送庐陵王月窗秀才之武昌谒秋壑贾侍郎
送庐陵王月窗秀才之武昌谒秋壑贾侍郎。宋代。宋伯仁。 一緉芒鞋一橐诗,等闲西上欲何之。青原山下家虽远,黄鹤楼前笛未吹。秋壑最宜秋到后,月窗当趁月明时。问君如见调羹手,说寄梅花寄阿谁。
[宋代]:
宋伯仁
一緉芒鞋一橐诗,等闲西上欲何之。青原山下家虽远,黄鹤楼前笛未吹。
秋壑最宜秋到后,月窗当趁月明时。问君如见调羹手,说寄梅花寄阿谁。
一緉芒鞋一橐詩,等閑西上欲何之。青原山下家雖遠,黃鶴樓前笛未吹。
秋壑最宜秋到後,月窗當趁月明時。問君如見調羹手,說寄梅花寄阿誰。
[ 宋代 ]
·宋伯仁的简介
湖州人,一作广平人,字器之,号雪岩。理宗嘉熙时,为盐运司属官。工诗,善画梅。有《西塍集》、《梅花喜神谱》、《烟波渔隐词》。
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► 宋伯仁的诗(202篇) 〕
作者:
宋代
汪莘
北渚风生禾叶秋,洞庭波起夕阳收。楚人临水为谁立,帝子隔烟相对愁。
北渚風生禾葉秋,洞庭波起夕陽收。楚人臨水為誰立,帝子隔煙相對愁。
作者:
元代
张仲深
吴姬歌尽少年非,泪满西湖旧舞衣。乱后有山空树色,春来无日见晴晖。
荒凉客馆蜗牛集,狼籍梨花燕子飞。赖有清樽好消遣,相逢共立晚风微。
吳姬歌盡少年非,淚滿西湖舊舞衣。亂後有山空樹色,春來無日見晴晖。
荒涼客館蝸牛集,狼籍梨花燕子飛。賴有清樽好消遣,相逢共立晚風微。
作者:
宋代
饶节
角巾拂弹棋,运斤斲蝇翼。当时未得妙,岂暇日入息。
譬如河漫流,难以一篑塞。饮食男女间,嬉笑中盗贼。
角巾拂彈棋,運斤斲蠅翼。當時未得妙,豈暇日入息。
譬如河漫流,難以一篑塞。飲食男女間,嬉笑中盜賊。
作者:
明代
胡应麟
名花移植近金銮,一朵能倾十二栏。巧思正钟天女夕,素肌长抱月娥寒。
清商管协河东凤,赤锦笺裁蜀郡鸾。可但校书推学士,龙门飞将旧登坛。
名花移植近金銮,一朵能傾十二欄。巧思正鐘天女夕,素肌長抱月娥寒。
清商管協河東鳳,赤錦箋裁蜀郡鸾。可但校書推學士,龍門飛将舊登壇。
作者:
唐代
韩愈
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾後,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先後生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之聖人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之衆人,其下聖人也亦遠矣,而恥學于師。是故聖益聖,愚益愚。聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。巫醫樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子雲者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近谀。”嗚呼!師道之不複可知矣。巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也欤!