渔家傲
渔家傲。宋代。华岳。 昨夜寿星朝北极。牵牛织女排筵席。闻有谪仙先一夕。方知得。风流倬底人生日。慷慨英雄当路识。鹗书已凝循京秩。试问遐龄谁与敌。回■绎。撇头添个长长十。
[宋代]：
华岳
昨夜寿星朝北极。牵牛织女排筵席。闻有谪仙先一夕。方知得。风流倬底人生日。
慷慨英雄当路识。鹗书已凝循京秩。试问遐龄谁与敌。回■绎。撇头添个长长十。
昨夜壽星朝北極。牽牛織女排筵席。聞有谪仙先一夕。方知得。風流倬底人生日。
慷慨英雄當路識。鹗書已凝循京秩。試問遐齡誰與敵。回■繹。撇頭添個長長十。
[ 宋代 ]
·华岳的简介
华岳，南宋诗人。生卒年不详，字子西，贵池（今属安徽）人。因读书于贵池齐山翠微亭，自号翠微，武学生。开禧元年（1205）因上书请诛韩侂胄、苏师旦，下建宁（今福建建瓯）狱。韩侂胄诛，放还。嘉定十年(1217)，登武科第一，为殿前司官属。密谋除去丞相史弥远，下临安狱，杖死东市。其诗豪纵，有《翠微北征录》。
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► 华岳的诗(242篇) 〕
作者：
宋代
张栻
亭畔薰风尽日凉，来从水面过新篁。悠然但觉盈襟抱，千古虞弦意未央。
亭畔薰風盡日涼，來從水面過新篁。悠然但覺盈襟抱，千古虞弦意未央。
作者：
宋代
张岷
平生自是爱花人，到处寻芳不遇真。
祗道人间无正色，今朝初见洛阳春。
平生自是愛花人，到處尋芳不遇真。
祗道人間無正色，今朝初見洛陽春。
作者：
元代
王行
廿载谁询独处情，翛然江郭养馀清。老颜照水同梅瘦，短发临风斗雪明。
寒雁联行轻落渚，晚鸦结队远归城。匆匆岁暮相思切，又辱沙塘折简行。
廿載誰詢獨處情，翛然江郭養馀清。老顔照水同梅瘦，短發臨風鬥雪明。
寒雁聯行輕落渚，晚鴉結隊遠歸城。匆匆歲暮相思切，又辱沙塘折簡行。
作者：
明代
谢肃
鸟喙含羞还故国，蛾眉扬笑入深宫。龙舟夜醉天池月，仙乐秋传桂苑风。
错料敌雠难遽复，那知霸业易成空。层楼景物如前日，麋鹿自游春草丰。
鳥喙含羞還故國，蛾眉揚笑入深宮。龍舟夜醉天池月，仙樂秋傳桂苑風。
錯料敵雠難遽複，那知霸業易成空。層樓景物如前日，麋鹿自遊春草豐。
作者：
明代
蒋冕
肃肃奉皇命，驾言往藩方。朱衣炫朝暾，玉节明秋霜。
从容使事毕，昼锦过故乡。貤封及二代，丘原贲龙章。
肅肅奉皇命，駕言往藩方。朱衣炫朝暾，玉節明秋霜。
從容使事畢，晝錦過故鄉。貤封及二代，丘原贲龍章。
作者：
唐代
柳宗元
凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。
当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，与之俯仰；晦是谟范，辱于囚奴；昏而无邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙难也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师。周人得以序彝伦而立大典；故在书曰“以箕子归作《洪范》”，法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。率是大道，丛于厥躬，天地变化，我得其正，其大人欤？
凡大人之道有三：一曰正蒙難，二曰法授聖，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，實具茲道以立于世，故孔子述六經之旨，尤殷勤焉。
當纣之時，大道悖亂，天威之動不能戒，聖人之言無所用。進死以并命，誠仁矣，無益吾祀，故不為。委身以存祀，誠仁矣，與亡吾國，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，與之俯仰；晦是谟範，辱于囚奴；昏而無邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙難也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用為聖師。周人得以序彜倫而立大典；故在書曰“以箕子歸作《洪範》”，法授聖也。及封朝鮮，推道訓俗，惟德無陋，惟人無遠，用廣殷祀，俾夷為華，化及民也。率是大道，叢于厥躬，天地變化，我得其正，其大人欤？