异同
异同。宋代。梅尧臣。 吾闻圣贤心，不限亲与疏。义殊目前乖，道同异代俱。尧舜及周孔，千载趋一途。盗跖诮孔氏，弟子将党欤。跖自驱其众，日念杀不辜。河滨捧土人，海畔逐臭夫。塞川岂量力，同趣即尔徒。尔既不自过，反以此为纡。
[宋代]：
梅尧臣
吾闻圣贤心，不限亲与疏。
义殊目前乖，道同异代俱。
尧舜及周孔，千载趋一途。
盗跖诮孔氏，弟子将党欤。
跖自驱其众，日念杀不辜。
河滨捧土人，海畔逐臭夫。
塞川岂量力，同趣即尔徒。
尔既不自过，反以此为纡。
吾聞聖賢心，不限親與疏。
義殊目前乖，道同異代俱。
堯舜及周孔，千載趨一途。
盜跖诮孔氏，弟子将黨欤。
跖自驅其衆，日念殺不辜。
河濱捧土人，海畔逐臭夫。
塞川豈量力，同趣即爾徒。
爾既不自過，反以此為纡。
[ 宋代 ]
·梅尧臣的简介
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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► 梅尧臣的诗(1885篇)► 梅尧臣的名句(5条) 〕
作者：
清代
元璟
伟长诗骨玉森森，顾我城南秖树林。入梦几人飞白凤，登台终古吊黄金。
尘中岁月愁将老，霞外心期话自深。若得把茅灵谷近，瘦梅花底共清吟。
偉長詩骨玉森森，顧我城南秖樹林。入夢幾人飛白鳳，登台終古吊黃金。
塵中歲月愁将老，霞外心期話自深。若得把茅靈谷近，瘦梅花底共清吟。
作者：
清代
许传霈
夜半舟子呼，海岛惊龙鱼。风帆利不驰，篙柁尽牵拘。
下临不测渊，蜒户莫敢渔。沙阻可奈何，环哭对妻孥。
夜半舟子呼，海島驚龍魚。風帆利不馳，篙柁盡牽拘。
下臨不測淵，蜒戶莫敢漁。沙阻可奈何，環哭對妻孥。
作者：
宋代
洪刍
酿雨浓云郁不开，绛英素蕊半苍苔。不因皂盖班春去，谁唤青衫老吏来。
釀雨濃雲郁不開，绛英素蕊半蒼苔。不因皂蓋班春去，誰喚青衫老吏來。
作者：
唐代
王质
短屏小鸭眠枯苇，徘徊略住西风指。佳人手閒心不閒，肠断吴江烟水寒。
凄凄空庭晚苔湿，冷篆青烟半丝直。卷帘寂寞满天秋，惟见孤楠一株碧。
短屏小鴨眠枯葦，徘徊略住西風指。佳人手閒心不閒，腸斷吳江煙水寒。
凄凄空庭晚苔濕，冷篆青煙半絲直。卷簾寂寞滿天秋，惟見孤楠一株碧。
作者：
宋代
陈著
人众由来口铄金，漫从时好答人心。
堪怜寒露冰壶玉，尘满冠巾汗满襟。
人衆由來口铄金，漫從時好答人心。
堪憐寒露冰壺玉，塵滿冠巾汗滿襟。
作者：
两汉
佚名
晋文公既定襄王于郏，王劳之以地，辞，请隧焉。王弗许，曰：“昔我先王之有天下也，规方千里，以为甸服，以供上帝山川百神之祀，以备百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有宁宇，以顺及天地，无逢其灾害。先王岂有赖焉？内官不过九御，外官不过九品，足以供给神祇而已，岂敢厌纵其耳目心腹，以乱百度？亦唯是死生之服物采章，以临长百姓而轻重布之，王何异之有？”
“今天降祸灾於周室，余一人仅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以赏私德，其叔父实应且憎，以非余一人，余一人岂敢有爱也？先民有言曰：‘改玉改行。’叔父若能光裕大德，更姓改物，以创制天下，自显庸也，而缩取备物，以镇抚百姓，余一人其流辟於裔土，何辞之有与？若犹是姬姓也，尚将列为公侯，以复先王之职，大物其未可改也。叔父其茂昭明德，物将自至，余何敢以私劳变前之大章，以忝天下，其若先王与百姓何？何政令之为也？若不然，叔父有地而隧焉，余安能知之？”
晉文公既定襄王于郏，王勞之以地，辭，請隧焉。王弗許，曰：“昔我先王之有天下也，規方千裡，以為甸服，以供上帝山川百神之祀，以備百姓兆民之用，以待不庭、不虞之患。其馀，以均分公、侯、伯、子、男，使各有甯宇，以順及天地，無逢其災害。先王豈有賴焉？内官不過九禦，外官不過九品，足以供給神祇而已，豈敢厭縱其耳目心腹，以亂百度？亦唯是死生之服物采章，以臨長百姓而輕重布之，王何異之有？”
“今天降禍災於周室，餘一人僅亦守府，又不佞以勤叔父，而班先王之大物以賞私德，其叔父實應且憎，以非餘一人，餘一人豈敢有愛也？先民有言曰：‘改玉改行。’叔父若能光裕大德，更姓改物，以創制天下，自顯庸也，而縮取備物，以鎮撫百姓，餘一人其流辟於裔土，何辭之有與？若猶是姬姓也，尚将列為公侯，以複先王之職，大物其未可改也。叔父其茂昭明德，物将自至，餘何敢以私勞變前之大章，以忝天下，其若先王與百姓何？何政令之為也？若不然，叔父有地而隧焉，餘安能知之？”