韩东山远访於西岑寄
韩东山远访於西岑寄。宋代。释文珦。 东东魏国之云仍，一清不减玉壶冰。生平闭户养真素，隐节久为人所称。远来访我青莲嶂，道骨仙风极閒旷。正是秋风落叶时，坐石分题语尤壮。奈何暂合还又分，匆匆不得尽殷勤。如今相忆难相见，日日长歌日莫云。
[宋代]：
释文珦
东东魏国之云仍，一清不减玉壶冰。
生平闭户养真素，隐节久为人所称。
远来访我青莲嶂，道骨仙风极閒旷。
正是秋风落叶时，坐石分题语尤壮。
奈何暂合还又分，匆匆不得尽殷勤。
如今相忆难相见，日日长歌日莫云。
東東魏國之雲仍，一清不減玉壺冰。
生平閉戶養真素，隐節久為人所稱。
遠來訪我青蓮嶂，道骨仙風極閒曠。
正是秋風落葉時，坐石分題語尤壯。
奈何暫合還又分，匆匆不得盡殷勤。
如今相憶難相見，日日長歌日莫雲。
[ 宋代 ]
·释文珦的简介
释文珦（一二一〇——？）（生年据本集卷一〇《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十馀。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑为《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。
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► 释文珦的诗(717篇) 〕
作者：
王大简
拂面凉生酒半醒。廉纤小雨晚初晴。过云无定月亏盈。
庭户不关春悄悄，阑干倚遍夜深深。几回风竹误人听。
拂面涼生酒半醒。廉纖小雨晚初晴。過雲無定月虧盈。
庭戶不關春悄悄，闌幹倚遍夜深深。幾回風竹誤人聽。
作者：
宋代
刘克庄
父老香花夹路催，朱幡那忍更徘徊。
弓张至此尤宜弛，珠去安知不复回。
父老香花夾路催，朱幡那忍更徘徊。
弓張至此尤宜弛，珠去安知不複回。
作者：
宋代
范成大
梦魂翾蝶翅，鼻息吼鼍鼓。唤起治晓装，马嘶童仆语。
汩泥溷凫鹜，惭愧黄鹄举。猥吟陬隅池，浪废桔槔圃。
夢魂翾蝶翅，鼻息吼鼍鼓。喚起治曉裝，馬嘶童仆語。
汩泥溷凫鹜，慚愧黃鹄舉。猥吟陬隅池，浪廢桔槔圃。
作者：
宋代
史浩
沈沈春酌话绸缪，花月行船看拍浮。手束柔荑调雁柱，袖翻纹锦出香毬。
未攀青子犹如豆，欲脍赪鳞始上钩。蓬岛古来无觅处，我曹今此得真游。
沈沈春酌話綢缪，花月行船看拍浮。手束柔荑調雁柱，袖翻紋錦出香毬。
未攀青子猶如豆，欲脍赪鱗始上鈎。蓬島古來無覓處，我曹今此得真遊。
作者：
唐代
李白
去年战，桑干源，今年战，葱河道。
洗兵条支海上波，放马天山雪中草。
去年戰，桑幹源，今年戰，蔥河道。
洗兵條支海上波，放馬天山雪中草。
作者：
魏晋
李康
夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。故运之将隆，必生圣明之君。圣明之君，必有忠贤之臣。其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。唱之而必和，谋之而必从，道德玄同，曲折合符，得失不能疑其志，谗构不能离其交，然后得成功也。其所以得然者，岂徒人事哉？授之者天也，告之者神也，成之者运也。
夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出，群龙见而圣人用。故伊尹，有莘氏之媵臣也，而阿衡于商。太公，渭滨之贱老也，而尚父于周。百里奚在虞而虞亡，在秦而秦霸，非不才于虞而才于秦也。张良受黄石之符，诵三略之说，以游于群雄，其言也，如以水投石，莫之受也；及其遭汉祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。非张良之拙说于陈项，而巧言于沛公也。然则张良之言一也，不识其所以合离？合离之由，神明之道也。故彼四贤者，名载于箓图，事应乎天人，其可格之贤愚哉？孔子曰：“清明在躬，气志如神。嗜欲将至，有开必先。天降时雨，山川出云。”诗云：“惟岳降神，生甫及申；惟申及甫，惟周之翰。”运命之谓也。
夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。故運之将隆，必生聖明之君。聖明之君，必有忠賢之臣。其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。唱之而必和，謀之而必從，道德玄同，曲折合符，得失不能疑其志，讒構不能離其交，然後得成功也。其所以得然者，豈徒人事哉？授之者天也，告之者神也，成之者運也。
夫黃河清而聖人生，裡社鳴而聖人出，群龍見而聖人用。故伊尹，有莘氏之媵臣也，而阿衡于商。太公，渭濱之賤老也，而尚父于周。百裡奚在虞而虞亡，在秦而秦霸，非不才于虞而才于秦也。張良受黃石之符，誦三略之說，以遊于群雄，其言也，如以水投石，莫之受也；及其遭漢祖，其言也，如以石投水，莫之逆也。非張良之拙說于陳項，而巧言于沛公也。然則張良之言一也，不識其所以合離？合離之由，神明之道也。故彼四賢者，名載于箓圖，事應乎天人，其可格之賢愚哉？孔子曰：“清明在躬，氣志如神。嗜欲将至，有開必先。天降時雨，山川出雲。”詩雲：“惟嶽降神，生甫及申；惟申及甫，惟周之翰。”運命之謂也。