周五声调曲 羽调曲 五
周五声调曲 羽调曲 五。南北朝。庾信。 太上之有立德。其次之谓立言。树善滋于务本。除恶穷于塞源。冲深其智则厚。昭明其道乃尊。仁义之财不匮。忠信之礼无繁。动天无有不届。唯时无幽不彻。作德心逸日休。作伪心劳日拙。自非刚克掩义。无所离于剿绝。
[南北朝]：
庾信
太上之有立德。
其次之谓立言。
树善滋于务本。
除恶穷于塞源。
冲深其智则厚。
昭明其道乃尊。
仁义之财不匮。
忠信之礼无繁。
动天无有不届。
唯时无幽不彻。
作德心逸日休。
作伪心劳日拙。
自非刚克掩义。
无所离于剿绝。
太上之有立德。
其次之謂立言。
樹善滋于務本。
除惡窮于塞源。
沖深其智則厚。
昭明其道乃尊。
仁義之财不匮。
忠信之禮無繁。
動天無有不屆。
唯時無幽不徹。
作德心逸日休。
作僞心勞日拙。
自非剛克掩義。
無所離于剿絕。
[ 南北朝 ]
·庾信的简介
庾信（513—581）字子山，小字兰成，北周时期人。南阳新野（今属河南）人。他以聪颖的资质，在梁这个南朝文学的全盛时代积累了很高的文学素养，又来到北方，以其沉痛的生活经历丰富了创作的内容，并多少接受了北方文化的某些因素，从而形成自己的独特面貌。
...〔
► 庾信的诗(453篇)► 庾信的名句(5条) 〕
作者：
明代
庄昶
东海停波万顷馀，天行物化卷还舒。一诬千载凭谁说，曾射聊城一纸书。
東海停波萬頃馀，天行物化卷還舒。一誣千載憑誰說，曾射聊城一紙書。
作者：
清代
李海观
浮图百尺矗秋光，螺道盘空俯大荒。九曲洪波来碧落，两行高柳入苍茫。
宋宫艮岳埋淤土，周府雕垣照夕阳。惟有城南岑蔚处，吹台犹自说梁王。
浮圖百尺矗秋光，螺道盤空俯大荒。九曲洪波來碧落，兩行高柳入蒼茫。
宋宮艮嶽埋淤土，周府雕垣照夕陽。惟有城南岑蔚處，吹台猶自說梁王。
作者：
两汉
佚名
康熙十五年，余姚有客山行，夜宿山神寺。夜半，有虎跪拜，作人言，乞食，神以邓樵夫许之。明晨，客伺于神祠外，果见一樵夫过之，逆谓曰：“子邓姓乎？”曰：“然。”因告以夜所闻见，戒勿往。邓曰：“吾有母，仰食于樵。一日不樵，母且饥。死生命也，吾何畏哉？”遂去不顾，客随而觇之。樵甫采樵，虎突出从竹间。樵手搏数合，持虎尾盘旋久之。虎不胜愤，乃震哮一跃，负痛遁去，樵逐而杀之。客逆劳之。樵曰：“感君高义，盍导我至庙中。”既至，大诟死虎斥神曰：“今竟如何？”遂碎其土偶。
康熙十五年，餘姚有客山行，夜宿山神寺。夜半，有虎跪拜，作人言，乞食，神以鄧樵夫許之。明晨，客伺于神祠外，果見一樵夫過之，逆謂曰：“子鄧姓乎？”曰：“然。”因告以夜所聞見，戒勿往。鄧曰：“吾有母，仰食于樵。一日不樵，母且饑。死生命也，吾何畏哉？”遂去不顧，客随而觇之。樵甫采樵，虎突出從竹間。樵手搏數合，持虎尾盤旋久之。虎不勝憤，乃震哮一躍，負痛遁去，樵逐而殺之。客逆勞之。樵曰：“感君高義，盍導我至廟中。”既至，大诟死虎斥神曰：“今竟如何？”遂碎其土偶。
作者：
唐代
元稹
樱桃花，一枝两枝千万朵。花砖曾立摘花人，窣破罗裙红似火。
櫻桃花，一枝兩枝千萬朵。花磚曾立摘花人，窣破羅裙紅似火。
作者：
两汉
佚名
胡为乎株林？从夏南！匪适株林，从夏南！
驾我乘马，说于株野。乘我乘驹，朝食于株！
胡為乎株林？從夏南！匪适株林，從夏南！
駕我乘馬，說于株野。乘我乘駒，朝食于株！