影论吟
影论吟。宋代。邵雍。 性在体内，影在形外。必往体随，形行影会。体性不存，形影安在。影外之言，曾何足怪。
[宋代]：
邵雍
性在体内，影在形外。
必往体随，形行影会。
体性不存，形影安在。
影外之言，曾何足怪。
性在體内，影在形外。
必往體随，形行影會。
體性不存，形影安在。
影外之言，曾何足怪。
[ 宋代 ]
·邵雍的简介
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
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► 邵雍的诗(1011篇) 〕
作者：
宋代
净端
遇荒年，每常见。就中今年，洪水皆淹偏。父母分离无可恋。幸望豪民，救取壮家汉。最堪伤，何忍见。古寺禅林，翻作悲田院。日夜烧香频□□，祷告皇天，救护开方便。
遇荒年，每常見。就中今年，洪水皆淹偏。父母分離無可戀。幸望豪民，救取壯家漢。最堪傷，何忍見。古寺禅林，翻作悲田院。日夜燒香頻□□，禱告皇天，救護開方便。
作者：
清代
章上弼
蟾蜍静吸初阳日，蟋蟀秋鸣半壁天。一种江山两遭际，忽然富贵忽神仙。
蟾蜍靜吸初陽日，蟋蟀秋鳴半壁天。一種江山兩遭際，忽然富貴忽神仙。
作者：
宋代
陈轩
土狭山高更夹溪，登临缭绕与云齐。时时仰视天如练，往往穷川径似梯。
石凿龛岩茅作屋，泉喷硗埆稻分畦。居人不信王畿地，千里平盘载马蹄。
土狹山高更夾溪，登臨缭繞與雲齊。時時仰視天如練，往往窮川徑似梯。
石鑿龛岩茅作屋，泉噴硗埆稻分畦。居人不信王畿地，千裡平盤載馬蹄。
作者：
宋代
陆游
平生剩有烟波兴，钓濑时时小艇横。
欲暮山光先惨淡，未秋河汉已分明。
平生剩有煙波興，釣濑時時小艇橫。
欲暮山光先慘淡，未秋河漢已分明。
作者：
宋代
刘克庄
始予丱角来，家君绾铜墨。县斋多休暇，县圃足戏剧。
虽云嗜梨栗，亦颇窥简册。弟妹俱孩幼，亲发方如漆。
始予丱角來，家君绾銅墨。縣齋多休暇，縣圃足戲劇。
雖雲嗜梨栗，亦頗窺簡冊。弟妹俱孩幼，親發方如漆。