忆江南 冬景八阕 其一
忆江南 冬景八阕 其一。明代。沈宜修。 寒夜月,景墅最凄然。风雪可堪疏影照,婵娟偏惹冷香怜。罗袖掩金钿。清漏永,玉露湿馀烟。一片薄疑霜满地,千河迷漫冻无边。灯火酒多缘。
[明代]:
沈宜修
寒夜月,景墅最凄然。风雪可堪疏影照,婵娟偏惹冷香怜。
罗袖掩金钿。
清漏永,玉露湿馀烟。一片薄疑霜满地,千河迷漫冻无边。
灯火酒多缘。
寒夜月,景墅最凄然。風雪可堪疏影照,婵娟偏惹冷香憐。
羅袖掩金钿。
清漏永,玉露濕馀煙。一片薄疑霜滿地,千河迷漫凍無邊。
燈火酒多緣。
[ 明代 ]
·沈宜修的简介
(1590—1635)苏州府吴江人,字宛君。山东副使沈珫之女,工部郎中叶绍袁之妻。工诗词,生三女皆能诗,母女相与题花赋草。因女死神伤而卒。绍袁集妻女之作,编为《午梦堂十集》。
...〔
► 沈宜修的诗(128篇) 〕
作者:
明代
罗洪先
河汾门下几人过,屡见其如遽别何。一月斋心仁义外,三年横口是非多。
诸生避席从相问,童子濯缨来和歌。我亦投竿伤岁久,欲随东去钓沧波。
河汾門下幾人過,屢見其如遽别何。一月齋心仁義外,三年橫口是非多。
諸生避席從相問,童子濯纓來和歌。我亦投竿傷歲久,欲随東去釣滄波。
作者:
清代
王季珠
犯雪蒙霜怕出门,不图语语带春温。待君佐理功成日,风月招邀共一樽。
犯雪蒙霜怕出門,不圖語語帶春溫。待君佐理功成日,風月招邀共一樽。
作者:
明代
王世贞
镜里蛾眉叹不逢,承恩今际易为容。一毛吾自先惭凤,五彩而宁仅似龙。
阿阁纷惊初日拥,钟山瞥见庆云从。莫矜家世青箱业,剩有余忠报九重。
鏡裡蛾眉歎不逢,承恩今際易為容。一毛吾自先慚鳳,五彩而甯僅似龍。
阿閣紛驚初日擁,鐘山瞥見慶雲從。莫矜家世青箱業,剩有餘忠報九重。
作者:
宋代
韩维
长条无风亦自动,繁艳著雨更相宜。
少陵不奈被花恼,终日颠狂觅酒卮。
長條無風亦自動,繁豔著雨更相宜。
少陵不奈被花惱,終日颠狂覓酒卮。
作者:
宋代
欧阳修
呜呼!惟我皇考崇公,卜吉于泷冈之六十年,其子修始克表于其阡。非敢缓也,盖有待也。
修不幸,生四岁而孤。太夫人守节自誓;居穷,自力于衣食,以长以教俾至于成人。太夫人告之曰:汝父为吏廉,而好施与,喜宾客;其俸禄虽薄,常不使有余。曰:“毋以是为我累。”故其亡也,无一瓦之覆,一垄之植,以庇而为生;吾何恃而能自守邪?吾于汝父,知其一二,以有待于汝也。自吾为汝家妇,不及事吾姑;然知汝父之能养也。汝孤而幼,吾不能知汝之必有立;然知汝父之必将有后也。吾之始归也,汝父免于母丧方逾年,岁时祭祀,则必涕泣,曰:“祭而丰,不如养之薄也。”间御酒食,则又涕泣,曰:“昔常不足,而今有余,其何及也!”吾始一二见之,以为新免于丧适然耳。既而其后常然,至其终身,未尝不然。吾虽不及事姑,而以此知汝父之能养也。汝父为吏,尝夜烛治官书,屡废而叹。吾问之,则曰:“此死狱也,我求其生不得尔。”吾曰:“生可求乎?”曰:“求其生而不得,则死者与我皆无恨也;矧求而有得邪,以其有得,则知不求而死者有恨也。夫常求其生,犹失之死,而世常求其死也。”回顾乳者剑汝而立于旁,因指而叹,曰:“术者谓我岁行在戌将死,使其言然,吾不及见儿之立也,后当以我语告之。”其平居教他子弟,常用此语,吾耳熟焉,故能详也。其施于外事,吾不能知;其居于家,无所矜饰,而所为如此,是真发于中者邪!呜呼!其心厚于仁者邪!此吾知汝父之必将有后也。汝其勉之!夫养不必丰,要于孝;利虽不得博于物,要其心之厚于仁。吾不能教汝,此汝父之志也。”修泣而志之,不敢忘。
嗚呼!惟我皇考崇公,蔔吉于泷岡之六十年,其子修始克表于其阡。非敢緩也,蓋有待也。
修不幸,生四歲而孤。太夫人守節自誓;居窮,自力于衣食,以長以教俾至于成人。太夫人告之曰:汝父為吏廉,而好施與,喜賓客;其俸祿雖薄,常不使有餘。曰:“毋以是為我累。”故其亡也,無一瓦之覆,一壟之植,以庇而為生;吾何恃而能自守邪?吾于汝父,知其一二,以有待于汝也。自吾為汝家婦,不及事吾姑;然知汝父之能養也。汝孤而幼,吾不能知汝之必有立;然知汝父之必将有後也。吾之始歸也,汝父免于母喪方逾年,歲時祭祀,則必涕泣,曰:“祭而豐,不如養之薄也。”間禦酒食,則又涕泣,曰:“昔常不足,而今有餘,其何及也!”吾始一二見之,以為新免于喪适然耳。既而其後常然,至其終身,未嘗不然。吾雖不及事姑,而以此知汝父之能養也。汝父為吏,嘗夜燭治官書,屢廢而歎。吾問之,則曰:“此死獄也,我求其生不得爾。”吾曰:“生可求乎?”曰:“求其生而不得,則死者與我皆無恨也;矧求而有得邪,以其有得,則知不求而死者有恨也。夫常求其生,猶失之死,而世常求其死也。”回顧乳者劍汝而立于旁,因指而歎,曰:“術者謂我歲行在戌将死,使其言然,吾不及見兒之立也,後當以我語告之。”其平居教他子弟,常用此語,吾耳熟焉,故能詳也。其施于外事,吾不能知;其居于家,無所矜飾,而所為如此,是真發于中者邪!嗚呼!其心厚于仁者邪!此吾知汝父之必将有後也。汝其勉之!夫養不必豐,要于孝;利雖不得博于物,要其心之厚于仁。吾不能教汝,此汝父之志也。”修泣而志之,不敢忘。