游玉华洞用四十四有一百韵

馀生橄榄蠖求伸，久作屠酥最后人。万事不关閒处眼，三朝聊喜岁前春。

草芽地已回生意，雪霁天应念小民。船活东游君决计，何当同载自由身。

秉笔寓銮坡，相看鬓已皤。神功劳纪述，臬府听挥呵。

百粤山川远，三台雨露多。绣衣行部日，桂岭正嵯峨。

白鹤招人反旧庐，旧人落落晓星疏。正伤邢璧埋黄壤，又叹燕椿非老株。

不见登山灵运屐，空悬下泽少游车。死于平世君奚憾，鸿雁嗷嗷未奠居。

草草治杯盘，三更月露寒。

茆檐虽隐翳，终胜客中看。

兹辰驭北风，所至有东道。

反袂问浮邱馈芝走商皓。著裙拜木公，

　　厉王虐，国人谤王。召公告曰：“民不堪命矣！”王怒，得卫巫，使监谤者。以告，则杀之。国人莫敢言，道路以目。

　　王喜，告召公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言。”召公曰：“是障之也。防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。是故为川者决之使导，为民者宣之使言。故天子听政，使公卿至于列士献诗，瞽献曲，史献书，师箴，瞍赋，曚诵，百工谏，庶人传语，近臣尽规，亲戚补察，瞽、史教诲，耆、艾修之，而后王斟酌焉，是以事行而不悖。民之有口，犹土之有山川也，财用于是乎出；犹其原隰之有衍沃也，衣食于是乎生。口之宣言也，善败于是乎兴。行善而备败，其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口，成而行之，胡可壅也？若壅其口，其与能几何？”