影论吟
影论吟。宋代。邵雍。 性在体内,影在形外。必往体随,形行影会。体性不存,形影安在。影外之言,曾何足怪。
[宋代]:
邵雍
性在体内,影在形外。
必往体随,形行影会。
体性不存,形影安在。
影外之言,曾何足怪。
性在體内,影在形外。
必往體随,形行影會。
體性不存,形影安在。
影外之言,曾何足怪。
[ 宋代 ]
·邵雍的简介
邵雍(1011年—1077年),字尧夫,生于范阳(今河北涿州大邵村),幼年随父邵古迁往衡漳(今河南林县康节村),天圣四年(1026年),邵雍16岁,随其父到共城苏门山,卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦,学有大成,并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年(1062年),移居洛阳天宫寺西天津桥南,自号安乐先生。出游时必坐一小车,由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初,两度被举,均称疾不赴。熙宁十年(1077年)病卒,终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。
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► 邵雍的诗(1011篇) 〕
作者:
宋代
净端
遇荒年,每常见。就中今年,洪水皆淹偏。父母分离无可恋。幸望豪民,救取壮家汉。最堪伤,何忍见。古寺禅林,翻作悲田院。日夜烧香频□□,祷告皇天,救护开方便。
遇荒年,每常見。就中今年,洪水皆淹偏。父母分離無可戀。幸望豪民,救取壯家漢。最堪傷,何忍見。古寺禅林,翻作悲田院。日夜燒香頻□□,禱告皇天,救護開方便。
作者:
清代
章上弼
蟾蜍静吸初阳日,蟋蟀秋鸣半壁天。一种江山两遭际,忽然富贵忽神仙。
蟾蜍靜吸初陽日,蟋蟀秋鳴半壁天。一種江山兩遭際,忽然富貴忽神仙。
作者:
宋代
陈轩
土狭山高更夹溪,登临缭绕与云齐。时时仰视天如练,往往穷川径似梯。
石凿龛岩茅作屋,泉喷硗埆稻分畦。居人不信王畿地,千里平盘载马蹄。
土狹山高更夾溪,登臨缭繞與雲齊。時時仰視天如練,往往窮川徑似梯。
石鑿龛岩茅作屋,泉噴硗埆稻分畦。居人不信王畿地,千裡平盤載馬蹄。
作者:
宋代
陆游
平生剩有烟波兴,钓濑时时小艇横。
欲暮山光先惨淡,未秋河汉已分明。
平生剩有煙波興,釣濑時時小艇橫。
欲暮山光先慘淡,未秋河漢已分明。
作者:
宋代
刘克庄
始予丱角来,家君绾铜墨。县斋多休暇,县圃足戏剧。
虽云嗜梨栗,亦颇窥简册。弟妹俱孩幼,亲发方如漆。
始予丱角來,家君绾銅墨。縣齋多休暇,縣圃足戲劇。
雖雲嗜梨栗,亦頗窺簡冊。弟妹俱孩幼,親發方如漆。