异同
异同。宋代。梅尧臣。 吾闻圣贤心,不限亲与疏。义殊目前乖,道同异代俱。尧舜及周孔,千载趋一途。盗跖诮孔氏,弟子将党欤。跖自驱其众,日念杀不辜。河滨捧土人,海畔逐臭夫。塞川岂量力,同趣即尔徒。尔既不自过,反以此为纡。
[宋代]:
梅尧臣
吾闻圣贤心,不限亲与疏。
义殊目前乖,道同异代俱。
尧舜及周孔,千载趋一途。
盗跖诮孔氏,弟子将党欤。
跖自驱其众,日念杀不辜。
河滨捧土人,海畔逐臭夫。
塞川岂量力,同趣即尔徒。
尔既不自过,反以此为纡。
吾聞聖賢心,不限親與疏。
義殊目前乖,道同異代俱。
堯舜及周孔,千載趨一途。
盜跖诮孔氏,弟子将黨欤。
跖自驅其衆,日念殺不辜。
河濱捧土人,海畔逐臭夫。
塞川豈量力,同趣即爾徒。
爾既不自過,反以此為纡。
[ 宋代 ]
·梅尧臣的简介
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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► 梅尧臣的诗(1885篇)► 梅尧臣的名句(5条) 〕
作者:
清代
元璟
伟长诗骨玉森森,顾我城南秖树林。入梦几人飞白凤,登台终古吊黄金。
尘中岁月愁将老,霞外心期话自深。若得把茅灵谷近,瘦梅花底共清吟。
偉長詩骨玉森森,顧我城南秖樹林。入夢幾人飛白鳳,登台終古吊黃金。
塵中歲月愁将老,霞外心期話自深。若得把茅靈谷近,瘦梅花底共清吟。
作者:
清代
许传霈
夜半舟子呼,海岛惊龙鱼。风帆利不驰,篙柁尽牵拘。
下临不测渊,蜒户莫敢渔。沙阻可奈何,环哭对妻孥。
夜半舟子呼,海島驚龍魚。風帆利不馳,篙柁盡牽拘。
下臨不測淵,蜒戶莫敢漁。沙阻可奈何,環哭對妻孥。
作者:
宋代
洪刍
酿雨浓云郁不开,绛英素蕊半苍苔。不因皂盖班春去,谁唤青衫老吏来。
釀雨濃雲郁不開,绛英素蕊半蒼苔。不因皂蓋班春去,誰喚青衫老吏來。
作者:
唐代
王质
短屏小鸭眠枯苇,徘徊略住西风指。佳人手閒心不閒,肠断吴江烟水寒。
凄凄空庭晚苔湿,冷篆青烟半丝直。卷帘寂寞满天秋,惟见孤楠一株碧。
短屏小鴨眠枯葦,徘徊略住西風指。佳人手閒心不閒,腸斷吳江煙水寒。
凄凄空庭晚苔濕,冷篆青煙半絲直。卷簾寂寞滿天秋,惟見孤楠一株碧。
作者:
宋代
陈著
人众由来口铄金,漫从时好答人心。
堪怜寒露冰壶玉,尘满冠巾汗满襟。
人衆由來口铄金,漫從時好答人心。
堪憐寒露冰壺玉,塵滿冠巾汗滿襟。
作者:
两汉
佚名
晋文公既定襄王于郏,王劳之以地,辞,请隧焉。王弗许,曰:“昔我先王之有天下也,规方千里,以为甸服,以供上帝山川百神之祀,以备百姓兆民之用,以待不庭、不虞之患。其馀,以均分公、侯、伯、子、男,使各有宁宇,以顺及天地,无逢其灾害。先王岂有赖焉?内官不过九御,外官不过九品,足以供给神祇而已,岂敢厌纵其耳目心腹,以乱百度?亦唯是死生之服物采章,以临长百姓而轻重布之,王何异之有?”
“今天降祸灾於周室,余一人仅亦守府,又不佞以勤叔父,而班先王之大物以赏私德,其叔父实应且憎,以非余一人,余一人岂敢有爱也?先民有言曰:‘改玉改行。’叔父若能光裕大德,更姓改物,以创制天下,自显庸也,而缩取备物,以镇抚百姓,余一人其流辟於裔土,何辞之有与?若犹是姬姓也,尚将列为公侯,以复先王之职,大物其未可改也。叔父其茂昭明德,物将自至,余何敢以私劳变前之大章,以忝天下,其若先王与百姓何?何政令之为也?若不然,叔父有地而隧焉,余安能知之?”
晉文公既定襄王于郏,王勞之以地,辭,請隧焉。王弗許,曰:“昔我先王之有天下也,規方千裡,以為甸服,以供上帝山川百神之祀,以備百姓兆民之用,以待不庭、不虞之患。其馀,以均分公、侯、伯、子、男,使各有甯宇,以順及天地,無逢其災害。先王豈有賴焉?内官不過九禦,外官不過九品,足以供給神祇而已,豈敢厭縱其耳目心腹,以亂百度?亦唯是死生之服物采章,以臨長百姓而輕重布之,王何異之有?”
“今天降禍災於周室,餘一人僅亦守府,又不佞以勤叔父,而班先王之大物以賞私德,其叔父實應且憎,以非餘一人,餘一人豈敢有愛也?先民有言曰:‘改玉改行。’叔父若能光裕大德,更姓改物,以創制天下,自顯庸也,而縮取備物,以鎮撫百姓,餘一人其流辟於裔土,何辭之有與?若猶是姬姓也,尚将列為公侯,以複先王之職,大物其未可改也。叔父其茂昭明德,物将自至,餘何敢以私勞變前之大章,以忝天下,其若先王與百姓何?何政令之為也?若不然,叔父有地而隧焉,餘安能知之?”