为景山题
为景山题。宋代。家铉翁。 先天而生者道之初，后天而存者道之寿。人能知道为可贵，期能与道同其久。粤从羲黄迄孔孟，大原千古垂不朽。书以道事万化源，易以明理群经首。诗三百所蔽思无邪，礼三千主敬内自守。我性其性天其天，念兹在兹谨所授。纷华过眼空中云，绮丽堕前苗之莠。德人澄心制万变，仁寿天爵我固有。福惟自求命自作，欲净理明鉴无垢。勿贰以二参以三，环堵中间维道囿。存之又存悟本元，心与道一逢原在左右。惟兹皇览揆度辰，临阳浸长泰道亨。为君大书汤盘九字铭，愿君进德日新又新与岁而俱新。
[宋代]：
家铉翁
先天而生者道之初，后天而存者道之寿。
人能知道为可贵，期能与道同其久。
粤从羲黄迄孔孟，大原千古垂不朽。
书以道事万化源，易以明理群经首。
诗三百所蔽思无邪，礼三千主敬内自守。
我性其性天其天，念兹在兹谨所授。
纷华过眼空中云，绮丽堕前苗之莠。
德人澄心制万变，仁寿天爵我固有。
福惟自求命自作，欲净理明鉴无垢。
勿贰以二参以三，环堵中间维道囿。
存之又存悟本元，心与道一逢原在左右。
惟兹皇览揆度辰，临阳浸长泰道亨。
为君大书汤盘九字铭，愿君进德日新又新与岁而俱新。
先天而生者道之初，後天而存者道之壽。
人能知道為可貴，期能與道同其久。
粵從羲黃迄孔孟，大原千古垂不朽。
書以道事萬化源，易以明理群經首。
詩三百所蔽思無邪，禮三千主敬内自守。
我性其性天其天，念茲在茲謹所授。
紛華過眼空中雲，绮麗堕前苗之莠。
德人澄心制萬變，仁壽天爵我固有。
福惟自求命自作，欲淨理明鑒無垢。
勿貳以二參以三，環堵中間維道囿。
存之又存悟本元，心與道一逢原在左右。
惟茲皇覽揆度辰，臨陽浸長泰道亨。
為君大書湯盤九字銘，願君進德日新又新與歲而俱新。
[ 宋代 ]
·家铉翁的简介
家铉翁（约1213～1297）号则堂，眉州（今四川省眉山市东坡区）人。家铉翁身长七尺，状貌奇伟，威严儒雅。以荫补官，累官知常州，迁浙东提点刑狱，入为大理少卿。宋亡，守志不仕。元成宗即位（1294），放还，赐号处士，时年八十二，后数年以寿终。《宋史》有传。有《则堂集》六卷，《彊（强）村丛书》辑为《则堂诗馀》一卷。词存三首收于《全宋词》中。
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► 家铉翁的诗(118篇) 〕
作者：
明代
许恕
铜驼铜驼何壮哉，是谁铸尔负重致远之奇才。三十六宫五云里，金光射日天门开。
千官出入多如雨，荣顾纷纷何足数。老夫无眼识英雄，圣主明王一今古。
銅駝銅駝何壯哉，是誰鑄爾負重緻遠之奇才。三十六宮五雲裡，金光射日天門開。
千官出入多如雨，榮顧紛紛何足數。老夫無眼識英雄，聖主明王一今古。
作者：
宋代
释法成
露柱将来作木杓，旁人不肯任从伊。木杓将来作露柱，撑天拄地也相宜。
露柱将來作木杓，旁人不肯任從伊。木杓将來作露柱，撐天拄地也相宜。
作者：
清代
李因笃
燕市陈情客未还，故人相见慰愁颜。曾迟剑舄京华外，却赋榛苓海岱间。
存没诸公皆断梗，乱离九塞各严关。尚须前箸呼闾阊，西望白云何处山。
燕市陳情客未還，故人相見慰愁顔。曾遲劍舄京華外，卻賦榛苓海岱間。
存沒諸公皆斷梗，亂離九塞各嚴關。尚須前箸呼闾阊，西望白雲何處山。
作者：
宋代
刘克庄
谢遣弓旌久掩关，十年坐阅几蒲团。
老臣惫不堪将橐，丞相嗔因乞挂冠。
謝遣弓旌久掩關，十年坐閱幾蒲團。
老臣憊不堪将橐，丞相嗔因乞挂冠。
作者：
宋代
李之仪
荆公宾客晚多奇，休叹穰侯见事迟。雨过半山初睡足，何如蚊力负山时。
荊公賓客晚多奇，休歎穰侯見事遲。雨過半山初睡足，何如蚊力負山時。