幽居四咏
幽居四咏。明代。邵宝。 涯翁尊师近寄至《园亭》四诗,正与幽居景物相合,依韵写意,聊以自适,他日有便,将呈焉请教。
[明代]:
邵宝
涯翁尊师近寄至《园亭》四诗,正与幽居景物相合,依韵
写意,聊以自适,他日有便,将呈焉请教。
涯翁尊師近寄至《園亭》四詩,正與幽居景物相合,依韻
寫意,聊以自适,他日有便,将呈焉請教。
[ 明代 ]
·邵宝的简介
邵宝(1460-1527)字国宝,号二泉,江苏无锡人,成化二十年(1484)进士,历为江西提学副使,官至南京礼部尚书,谥文庄。文典重和雅,诗清和淡薄。著有《简端二馀》《慧山记》《容春堂集》等。
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► 邵宝的诗(1068篇) 〕
作者:
宋代
陆游
禁门钟晓,忆君来朝路,初翔鸾鹄。西府中台推独步,行对金莲宫烛。蹙绣华鞯,仙葩宝带,看即飞腾速。人生难料,一尊此地相属。
回首紫陌青门,西湖闲院,锁千梢修竹。素壁栖鸦应好在,残梦不堪重续,岁月惊心,功名看镜,短鬓无多绿。一欢休惜,与君同醉浮玉。
禁門鐘曉,憶君來朝路,初翔鸾鹄。西府中台推獨步,行對金蓮宮燭。蹙繡華鞯,仙葩寶帶,看即飛騰速。人生難料,一尊此地相屬。
回首紫陌青門,西湖閑院,鎖千梢修竹。素壁栖鴉應好在,殘夢不堪重續,歲月驚心,功名看鏡,短鬓無多綠。一歡休惜,與君同醉浮玉。
作者:
明代
吴宣
悔教风节动烟霄,总得虚声太寂寥。长乐五更闻暖吹,钱塘八月听寒潮。
调高巢许终何物,怨入夷齐死不消。更欲少论惆怅事,昊天无语凤飞遥。
悔教風節動煙霄,總得虛聲太寂寥。長樂五更聞暖吹,錢塘八月聽寒潮。
調高巢許終何物,怨入夷齊死不消。更欲少論惆怅事,昊天無語鳳飛遙。
作者:
清代
王苹
孤嶂孤花漫寂寥,山灵应笑鬓萧萧。僧残老树余双寺,佛冷空泉自六朝。
杖倚秋烟刚半起,袖携海气未全销。苍然华鹊斜阳外,可似西冷第几桥。
孤嶂孤花漫寂寥,山靈應笑鬓蕭蕭。僧殘老樹餘雙寺,佛冷空泉自六朝。
杖倚秋煙剛半起,袖攜海氣未全銷。蒼然華鵲斜陽外,可似西冷第幾橋。
作者:
明代
李龄
秋风瑟瑟兮落叶飘,溪谷瀰漫兮水惊涛。棹兰舟以径渡兮,渊潜龙而腾蛟。
兰蕙变以不香兮,江蓠化而为茅。顾金天之肃杀兮,忽坎壈以郁陶。
秋風瑟瑟兮落葉飄,溪谷瀰漫兮水驚濤。棹蘭舟以徑渡兮,淵潛龍而騰蛟。
蘭蕙變以不香兮,江蓠化而為茅。顧金天之肅殺兮,忽坎壈以郁陶。
作者:
宋代
黄公度
西风落莫空馆,暮色迷蒙远恋。
家近不妨酒尽,夜寒陡怯衣单。
西風落莫空館,暮色迷蒙遠戀。
家近不妨酒盡,夜寒陡怯衣單。
作者:
宋代
黄庭坚
士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子,生于深山丛薄之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也,是所谓“遯世无闷,不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁,平居萧艾不殊,清风过之,其香霭然,在室满室,在堂满堂,是所谓含章以时发者也,然兰蕙之才德不同,世罕能别之。予放浪江湖之日,乃久尽知其族性,盖兰似君子,蕙似士,大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰:“予既滋兰之九畹,又树蕙之百亩。”以是知不独今,楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生,初不殊也,至其发花,一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙,蕙之虽不若兰,起视椒榝则远矣。世论以为国香矣,乃曰“当门不得不除”,山林之士,所以往而不返者耶?
士之才德蓋一國,則曰國士;女之色蓋一國,則曰國色;蘭之香蓋一國,則曰國香。自古人知貴蘭,不待楚之逐臣而後貴之也。蘭蓋甚似乎君子,生于深山叢薄之中,不為無人而不芳;雪霜淩厲而見殺,來歲不改其性也,是所謂“遯世無悶,不見是而無悶”者也。蘭雖含香體潔,平居蕭艾不殊,清風過之,其香霭然,在室滿室,在堂滿堂,是所謂含章以時發者也,然蘭蕙之才德不同,世罕能别之。予放浪江湖之日,乃久盡知其族性,蓋蘭似君子,蕙似士,大概山林中十蕙而一蘭也。《楚辭》曰:“予既滋蘭之九畹,又樹蕙之百畝。”以是知不獨今,楚人賤蕙而貴蘭久矣。蘭蕙叢生,初不殊也,至其發花,一幹一花而香有餘者蘭,一幹五七花而香不足者蕙,蕙之雖不若蘭,起視椒榝則遠矣。世論以為國香矣,乃曰“當門不得不除”,山林之士,所以往而不返者耶?