听谭师弹琴
听谭师弹琴。唐代。王质。 君不能百步洪中裂横竹，一声吹入秋天绿。巨鱼鼓舞碎明珠，白浪轩昂动浮玉。又不能多景楼上吹飞鸿，哀弦欲断沧浪风。徘徊舟子驻不进，江妃出听烟溟濛。不知何处得此薰风琴，元龙六尺含苍云。恐是峄山孤峰绝顶上，万岁不老之寒根。道人两手提天机，中有妙法无人知。风颠雨急倏来往，雨收风定游丝飞。欲下不下窥鱼鸥，忽前忽后回波舟。恍惚浮云捲天宇，错落万点飞星流。世间万法总非真，况此假合非天成。匣琴不出手无声，袖手不弹琴不鸣。此琴此手两无与，问君广陵贺若从何去。王子有琴谁复传，无徽无轸亦无弦。若人解得非耳听，为君试作无手弹。
[唐代]：
王质
君不能百步洪中裂横竹，一声吹入秋天绿。巨鱼鼓舞碎明珠，白浪轩昂动浮玉。
又不能多景楼上吹飞鸿，哀弦欲断沧浪风。徘徊舟子驻不进，江妃出听烟溟濛。
不知何处得此薰风琴，元龙六尺含苍云。恐是峄山孤峰绝顶上，万岁不老之寒根。
道人两手提天机，中有妙法无人知。风颠雨急倏来往，雨收风定游丝飞。
欲下不下窥鱼鸥，忽前忽后回波舟。恍惚浮云捲天宇，错落万点飞星流。
世间万法总非真，况此假合非天成。匣琴不出手无声，袖手不弹琴不鸣。
此琴此手两无与，问君广陵贺若从何去。王子有琴谁复传，无徽无轸亦无弦。
若人解得非耳听，为君试作无手弹。
君不能百步洪中裂橫竹，一聲吹入秋天綠。巨魚鼓舞碎明珠，白浪軒昂動浮玉。
又不能多景樓上吹飛鴻，哀弦欲斷滄浪風。徘徊舟子駐不進，江妃出聽煙溟濛。
不知何處得此薰風琴，元龍六尺含蒼雲。恐是峄山孤峰絕頂上，萬歲不老之寒根。
道人兩手提天機，中有妙法無人知。風颠雨急倏來往，雨收風定遊絲飛。
欲下不下窺魚鷗，忽前忽後回波舟。恍惚浮雲捲天宇，錯落萬點飛星流。
世間萬法總非真，況此假合非天成。匣琴不出手無聲，袖手不彈琴不鳴。
此琴此手兩無與，問君廣陵賀若從何去。王子有琴誰複傳，無徽無轸亦無弦。
若人解得非耳聽，為君試作無手彈。
[ 唐代 ]
·王质的简介
王质，字华卿，太原祁人。五代祖通，字仲淹，隋末大儒，号文中子。通生福祚，终上蔡主簿。福祚生勉，登进士第，制策登科，位终宝鼎令。勉生怡，终渝州司户。怡生潜，扬州天长丞。质则潜之第五子。少负志操，以家世官卑，思立名于世，以大其门。寓居寿春，躬耕以养母，专以讲学为事，门人受业者大集其门。年甫强仕，不求闻达，亲友规之曰：“以华卿之才，取名位如俯拾地芥耳，安自苦于亹茸者乎？扬名显亲，非耕稼可致也。”质乃白于母，请赴乡举。
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► 王质的诗(419篇) 〕
作者：
明代
黄省曾
灵山龙虎地，单父有荣除。青琐初登闼，朱鸾遂拥车。
荆南推远器，田界撰新书。会见芳声达，乘骢耀里闾。
靈山龍虎地，單父有榮除。青瑣初登闼，朱鸾遂擁車。
荊南推遠器，田界撰新書。會見芳聲達，乘骢耀裡闾。
作者：
明代
方献夫
上上此山知几重，一山中有七十峰。岩水涓涓溪月白，此中得意难形容。
上上此山知幾重，一山中有七十峰。岩水涓涓溪月白，此中得意難形容。
作者：
宋代
杨万里
二鼕鼕，三当当。夜泊平望更点长，新月无光湖有光。
昨宵一雪今宵霜，犬吠两岸归人忙。夜深人静无一事，画烛泣残人欲睡。
二鼕鼕，三當當。夜泊平望更點長，新月無光湖有光。
昨宵一雪今宵霜，犬吠兩岸歸人忙。夜深人靜無一事，畫燭泣殘人欲睡。
作者：
唐代
皎然
为依炉峰住，境胜增道情。凉日暑不变，空门风自清。
坐援香实近，转爱绿芜生。宗炳青霞士，如何知我名。
為依爐峰住，境勝增道情。涼日暑不變，空門風自清。
坐援香實近，轉愛綠蕪生。宗炳青霞士，如何知我名。
作者：
元代
杨载
山椒翚构四垂宽，上相旌旗会览观。傍近江湖天广大，上连星斗地清寒。
龙宫永锁函书閟，凤岭重嗟苑树残。此际独无云蔽日，正宜翘首望长安。
山椒翚構四垂寬，上相旌旗會覽觀。傍近江湖天廣大，上連星鬥地清寒。
龍宮永鎖函書閟，鳳嶺重嗟苑樹殘。此際獨無雲蔽日，正宜翹首望長安。
作者：
宋代
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七裡，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開，雲歸而岩穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。