听雨斋
听雨斋。明代。胡应麟。 十尺幽轩静者栖，碧梧苍竹乱云齐。初惊滕阁珠帘暮，渐讶阳台玉佩低。翠色西山寒并倚，秋容南浦净堪题。美人正有芳尊约，目断芙蓉万顷西。
[明代]：
胡应麟
十尺幽轩静者栖，碧梧苍竹乱云齐。初惊滕阁珠帘暮，渐讶阳台玉佩低。
翠色西山寒并倚，秋容南浦净堪题。美人正有芳尊约，目断芙蓉万顷西。
十尺幽軒靜者栖，碧梧蒼竹亂雲齊。初驚滕閣珠簾暮，漸訝陽台玉佩低。
翠色西山寒并倚，秋容南浦淨堪題。美人正有芳尊約，目斷芙蓉萬頃西。
[ 明代 ]
·胡应麟的简介
（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。
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► 胡应麟的诗(2465篇) 〕
作者：
宋代
刘敞
屡闻戎马入，辄有国殇诗。多垒非吾责，亡民痛尔为。
请缨惭肉食，无敌怪王师。闻道临洮野，天阴战骨悲。
屢聞戎馬入，辄有國殇詩。多壘非吾責，亡民痛爾為。
請纓慚肉食，無敵怪王師。聞道臨洮野，天陰戰骨悲。
作者：
明代
沈周
刘郎面玉争荷花，少年经市果满车。
金张许史不敢倩，凤凰合德宾王家。
劉郎面玉争荷花，少年經市果滿車。
金張許史不敢倩，鳳凰合德賓王家。
作者：
宋代
陈文蔚
一缕彤霞晚照晴，眼随白鸟去边明。
疏心烟树有无际，激激滩流高下声。
一縷彤霞晚照晴，眼随白鳥去邊明。
疏心煙樹有無際，激激灘流高下聲。
作者：
宋代
王十朋
红蕖明镜两鲜鲜，中有双头更颖然。天产人才兼产物，公祥和气不祥莲。
耻谈子厚表中瑞，肯咏章安桥畔篇。何日相呼登泰华，采华食实藕如船。
紅蕖明鏡兩鮮鮮，中有雙頭更穎然。天産人才兼産物，公祥和氣不祥蓮。
恥談子厚表中瑞，肯詠章安橋畔篇。何日相呼登泰華，采華食實藕如船。
作者：
明代
王守仁
灵、博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宣慰安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。予曰：“毁之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，举而不敢废也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人盖尝毁之。象之道，以为子则不孝，以为弟则傲。斥于唐，而犹存于今；坏于有鼻，而犹盛于兹土也，胡然乎？”
我知之矣：君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况于圣人之弟乎哉？然则祀者为舜，非为象也。意象之死，其在干羽既格之后乎？不然，古之骜桀者岂少哉？而象之祠独延于世，吾于是盖有以见舜德之至，入人之深，而流泽之远且久也。
靈、博之山，有象祠焉。其下諸苗夷之居者，鹹神而祠之。宣慰安君，因諸苗夷之請，新其祠屋，而請記于予。予曰：“毀之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，蓋莫知其原。然吾諸蠻夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，舉而不敢廢也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人蓋嘗毀之。象之道，以為子則不孝，以為弟則傲。斥于唐，而猶存于今；壞于有鼻，而猶盛于茲土也，胡然乎？”
我知之矣：君子之愛若人也，推及于其屋之烏，而況于聖人之弟乎哉？然則祀者為舜，非為象也。意象之死，其在幹羽既格之後乎？不然，古之骜桀者豈少哉？而象之祠獨延于世，吾于是蓋有以見舜德之至，入人之深，而流澤之遠且久也。