石莲洞留黄洛村
石莲洞留黄洛村。明代。罗洪先。 经年不坐莲华石,绝壁烟霞费剪裁。望月台高沈竹筱,负暄岩转暗莓苔。厓边籍草閒闻鸟,洞口攀萝乱落梅。底事远来黄叔度,孤舟江上屡相催。
[明代]:
罗洪先
经年不坐莲华石,绝壁烟霞费剪裁。望月台高沈竹筱,负暄岩转暗莓苔。
厓边籍草閒闻鸟,洞口攀萝乱落梅。底事远来黄叔度,孤舟江上屡相催。
經年不坐蓮華石,絕壁煙霞費剪裁。望月台高沈竹筱,負暄岩轉暗莓苔。
厓邊籍草閒聞鳥,洞口攀蘿亂落梅。底事遠來黃叔度,孤舟江上屢相催。
[ 明代 ]
·罗洪先的简介
罗洪先(1504-1564),字达夫,号念庵,汉族,江西吉安府吉水黄橙溪(今吉水县谷村)人,明代学者,杰出的地理制图学家。一生奋发于地理学等科学的研究,“考图观史“,发现当时地图多疏密失准、远近错误,于是亲自外出调查收集资料,准备重新编一内容丰富、地理位置准确的地图,以计里画方之法,创立地图符号图例,绘成《广舆图》。创编成地图集形式,不仅继承了朱思本制图法,还加以发展,使地图更为科学实用。罗洪先堪称与墨卡托同时代的东方最伟大的地图学家。
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► 罗洪先的诗(469篇) 〕
作者:
未知作者
第一折
(冲末扮长老引小僧上,诗云)佛祖流传一盏灯,至今无减亦无增。灯灯朗耀传千古,法法皆如贯古今。贫僧乃龙济山修公禅师是也。贫僧自幼出家,一心向善,常只是参访师祖,问道修因,三乘便览,五教皆通,了明道性,悟彻禅心。贫僧游访天下名山,至此龙济山中,见此座山根盘百里,作镇万方,秀丽清奇,望之如画,端的是奇山览秀,绿水托蓝,真乃是洞天之处。福地之乡。贫僧就于此处结庐,栖处在此,常是参明心地,念佛看经,一绝凡尘,数十余年。却正是孤山守静心澄彻,悟彻菩提般若音,贫僧自临于此,只领僧徒数人,春来自种耕耘,秋至亲收些谷黍,供给二时斋饭,每与俗辈不通交接。贫僧喜来栽竹栖丹凤,闷后移松养卧龙。贫僧恰才参罢禅,至此庵前,且自闲行游玩咱。(正末扮樵夫上,云)小人是这山下一个打柴的樵夫,姓余名舜夫。小人虽是个樵夫,幼习儒业,争奈家业凋零,功名未遂,常只是在此山中采樵为生。想俺这读书的,空有经纶济世之才艺,产的在此穷暴之中,好是伤感人也呵!(唱)
第一折
(沖末扮長老引小僧上,詩雲)佛祖流傳一盞燈,至今無減亦無增。燈燈朗耀傳千古,法法皆如貫古今。貧僧乃龍濟山修公禅師是也。貧僧自幼出家,一心向善,常隻是參訪師祖,問道修因,三乘便覽,五教皆通,了明道性,悟徹禅心。貧僧遊訪天下名山,至此龍濟山中,見此座山根盤百裡,作鎮萬方,秀麗清奇,望之如畫,端的是奇山覽秀,綠水托藍,真乃是洞天之處。福地之鄉。貧僧就于此處結廬,栖處在此,常是參明心地,念佛看經,一絕凡塵,數十餘年。卻正是孤山守靜心澄徹,悟徹菩提般若音,貧僧自臨于此,隻領僧徒數人,春來自種耕耘,秋至親收些谷黍,供給二時齋飯,每與俗輩不通交接。貧僧喜來栽竹栖丹鳳,悶後移松養卧龍。貧僧恰才參罷禅,至此庵前,且自閑行遊玩咱。(正末扮樵夫上,雲)小人是這山下一個打柴的樵夫,姓餘名舜夫。小人雖是個樵夫,幼習儒業,争奈家業凋零,功名未遂,常隻是在此山中采樵為生。想俺這讀書的,空有經綸濟世之才藝,産的在此窮暴之中,好是傷感人也呵!(唱)
作者:
宋代
宋伯仁
可惜吴中不见君,短篷空载一溪云。知君已到孤山下,日日梅花酒半醺。
可惜吳中不見君,短篷空載一溪雲。知君已到孤山下,日日梅花酒半醺。
作者:
清代
陈桂森
一死谁为不朽身,惟公致命备艰辛。提刀壮志催妖贼,冒刃伤心诀故人。
辽海士原多气节,浣花祠可慰忠纯。天恩议恤兼荣荫,好勒贞珉载笔新。
一死誰為不朽身,惟公緻命備艱辛。提刀壯志催妖賊,冒刃傷心訣故人。
遼海士原多氣節,浣花祠可慰忠純。天恩議恤兼榮蔭,好勒貞珉載筆新。
作者:
金朝
元德明
张翰一杯酒,林逋千首诗。性惟便自适,材敢论时施。
狡兔从三窟,鹪鹩分一枝。青山有佳色,只似往年时。
張翰一杯酒,林逋千首詩。性惟便自适,材敢論時施。
狡兔從三窟,鹪鹩分一枝。青山有佳色,隻似往年時。
作者:
明代
高启
七弦五弦角奏,一觞两觞羽行。
且乐眼中人聚,莫忧头上天倾。
七弦五弦角奏,一觞兩觞羽行。
且樂眼中人聚,莫憂頭上天傾。
作者:
清代
魏源
一年春一度,一夜梦一枕。春去梦醒时,回首了无影。
微雨原上来,洗我生窗静。以君衣上月,照我花前饮。
一年春一度,一夜夢一枕。春去夢醒時,回首了無影。
微雨原上來,洗我生窗靜。以君衣上月,照我花前飲。