鸟栖曲二首
鸟栖曲二首。宋代。司马光。 风破金铺结绮钱,穿帘人幌舞垂莲。可怜无人夜不晓,起视西窗月华皎。
[宋代]:
司马光
风破金铺结绮钱,穿帘人幌舞垂莲。
可怜无人夜不晓,起视西窗月华皎。
風破金鋪結绮錢,穿簾人幌舞垂蓮。
可憐無人夜不曉,起視西窗月華皎。
[ 宋代 ]
·司马光的简介
司马光(1019年11月17日-1086年),字君实,号迂叟,陕州夏县(今山西夏县)涑水乡人,《宋史》,《辞海》等明确记载,世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,卒赠太师、温国公,谥文正,主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》,为人温良谦恭、刚正不阿,其人格堪称儒学教化下的典范,历来受人景仰。生平著作甚多,主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。
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► 司马光的诗(884篇)► 司马光的名句(9条) 〕
作者:
宋代
周麟之
君不见汉业已定犹勒兵,白登坐困师无名。席门先生计无误,黠虏不得窥平城。
论功自合班人杰,盖世拔山威尽折。漫誇勋业是韩彭,我出六奇秦项灭。
君不見漢業已定猶勒兵,白登坐困師無名。席門先生計無誤,黠虜不得窺平城。
論功自合班人傑,蓋世拔山威盡折。漫誇勳業是韓彭,我出六奇秦項滅。
作者:
清代
张洵佳
中华沦左衽,戾气先相应。唐代藩镇强,河北风犹劲。
留后传子孙,称兵抗朝命。吞噬在邻封,强宗屡易姓。
中華淪左衽,戾氣先相應。唐代藩鎮強,河北風猶勁。
留後傳子孫,稱兵抗朝命。吞噬在鄰封,強宗屢易姓。
作者:
清代
易顺鼎
匹马穿花。十年作客,万里还家。蚕尾今云,峨眉古雪,去矣天涯。
霜衾午夜闻笳。应梦到关山月斜。金粟楼头,玉松亭角,我在长沙。
匹馬穿花。十年作客,萬裡還家。蠶尾今雲,峨眉古雪,去矣天涯。
霜衾午夜聞笳。應夢到關山月斜。金粟樓頭,玉松亭角,我在長沙。
作者:
明代
李舜臣
金陵望京色,只在五云边。侧席君王待,南司讽议贤。
才兼堪世用,书奏使人传。酒罢欲分手,羡君行若仙。
金陵望京色,隻在五雲邊。側席君王待,南司諷議賢。
才兼堪世用,書奏使人傳。酒罷欲分手,羨君行若仙。
作者:
明代
程嘉燧
湖边春草忆佳期,重放扁舟夏木滋。
游戏自来通绘事,安禅久已废吟诗。
湖邊春草憶佳期,重放扁舟夏木滋。
遊戲自來通繪事,安禅久已廢吟詩。
作者:
宋代
陆游
陆子既老且病,犹不置读书,名其室曰书巢。客有问曰:“鹊巢于木,巢之远人者;燕巢于梁,巢之袭人者。凤之巢,人瑞之;枭之巢,人覆之。雀不能巢,或夺燕巢,巢之暴者也;鸠不能巢,伺鹃育雏而去,则居其巢,巢之拙者也。上古有有巢氏,是为未有宫室之巢。尧民之病水者,上而为巢,是为避害之巢。前世大山穷谷中,有学道之士,栖木若巢,是为隐居之巢。近时饮家者流,或登木杪,酣醉叫呼,则又为狂士之巢。今子幸有屋以居,牖户墙垣,犹之比屋也,而谓之巢,何耶?”
陆子曰:“子之辞辩矣,顾未入吾室。吾室之内,或栖于椟,或陈于前,或枕藉于床,俯仰四顾,无非书者。吾饮食起居,疾痛呻吟,悲忧愤叹,未尝不与书俱。宾客不至,妻子不觌,而风雨雷雹之变,有不知也。间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,辄自笑曰:‘此非吾所谓巢者邪。’”乃引客就观之。客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也。”客去,陆子叹曰:“天下之事,闻者不如见者知之为详,见者不如居者知之为尽。吾侪未造夫道之堂奥,自藩篱之外而妄议之,可乎?”因书以自警。淳熙九年九月三日,甫里陆某务观记。
陸子既老且病,猶不置讀書,名其室曰書巢。客有問曰:“鵲巢于木,巢之遠人者;燕巢于梁,巢之襲人者。鳳之巢,人瑞之;枭之巢,人覆之。雀不能巢,或奪燕巢,巢之暴者也;鸠不能巢,伺鵑育雛而去,則居其巢,巢之拙者也。上古有有巢氏,是為未有宮室之巢。堯民之病水者,上而為巢,是為避害之巢。前世大山窮谷中,有學道之士,栖木若巢,是為隐居之巢。近時飲家者流,或登木杪,酣醉叫呼,則又為狂士之巢。今子幸有屋以居,牖戶牆垣,猶之比屋也,而謂之巢,何耶?”
陸子曰:“子之辭辯矣,顧未入吾室。吾室之内,或栖于椟,或陳于前,或枕藉于床,俯仰四顧,無非書者。吾飲食起居,疾痛呻吟,悲憂憤歎,未嘗不與書俱。賓客不至,妻子不觌,而風雨雷雹之變,有不知也。間有意欲起,而亂書圍之,如積槁枝,或至不得行,辄自笑曰:‘此非吾所謂巢者邪。’”乃引客就觀之。客始不能入,既入又不能出,乃亦大笑曰:“信乎其似巢也。”客去,陸子歎曰:“天下之事,聞者不如見者知之為詳,見者不如居者知之為盡。吾侪未造夫道之堂奧,自藩籬之外而妄議之,可乎?”因書以自警。淳熙九年九月三日,甫裡陸某務觀記。