枯吟慈修两公从丹霞奉老人命至海幢强予开法却赠
枯吟慈修两公从丹霞奉老人命至海幢强予开法却赠。明代。释今无。 丹霞禅客即双星,微雨春帆岸草青。推毂可知恩似海,扪心无那冷成冰。晴鸠唤树云犹墨,寒月惊弦魄未盈。向说此宗无语句,不教钟鼓动长汀。
[明代]:
释今无
丹霞禅客即双星,微雨春帆岸草青。推毂可知恩似海,扪心无那冷成冰。
晴鸠唤树云犹墨,寒月惊弦魄未盈。向说此宗无语句,不教钟鼓动长汀。
丹霞禅客即雙星,微雨春帆岸草青。推毂可知恩似海,扪心無那冷成冰。
晴鸠喚樹雲猶墨,寒月驚弦魄未盈。向說此宗無語句,不教鐘鼓動長汀。
[ 明代 ]
·释今无的简介
今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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► 释今无的诗(798篇) 〕
作者:
宋代
徐瑞
世味居然如嚼蜡,贪閒犹爱故丘瓜。寸心自欲期千载,一理端能贯百家。
为山功夫在进篑,穷源消息问乘槎。此去相从须有日,裂笺聊当寄梅花。
世味居然如嚼蠟,貪閒猶愛故丘瓜。寸心自欲期千載,一理端能貫百家。
為山功夫在進篑,窮源消息問乘槎。此去相從須有日,裂箋聊當寄梅花。
作者:
元代
萨都剌
开如轮,合如束,剪纸调膏护秋竹。日中荷叶影亭亭,雨里芭蕉声簌簌。
晴天却阴雨却晴,二天之说诚分明。但操大柄常在手,覆尽东西南北行。
開如輪,合如束,剪紙調膏護秋竹。日中荷葉影亭亭,雨裡芭蕉聲簌簌。
晴天卻陰雨卻晴,二天之說誠分明。但操大柄常在手,覆盡東西南北行。
作者:
明代
王鏊
世途难料是阴晴,自昔朝陵怯此行。山指白浮惟鸟去,寺逢黄土有僧迎。
岂知平陆江湖在,借问舆梁岁月成。北望昌平无十里,看山犹自未分明。
世途難料是陰晴,自昔朝陵怯此行。山指白浮惟鳥去,寺逢黃土有僧迎。
豈知平陸江湖在,借問輿梁歲月成。北望昌平無十裡,看山猶自未分明。
作者:
元代
何中
侧足上翠微,石磴八九折。开尽满厓花,坐来群香歇。
游目尽远空,乱数碧簪列。草木颇葱茏,云兴复霞蔚。
側足上翠微,石磴八九折。開盡滿厓花,坐來群香歇。
遊目盡遠空,亂數碧簪列。草木頗蔥茏,雲興複霞蔚。