道见蓼花
道见蓼花。宋代。范成大。 秋风袅袅露华鲜，去岁如今刺钓船。歙县门西见红蓼，此身曾在白鸥前。
[宋代]：
范成大
秋风袅袅露华鲜，去岁如今刺钓船。
歙县门西见红蓼，此身曾在白鸥前。
秋風袅袅露華鮮，去歲如今刺釣船。
歙縣門西見紅蓼，此身曾在白鷗前。
[ 宋代 ]
·范成大的简介
范成大（1126-1193），字致能，号称石湖居士。汉族，平江吴县（今江苏苏州）人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
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► 范成大的诗(1993篇)► 范成大的名句(30条) 〕
作者：
宋代
周端臣
破除难尽是恩情，却怕恩生怨亦生。思念不休心惑乱，梦惊人语似郎声。
破除難盡是恩情，卻怕恩生怨亦生。思念不休心惑亂，夢驚人語似郎聲。
作者：
元代
黄溍
重著儒冠望帝乡，翩然一舸犯晨霜。秋来鬓发依前黑，日射河流彻底黄。
此去乘槎须有路，可容执戟更为郎。丝纶阁下多知己，握手应分满袖香。
重著儒冠望帝鄉，翩然一舸犯晨霜。秋來鬓發依前黑，日射河流徹底黃。
此去乘槎須有路，可容執戟更為郎。絲綸閣下多知己，握手應分滿袖香。
作者：
唐代
卓英英
数载幽栏种牡丹，裹香包艳待神仙。
神仙既有丹青术，携取何妨入洞天。
數載幽欄種牡丹，裹香包豔待神仙。
神仙既有丹青術，攜取何妨入洞天。
作者：
宋代
杨无咎
借问嫦娥，当初谁种婆娑树。空中呈露。不坠凡花数。
却爱芗林，便似蟾宫住。清如许。醉看歌舞。同在高寒处。
借問嫦娥，當初誰種婆娑樹。空中呈露。不墜凡花數。
卻愛芗林，便似蟾宮住。清如許。醉看歌舞。同在高寒處。
作者：
先秦
左丘明
崔武子见棠姜而美之，遂取之。庄公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之门外。其人曰：“死乎？”曰：“独吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“归乎？”曰：“君死，安归？君民者，岂以陵民？社稷是主。臣君者，岂为其口实？社稷是养。故君为社稷死，则死之；为社稷亡，则亡之。若为己死，而为己亡，非其私暱，谁敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何归？”门启而入，枕尸股而哭。兴，三踊而出。人谓崔子：“必杀之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”
崔武子見棠姜而美之，遂取之。莊公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之門外。其人曰：“死乎？”曰：“獨吾君也乎哉，吾死也？”曰：“行乎？”曰：“吾罪也乎哉，吾亡也？”曰：“歸乎？”曰：“君死，安歸？君民者，豈以陵民？社稷是主。臣君者，豈為其口實？社稷是養。故君為社稷死，則死之；為社稷亡，則亡之。若為己死，而為己亡，非其私暱，誰敢任之？且人有君而弑之，吾焉得死之？而焉得亡之？将庸何歸？”門啟而入，枕屍股而哭。興，三踴而出。人謂崔子：“必殺之。”崔子曰：“民之望也，舍之得民。”