观书吟
观书吟。宋代。邵雍。 吁嗟四代帝王权,尽入区区一旧编。或让或争三万里,相因相革二千年。唐虞事业谁能继,汤武功夫世莫传。时既不同人又异,仲尼恶得不潸然。
[宋代]:
邵雍
吁嗟四代帝王权,尽入区区一旧编。
或让或争三万里,相因相革二千年。
唐虞事业谁能继,汤武功夫世莫传。
时既不同人又异,仲尼恶得不潸然。
籲嗟四代帝王權,盡入區區一舊編。
或讓或争三萬裡,相因相革二千年。
唐虞事業誰能繼,湯武功夫世莫傳。
時既不同人又異,仲尼惡得不潸然。
[ 宋代 ]
·邵雍的简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
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► 邵雍的诗(1011篇) 〕
作者:
宋代
陆游
永日安耕钓,馀年迫耄期。研朱点周易,饮酒和陶诗。
带箭归飞鹤,支床不瞑龟。此生君看取,死是出门时。
永日安耕釣,馀年迫耄期。研朱點周易,飲酒和陶詩。
帶箭歸飛鶴,支床不瞑龜。此生君看取,死是出門時。
作者:
明代
黎贞
自抛逢掖著征衣,书剑飘零与愿违。两地相思归未得,今年犹见雁南飞。
自抛逢掖著征衣,書劍飄零與願違。兩地相思歸未得,今年猶見雁南飛。
作者:
唐代
张籍
郁郁山中客,知名四十年。恓惶身独隐,寂寞性应便。
世业公侯籍,生涯黍稷田。藤悬读书帐,竹系网鱼船。
郁郁山中客,知名四十年。恓惶身獨隐,寂寞性應便。
世業公侯籍,生涯黍稷田。藤懸讀書帳,竹系網魚船。
作者:
明代
沈宜修
绿闹春残,红衔蕊少,水流依旧平堤杳。东风杨柳挂愁丝,杏花只送啼鹃老。
燕子飞飞,征帆渺渺,天涯尽是王孙草。昼长屏掩博山寒,烟光日日屏前绕。
綠鬧春殘,紅銜蕊少,水流依舊平堤杳。東風楊柳挂愁絲,杏花隻送啼鵑老。
燕子飛飛,征帆渺渺,天涯盡是王孫草。晝長屏掩博山寒,煙光日日屏前繞。
作者:
庄子及门徒
秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今吾睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。”
北海若曰:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。天下之水,莫大于海。万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚;春秋不变,水旱不知。此其过江河之流,不可为量数。而吾未尝以此自多者,自以比形于天地,而受气于阴阳,吾在天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多!计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣!伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博。此其自多也,不似尔向之自多于水乎?”
秋水時至,百川灌河。泾流之大,兩涘渚崖之間,不辯牛馬。于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美為盡在己。順流而東行,至于北海。東面而視,不見水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而歎曰:“野語有之曰:‘聞道百,以為莫己若’者,我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞,而輕伯夷之義者,始吾弗信,今吾睹子之難窮也,吾非至于子之門,則殆矣,吾長見笑于大方之家。”
北海若曰:“井蛙不可以語于海者,拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者,笃于時也;曲士不可以語于道者,束于教也。今爾出于崖涘,觀于大海,乃知爾醜,爾将可與語大理矣。天下之水,莫大于海。萬川歸之,不知何時止而不盈;尾闾洩之,不知何時已而不虛;春秋不變,水旱不知。此其過江河之流,不可為量數。而吾未嘗以此自多者,自以比形于天地,而受氣于陰陽,吾在天地之間,猶小石小木之在大山也。方存乎見少,又奚以自多!計四海之在天地之間也,不似礨空之在大澤乎?計中國之在海内不似稊米之在大倉乎?号物之數謂之萬,人處一焉;人卒九州,谷食之所生,舟車之所通,人處一焉。此其比萬物也,不似豪末之在于馬體乎?五帝之所連,三王之所争,仁人之所憂,任士之所勞,盡此矣!伯夷辭之以為名,仲尼語之以為博。此其自多也,不似爾向之自多于水乎?”