总颂
总颂。宋代。释师体。 释迦观音,文珠普贤。蓦鼻牵来,作一串穿。横拖倒拽,痛报深冤。弥天罪过,一任流传。
[宋代]:
释师体
释迦观音,文珠普贤。
蓦鼻牵来,作一串穿。
横拖倒拽,痛报深冤。
弥天罪过,一任流传。
釋迦觀音,文珠普賢。
蓦鼻牽來,作一串穿。
橫拖倒拽,痛報深冤。
彌天罪過,一任流傳。
[ 宋代 ]
·释师体的简介
释师体(一一○八~一一七九),号或庵,俗姓罗,黄岩(今属浙江)人。年十五师妙智院守威,弱冠为沙弥,初参此庵元于天台护国,后为虎邱瞎堂慧远禅师首座。历住吴之报觉,润之焦山。孝宗淳熙六年卒,年七十二。为南岳下十六世,护国此庵景元禅师法嗣。有《语录》一卷传世。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○、《补续高僧传》卷一一有传。 释师体诗,据《续古尊宿语录》所收《或庵体禅师语》及他书所录,编为一卷。
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► 释师体的诗(101篇) 〕
作者:
南北朝
萧统
山公弘识量,早厕竹林欢。聿来值英主,身游廊庙端。
位隆五教职,才周五品官。为君翻已易,居臣良不难。
山公弘識量,早廁竹林歡。聿來值英主,身遊廊廟端。
位隆五教職,才周五品官。為君翻已易,居臣良不難。
作者:
近现代
刘斯翰
城阴寂寂相思地。愁蝉泻枕浑无字。午梦玉生烟,春心托杜鹃。
行云行复住,片霎天涯雨。和泪滴芙蓉,应怜黦黦红。
城陰寂寂相思地。愁蟬瀉枕渾無字。午夢玉生煙,春心托杜鵑。
行雲行複住,片霎天涯雨。和淚滴芙蓉,應憐黦黦紅。
作者:
金朝
杨奂
家世江头令,风流竹里仙。海棠烘晓霁,野笋淡春烟。
尊俎违今日,弦歌记昔年。挂冠吾有意,送老白云边。
家世江頭令,風流竹裡仙。海棠烘曉霁,野筍淡春煙。
尊俎違今日,弦歌記昔年。挂冠吾有意,送老白雲邊。
作者:
清代
荣光世
风景逼黄昏,遥天泼墨痕。夜寒灯影瘦,雨渍屐声繁。
叆叇横云气,凄迷苦月魂。小楼时侧耳,聊复涤襟烦。
風景逼黃昏,遙天潑墨痕。夜寒燈影瘦,雨漬屐聲繁。
叆叇橫雲氣,凄迷苦月魂。小樓時側耳,聊複滌襟煩。
作者:
元代
胡奎
蓬莱佳气接云高,此日初筵集俊髦。二十四人金谷友,三千馀岁玉池桃。
祯祥自昔符麟绂,文采于今见凤毛。一笑后天同介寿,蔷薇花畔醉春醪。
蓬萊佳氣接雲高,此日初筵集俊髦。二十四人金谷友,三千馀歲玉池桃。
祯祥自昔符麟绂,文采于今見鳳毛。一笑後天同介壽,薔薇花畔醉春醪。
作者:
两汉
贾谊
管子曰:“仓廪实而知礼节。”民不足而可治者,自古及今,未之尝闻。古之人曰:“一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。”生之有时,而用之亡度,则物力必屈。古之治天下,至孅至悉也,,故其畜积足恃。今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也;淫侈之俗,日日以长,是天下之大贼也。残贼公行,莫之或止;大命将泛,莫之振救。生之者甚少,而靡之者甚多,天下财产何得不蹶!
汉之为汉,几四十年矣,公私之积,犹可哀痛!失时不雨,民且狼顾;岁恶不入,请卖爵子,既闻耳矣。安有为天下阽危者若是而上不惊者?世之有饥穰,天之行也,禹、汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤?卒然边境有急,数千百万之众,国胡以馈之?兵旱相乘,天下大屈,有勇力者聚徒而衡击;罢夫羸老易子而咬其骨。政治未毕通也,远方之能疑者,并举而争起矣。乃骇而图之,岂将有及乎?
管子曰:“倉廪實而知禮節。”民不足而可治者,自古及今,未之嘗聞。古之人曰:“一夫不耕,或受之饑;一女不織,或受之寒。”生之有時,而用之亡度,則物力必屈。古之治天下,至孅至悉也,,故其畜積足恃。今背本而趨末,食者甚衆,是天下之大殘也;淫侈之俗,日日以長,是天下之大賊也。殘賊公行,莫之或止;大命将泛,莫之振救。生之者甚少,而靡之者甚多,天下财産何得不蹶!
漢之為漢,幾四十年矣,公私之積,猶可哀痛!失時不雨,民且狼顧;歲惡不入,請賣爵子,既聞耳矣。安有為天下阽危者若是而上不驚者?世之有饑穰,天之行也,禹、湯被之矣。即不幸有方二三千裡之旱,國胡以相恤?卒然邊境有急,數千百萬之衆,國胡以饋之?兵旱相乘,天下大屈,有勇力者聚徒而衡擊;罷夫羸老易子而咬其骨。政治未畢通也,遠方之能疑者,并舉而争起矣。乃駭而圖之,豈将有及乎?