总颂
总颂。宋代。释师体。 释迦观音，文珠普贤。蓦鼻牵来，作一串穿。横拖倒拽，痛报深冤。弥天罪过，一任流传。
[宋代]：
释师体
释迦观音，文珠普贤。
蓦鼻牵来，作一串穿。
横拖倒拽，痛报深冤。
弥天罪过，一任流传。
釋迦觀音，文珠普賢。
蓦鼻牽來，作一串穿。
橫拖倒拽，痛報深冤。
彌天罪過，一任流傳。
[ 宋代 ]
·释师体的简介
释师体（一一○八～一一七九），号或庵，俗姓罗，黄岩（今属浙江）人。年十五师妙智院守威，弱冠为沙弥，初参此庵元于天台护国，后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉，润之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。为南岳下十六世，护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗，据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录，编为一卷。
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► 释师体的诗(101篇) 〕
作者：
南北朝
萧统
山公弘识量，早厕竹林欢。聿来值英主，身游廊庙端。
位隆五教职，才周五品官。为君翻已易，居臣良不难。
山公弘識量，早廁竹林歡。聿來值英主，身遊廊廟端。
位隆五教職，才周五品官。為君翻已易，居臣良不難。
作者：
近现代
刘斯翰
城阴寂寂相思地。愁蝉泻枕浑无字。午梦玉生烟，春心托杜鹃。
行云行复住，片霎天涯雨。和泪滴芙蓉，应怜黦黦红。
城陰寂寂相思地。愁蟬瀉枕渾無字。午夢玉生煙，春心托杜鵑。
行雲行複住，片霎天涯雨。和淚滴芙蓉，應憐黦黦紅。
作者：
金朝
杨奂
家世江头令，风流竹里仙。海棠烘晓霁，野笋淡春烟。
尊俎违今日，弦歌记昔年。挂冠吾有意，送老白云边。
家世江頭令，風流竹裡仙。海棠烘曉霁，野筍淡春煙。
尊俎違今日，弦歌記昔年。挂冠吾有意，送老白雲邊。
作者：
清代
荣光世
风景逼黄昏，遥天泼墨痕。夜寒灯影瘦，雨渍屐声繁。
叆叇横云气，凄迷苦月魂。小楼时侧耳，聊复涤襟烦。
風景逼黃昏，遙天潑墨痕。夜寒燈影瘦，雨漬屐聲繁。
叆叇橫雲氣，凄迷苦月魂。小樓時側耳，聊複滌襟煩。
作者：
元代
胡奎
蓬莱佳气接云高，此日初筵集俊髦。二十四人金谷友，三千馀岁玉池桃。
祯祥自昔符麟绂，文采于今见凤毛。一笑后天同介寿，蔷薇花畔醉春醪。
蓬萊佳氣接雲高，此日初筵集俊髦。二十四人金谷友，三千馀歲玉池桃。
祯祥自昔符麟绂，文采于今見鳳毛。一笑後天同介壽，薔薇花畔醉春醪。
作者：
两汉
贾谊
管子曰：“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”生之有时，而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至孅至悉也，，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也；淫侈之俗，日日以长，是天下之大贼也。残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。生之者甚少，而靡之者甚多，天下财产何得不蹶！
汉之为汉，几四十年矣，公私之积，犹可哀痛！失时不雨，民且狼顾；岁恶不入，请卖爵子，既闻耳矣。安有为天下阽危者若是而上不惊者？世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱，国胡以相恤？卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击；罢夫羸老易子而咬其骨。政治未毕通也，远方之能疑者，并举而争起矣。乃骇而图之，岂将有及乎？
管子曰：“倉廪實而知禮節。”民不足而可治者，自古及今，未之嘗聞。古之人曰：“一夫不耕，或受之饑；一女不織，或受之寒。”生之有時，而用之亡度，則物力必屈。古之治天下，至孅至悉也，，故其畜積足恃。今背本而趨末，食者甚衆，是天下之大殘也；淫侈之俗，日日以長，是天下之大賊也。殘賊公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。生之者甚少，而靡之者甚多，天下财産何得不蹶！
漢之為漢，幾四十年矣，公私之積，猶可哀痛！失時不雨，民且狼顧；歲惡不入，請賣爵子，既聞耳矣。安有為天下阽危者若是而上不驚者？世之有饑穰，天之行也，禹、湯被之矣。即不幸有方二三千裡之旱，國胡以相恤？卒然邊境有急，數千百萬之衆，國胡以饋之？兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡擊；罷夫羸老易子而咬其骨。政治未畢通也，遠方之能疑者，并舉而争起矣。乃駭而圖之，豈将有及乎？