浣溪沙·绿玉枝头一粟黄
浣溪沙·绿玉枝头一粟黄。宋代。毛珝。 绿玉枝头一粟黄,碧纱帐里梦魂香。晓风和月步新凉。吟倚画栏怀李贺,笑持玉斧恨吴刚。素娥(é)不嫁为谁妆?
[宋代]:
毛珝
绿玉枝头一粟黄,碧纱帐里梦魂香。晓风和月步新凉。
吟倚画栏怀李贺,笑持玉斧恨吴刚。素娥(é)不嫁为谁妆?
綠玉枝頭一粟黃,碧紗帳裡夢魂香。曉風和月步新涼。
吟倚畫欄懷李賀,笑持玉斧恨吳剛。素娥(é)不嫁為誰妝?
译文
桂树枝叶碧绿莹润,宛如玉琢而成,金黄的花瓣花蕊俏立枝头,黄绿相映,煞是迷人。看到它,便让人联想起酣眠于碧纱帐中的香艳佳人。
斜倚画栏,想吟诗歌咏桂花却又难以成篇,于是不禁怀念起唐代的桂花诗仙李贺,想起月中的那棵丹桂树,更对那持斧斫桂的吴刚心生恨意。那广寒宫中仙袂飘举的嫦娥,既不嫁人,又为谁而妆扮一新呢?
注释
素娥:即月中嫦娥。
吟倚画栏怀李贺,笑持玉斧恨吴刚。素娥不嫁为谁妆?
“绿玉枝头一粟黄,碧纱帐里梦魂香。”首句正面赋其形,次句据此加以引申。这两句一写实一比拟,虚实相映,既生动又让人产生美好的遐想。
“晓风和月步新凉。”在天气初凉的八月金秋,桂花便在晓风中和月光下暗暗地绽放飘香。此句描绘桂花开放的季节和四周的环境,突出了它的幽香和冷艳。
“吟倚画栏怀李贺,笑持玉斧恨吴刚。”李贺的《梦天》诗中有“玉轮轧露湿团光,鸾佩相逢桂香陌”之句;在《神弦别曲》中则有“南山桂树为君死,云衫浅污红脂花”之句。吴刚:传说中的月中老人。据《酉阳杂俎》载,吴刚学仙有过,被谪月中伐桂。桂高五百尺,斧痕随斫随合。这两句就有关桂花的传说展开联想,意趣横生,此二句中一“怀”、“一恨”,无不表达出词人对桂花的珍爱之情。
“素娥不嫁为谁妆?”嫦娥美丽,但在传说中她又是一位独居月宫中的嫠妇,故词人有此问语,同时也是为了增添词的情趣。之所以提到嫦娥,因为她是月亮的化身、桂花的精魄。
[ 宋代 ]
·毛珝的简介
毛珝,字元白,号吾竹,三衢(令浙江衢州)人。有诗名于端平年间,著有《吾竹小稿》一卷,李龚为之作序,比之为唐诗人沈千运,约略可知其人生平风貌。事见宋·李龚《吾竹小稿序》。
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► 毛珝的诗(84篇) 〕
作者:
唐代
曹松
丘中久不起,将谓诏书来。及见凌云说,方知掩夜台。
白衣归北路,玄造亦遗才。世上亡君后,诗声更大哉。
丘中久不起,将謂诏書來。及見淩雲說,方知掩夜台。
白衣歸北路,玄造亦遺才。世上亡君後,詩聲更大哉。
作者:
明代
李东阳
束卷朝仍出,移灯暮始归。病馀心力在,路隔死生违。
南国诸生去,西邻旧主非。向来车马地,一过一沾衣。
束卷朝仍出,移燈暮始歸。病馀心力在,路隔死生違。
南國諸生去,西鄰舊主非。向來車馬地,一過一沾衣。
作者:
唐代
李乂
睿德总无边,神皋择胜缘。二仪齐法驾,三会礼香筵。
汉阙中黄近,秦山太白连。台疑观鸟日,池似刻鲸年。
睿德總無邊,神臯擇勝緣。二儀齊法駕,三會禮香筵。
漢阙中黃近,秦山太白連。台疑觀鳥日,池似刻鲸年。
作者:
明代
邵宝
梦忆泉声赋两知,赓歌先得一缄诗。雪山轻重公来去,河水清涟我病衰。
满地江湖容白发,可人风月负青藜。平生知己观风使,愿共山中折桂枝。
夢憶泉聲賦兩知,赓歌先得一緘詩。雪山輕重公來去,河水清漣我病衰。
滿地江湖容白發,可人風月負青藜。平生知己觀風使,願共山中折桂枝。
作者:
元代
顾盟
醉舞花前倒接䍦,双双燕子共差池。留连只恐春光暮,芳露湿衣人不知。
醉舞花前倒接䍦,雙雙燕子共差池。留連隻恐春光暮,芳露濕衣人不知。
作者:
唐代
韦庄
满耳笙歌满眼花,满楼珠翠胜吴娃。
因知海上神仙窟,只似人间富贵家。
滿耳笙歌滿眼花,滿樓珠翠勝吳娃。
因知海上神仙窟,隻似人間富貴家。