙之术。他道:“王三舍,你要学此术好,要学长生术好?“贫道答言:“俺愿学长生之术。“遂弃却家业,跟他学道。传得长生不死之诀,成其大道。吕祖引贫道至东海之滨,将金丹七粒撒去水中,化成金莲七朵,云:“此金莲七朵,乃是丘、刘、谈、马、郝、孙、王,恁七人可传俺全真大道。你可化作一凡人,下人间度此六人成道。“贫道奉师父法旨,化作一先生,行乞于市。凡人不识贫道,问某日:“师父出家人。只以酒食为念,不看经典,可是为何?“贫道云:“若说神仙大道。岂有不看经典之理?但要心坚念重,何愁不到蓬瀛?“我想做神仙的,皆是宿缘先世,非同容易也呵。(唱)
第一折
(正末扮王重陽上,雲)貧道姓王名嘉,道号重陽真人。未成道時,在登州甘河鎮上開着座酒店,人則喚我做王三舍。有正陽祖師純陽真人,他化作二道人,披着氈來俺店中飲酒。貧道幼年慕道,不要他的酒錢。似此三年,道心不退。忽一日他道:“俺去也,王三舍,與你回席咱。“貧道言稱:“師父那得酒錢來?“他就身邊解下瓢來,取甘河水化作仙酒,其味甚嘉。方知此乃神仙之術。他道:“王三舍,你要學此術好,要學長生術好?“貧道答言:“俺願學長生之術。“遂棄卻家業,跟他學道。傳得長生不死之訣,成其大道。呂祖引貧道至東海之濱,将金丹七粒撒去水中,化成金蓮七朵,雲:“此金蓮七朵,乃是丘、劉、談、馬、郝、孫、王,恁七人可傳俺全真大道。你可化作一凡人,下人間度此六人成道。“貧道奉師父法旨,化作一先生,行乞于市。凡人不識貧道,問某日:“師父出家人。隻以酒食為念,不看經典,可是為何?“貧道雲:“若說神仙大道。豈有不看經典之理?但要心堅念重,何愁不到蓬瀛?“我想做神仙的,皆是宿緣先世,非同容易也呵。(唱)
作者:
明代
释今无
别去常常恋此情,明开道眼博浮名。几年便可悬金印,万里真难走玉京。
御苑柳阴随地绿,琼山海色照人清。丹黄烂熟循良传,岂谓匡时计未成。
别去常常戀此情,明開道眼博浮名。幾年便可懸金印,萬裡真難走玉京。
禦苑柳陰随地綠,瓊山海色照人清。丹黃爛熟循良傳,豈謂匡時計未成。
作者:
近现代
罗锦堂
净几明窗著此身,枕山池阁远嚣尘。阶前花影清摇月,槛外波光冷照人。
闭户渐疏俗事累,读书略见古风醇。真如静处吾能说,半作诗僧半隐民。
淨幾明窗著此身,枕山池閣遠嚣塵。階前花影清搖月,檻外波光冷照人。
閉戶漸疏俗事累,讀書略見古風醇。真如靜處吾能說,半作詩僧半隐民。
作者:
明代
周用
驱马登山去,其如高兴何。竹书聊寄胜,芝草已无多。
野树吹黄叶,丹山蔓碧萝。同游吾令尹,诗石有人磨。
驅馬登山去,其如高興何。竹書聊寄勝,芝草已無多。
野樹吹黃葉,丹山蔓碧蘿。同遊吾令尹,詩石有人磨。
作者:
宋代
苏轼
昨夜扁舟京口,今朝马首长安。旧官何物与新官。只有湖山公案。
此景百年几变,个中下语千难。使君才气卷波澜。与把新诗判断。
昨夜扁舟京口,今朝馬首長安。舊官何物與新官。隻有湖山公案。
此景百年幾變,個中下語千難。使君才氣卷波瀾。與把新詩判斷。
作者:
清代
王国维
红楼遥隔廉纤雨。沉沉暝色笼高树。树影到侬窗。君家灯火光。风枝和影弄。似妾西窗梦。梦醒即天涯。打窗闻落花。
紅樓遙隔廉纖雨。沉沉暝色籠高樹。樹影到侬窗。君家燈火光。風枝和影弄。似妾西窗夢。夢醒即天涯。打窗聞落花。