逸庵诗为吴子明作
逸庵诗为吴子明作。元代。谢应芳。 日高三丈馀,先生睡初起。雪屋烧暖香,行庖鲙冰鲤。逍遥白毡巾,傲睨乌皮几。钩帘对青山,倚杖看流水。世事了不闻,无劳洗吾耳。
[元代]:
谢应芳
日高三丈馀,先生睡初起。雪屋烧暖香,行庖鲙冰鲤。
逍遥白毡巾,傲睨乌皮几。
钩帘对青山,倚杖看流水。世事了不闻,无劳洗吾耳。
日高三丈馀,先生睡初起。雪屋燒暖香,行庖鲙冰鯉。
逍遙白氈巾,傲睨烏皮幾。
鈎簾對青山,倚杖看流水。世事了不聞,無勞洗吾耳。
[ 元代 ]
·谢应芳的简介
谢应芳(1295~1392)元末明初学者。字子兰,号龟巢,常州武进(今属江苏)人。自幼钻研理学,隐白鹤溪上,名其室为“龟巢”,因以为号。授徒讲学,议论必关世教,导人为善,元末避地吴中,明兴始归,隐居芳茂山,素履高洁,为学者所宗,有《辨惑编》、《龟巢稿》等。
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► 谢应芳的诗(222篇) 〕
作者:
宋代
范纯仁
两陪千骑叩禅关,每听高吟解客颜。吉甫壮猷方北伐,谢公高兴在东山。
僧轩深闭芳菲静,春昼初长鸟雀閒。游览不知归径晚,火城看逐隼旟还。
兩陪千騎叩禅關,每聽高吟解客顔。吉甫壯猷方北伐,謝公高興在東山。
僧軒深閉芳菲靜,春晝初長鳥雀閒。遊覽不知歸徑晚,火城看逐隼旟還。
作者:
唐代
白居易
蜀桐木性实,楚丝音韵清。调慢弹且缓,夜深十数声。
入耳澹无味,惬心潜有情。自弄还自罢,亦不要人听。
蜀桐木性實,楚絲音韻清。調慢彈且緩,夜深十數聲。
入耳澹無味,惬心潛有情。自弄還自罷,亦不要人聽。
作者:
唐代
杜甫
扶病送君发,自怜犹不归。只应尽客泪,复作掩荆扉。
江汉故人少,音书从此稀。往还二十载,岁晚寸心违。
扶病送君發,自憐猶不歸。隻應盡客淚,複作掩荊扉。
江漢故人少,音書從此稀。往還二十載,歲晚寸心違。
作者:
宋代
苏辙
太尉执事:辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而致。孟子曰:“我善养吾浩然之气。”今观其文章,宽厚宏博,充乎天地之间,称其气之小大。太史公行天下,周览四海名山大川,与燕、赵间豪俊交游,故其文疏荡,颇有奇气。此二子者,岂尝执笔学为如此之文哉?其气充乎其中而溢乎其貌,动乎其言而见乎其文,而不自知也。
辙生十有九年矣。其居家所与游者,不过其邻里乡党之人;所见不过数百里之间,无高山大野可登览以自广;百氏之书,虽无所不读,然皆古人之陈迹,不足以激发其志气。恐遂汩没,故决然舍去,求天下奇闻壮观,以知天地之广大。过秦、汉之故都,恣观终南、嵩、华之高,北顾黄河之奔流,慨然想见古之豪杰。至京师,仰观天子宫阙之壮,与仓廪、府库、城池、苑囿之富且大也,而后知天下之巨丽。见翰林欧阳公,听其议论之宏辩,观其容貌之秀伟,与其门人贤士大夫游,而后知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下,天下之所恃以无忧,四夷之所惮以不敢发,入则周公、召公,出则方叔、召虎。而辙也未之见焉。
太尉執事:轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學而能,氣可以養而緻。孟子曰:“我善養吾浩然之氣。”今觀其文章,寬厚宏博,充乎天地之間,稱其氣之小大。太史公行天下,周覽四海名山大川,與燕、趙間豪俊交遊,故其文疏蕩,頗有奇氣。此二子者,豈嘗執筆學為如此之文哉?其氣充乎其中而溢乎其貌,動乎其言而見乎其文,而不自知也。
轍生十有九年矣。其居家所與遊者,不過其鄰裡鄉黨之人;所見不過數百裡之間,無高山大野可登覽以自廣;百氏之書,雖無所不讀,然皆古人之陳迹,不足以激發其志氣。恐遂汩沒,故決然舍去,求天下奇聞壯觀,以知天地之廣大。過秦、漢之故都,恣觀終南、嵩、華之高,北顧黃河之奔流,慨然想見古之豪傑。至京師,仰觀天子宮阙之壯,與倉廪、府庫、城池、苑囿之富且大也,而後知天下之巨麗。見翰林歐陽公,聽其議論之宏辯,觀其容貌之秀偉,與其門人賢士大夫遊,而後知天下之文章聚乎此也。太尉以才略冠天下,天下之所恃以無憂,四夷之所憚以不敢發,入則周公、召公,出則方叔、召虎。而轍也未之見焉。
作者:
宋代
晏几道
留人不住,醉解兰舟去。一棹碧涛春水路,过尽晓莺啼处。
渡头杨柳青青,枝枝叶叶离情。此后锦书休寄,画楼云雨无凭。
留人不住,醉解蘭舟去。一棹碧濤春水路,過盡曉莺啼處。
渡頭楊柳青青,枝枝葉葉離情。此後錦書休寄,畫樓雲雨無憑。