听谭师弹琴
听谭师弹琴。唐代。王质。 君不能百步洪中裂横竹,一声吹入秋天绿。巨鱼鼓舞碎明珠,白浪轩昂动浮玉。又不能多景楼上吹飞鸿,哀弦欲断沧浪风。徘徊舟子驻不进,江妃出听烟溟濛。不知何处得此薰风琴,元龙六尺含苍云。恐是峄山孤峰绝顶上,万岁不老之寒根。道人两手提天机,中有妙法无人知。风颠雨急倏来往,雨收风定游丝飞。欲下不下窥鱼鸥,忽前忽后回波舟。恍惚浮云捲天宇,错落万点飞星流。世间万法总非真,况此假合非天成。匣琴不出手无声,袖手不弹琴不鸣。此琴此手两无与,问君广陵贺若从何去。王子有琴谁复传,无徽无轸亦无弦。若人解得非耳听,为君试作无手弹。
[唐代]:
王质
君不能百步洪中裂横竹,一声吹入秋天绿。巨鱼鼓舞碎明珠,白浪轩昂动浮玉。
又不能多景楼上吹飞鸿,哀弦欲断沧浪风。徘徊舟子驻不进,江妃出听烟溟濛。
不知何处得此薰风琴,元龙六尺含苍云。恐是峄山孤峰绝顶上,万岁不老之寒根。
道人两手提天机,中有妙法无人知。风颠雨急倏来往,雨收风定游丝飞。
欲下不下窥鱼鸥,忽前忽后回波舟。恍惚浮云捲天宇,错落万点飞星流。
世间万法总非真,况此假合非天成。匣琴不出手无声,袖手不弹琴不鸣。
此琴此手两无与,问君广陵贺若从何去。王子有琴谁复传,无徽无轸亦无弦。
若人解得非耳听,为君试作无手弹。
君不能百步洪中裂橫竹,一聲吹入秋天綠。巨魚鼓舞碎明珠,白浪軒昂動浮玉。
又不能多景樓上吹飛鴻,哀弦欲斷滄浪風。徘徊舟子駐不進,江妃出聽煙溟濛。
不知何處得此薰風琴,元龍六尺含蒼雲。恐是峄山孤峰絕頂上,萬歲不老之寒根。
道人兩手提天機,中有妙法無人知。風颠雨急倏來往,雨收風定遊絲飛。
欲下不下窺魚鷗,忽前忽後回波舟。恍惚浮雲捲天宇,錯落萬點飛星流。
世間萬法總非真,況此假合非天成。匣琴不出手無聲,袖手不彈琴不鳴。
此琴此手兩無與,問君廣陵賀若從何去。王子有琴誰複傳,無徽無轸亦無弦。
若人解得非耳聽,為君試作無手彈。
[ 唐代 ]
·王质的简介
王质,字华卿,太原祁人。五代祖通,字仲淹,隋末大儒,号文中子。通生福祚,终上蔡主簿。福祚生勉,登进士第,制策登科,位终宝鼎令。勉生怡,终渝州司户。怡生潜,扬州天长丞。质则潜之第五子。少负志操,以家世官卑,思立名于世,以大其门。寓居寿春,躬耕以养母,专以讲学为事,门人受业者大集其门。年甫强仕,不求闻达,亲友规之曰:“以华卿之才,取名位如俯拾地芥耳,安自苦于亹茸者乎?扬名显亲,非耕稼可致也。”质乃白于母,请赴乡举。
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► 王质的诗(419篇) 〕
作者:
明代
黄省曾
灵山龙虎地,单父有荣除。青琐初登闼,朱鸾遂拥车。
荆南推远器,田界撰新书。会见芳声达,乘骢耀里闾。
靈山龍虎地,單父有榮除。青瑣初登闼,朱鸾遂擁車。
荊南推遠器,田界撰新書。會見芳聲達,乘骢耀裡闾。
作者:
明代
方献夫
上上此山知几重,一山中有七十峰。岩水涓涓溪月白,此中得意难形容。
上上此山知幾重,一山中有七十峰。岩水涓涓溪月白,此中得意難形容。
作者:
宋代
杨万里
二鼕鼕,三当当。夜泊平望更点长,新月无光湖有光。
昨宵一雪今宵霜,犬吠两岸归人忙。夜深人静无一事,画烛泣残人欲睡。
二鼕鼕,三當當。夜泊平望更點長,新月無光湖有光。
昨宵一雪今宵霜,犬吠兩岸歸人忙。夜深人靜無一事,畫燭泣殘人欲睡。
作者:
唐代
皎然
为依炉峰住,境胜增道情。凉日暑不变,空门风自清。
坐援香实近,转爱绿芜生。宗炳青霞士,如何知我名。
為依爐峰住,境勝增道情。涼日暑不變,空門風自清。
坐援香實近,轉愛綠蕪生。宗炳青霞士,如何知我名。
作者:
元代
杨载
山椒翚构四垂宽,上相旌旗会览观。傍近江湖天广大,上连星斗地清寒。
龙宫永锁函书閟,凤岭重嗟苑树残。此际独无云蔽日,正宜翘首望长安。
山椒翚構四垂寬,上相旌旗會覽觀。傍近江湖天廣大,上連星鬥地清寒。
龍宮永鎖函書閟,鳳嶺重嗟苑樹殘。此際獨無雲蔽日,正宜翹首望長安。
作者:
宋代
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
環滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七裡,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開,雲歸而岩穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。