送庐陵王月窗秀才之武昌谒秋壑贾侍郎
送庐陵王月窗秀才之武昌谒秋壑贾侍郎。宋代。宋伯仁。 一緉芒鞋一橐诗，等闲西上欲何之。青原山下家虽远，黄鹤楼前笛未吹。秋壑最宜秋到后，月窗当趁月明时。问君如见调羹手，说寄梅花寄阿谁。
[宋代]：
宋伯仁
一緉芒鞋一橐诗，等闲西上欲何之。青原山下家虽远，黄鹤楼前笛未吹。
秋壑最宜秋到后，月窗当趁月明时。问君如见调羹手，说寄梅花寄阿谁。
一緉芒鞋一橐詩，等閑西上欲何之。青原山下家雖遠，黃鶴樓前笛未吹。
秋壑最宜秋到後，月窗當趁月明時。問君如見調羹手，說寄梅花寄阿誰。
[ 宋代 ]
·宋伯仁的简介
湖州人，一作广平人，字器之，号雪岩。理宗嘉熙时，为盐运司属官。工诗，善画梅。有《西塍集》、《梅花喜神谱》、《烟波渔隐词》。
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► 宋伯仁的诗(202篇) 〕
作者：
宋代
汪莘
北渚风生禾叶秋，洞庭波起夕阳收。楚人临水为谁立，帝子隔烟相对愁。
北渚風生禾葉秋，洞庭波起夕陽收。楚人臨水為誰立，帝子隔煙相對愁。
作者：
元代
张仲深
吴姬歌尽少年非，泪满西湖旧舞衣。乱后有山空树色，春来无日见晴晖。
荒凉客馆蜗牛集，狼籍梨花燕子飞。赖有清樽好消遣，相逢共立晚风微。
吳姬歌盡少年非，淚滿西湖舊舞衣。亂後有山空樹色，春來無日見晴晖。
荒涼客館蝸牛集，狼籍梨花燕子飛。賴有清樽好消遣，相逢共立晚風微。
作者：
宋代
饶节
角巾拂弹棋，运斤斲蝇翼。当时未得妙，岂暇日入息。
譬如河漫流，难以一篑塞。饮食男女间，嬉笑中盗贼。
角巾拂彈棋，運斤斲蠅翼。當時未得妙，豈暇日入息。
譬如河漫流，難以一篑塞。飲食男女間，嬉笑中盜賊。
作者：
明代
胡应麟
名花移植近金銮，一朵能倾十二栏。巧思正钟天女夕，素肌长抱月娥寒。
清商管协河东凤，赤锦笺裁蜀郡鸾。可但校书推学士，龙门飞将旧登坛。
名花移植近金銮，一朵能傾十二欄。巧思正鐘天女夕，素肌長抱月娥寒。
清商管協河東鳳，赤錦箋裁蜀郡鸾。可但校書推學士，龍門飛将舊登壇。
作者：
唐代
韩愈
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之聖人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之衆人，其下聖人也亦遠矣，而恥學于師。是故聖益聖，愚益愚。聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子雲者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近谀。”嗚呼！師道之不複可知矣。巫醫樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也欤！