对月酌酒
对月酌酒。元代。钱惟善。 对月不饮酒，何以陶吾生。明辉散空白，照我千载情。泠然辄忘寐，但觉风露清。寒蛩杂群籁，天地皆秋声。流光不可驻，长江终夜鸣。酒尽月欲堕，浩歌倚层城。
[元代]：
钱惟善
对月不饮酒，何以陶吾生。明辉散空白，照我千载情。
泠然辄忘寐，但觉风露清。寒蛩杂群籁，天地皆秋声。
流光不可驻，长江终夜鸣。酒尽月欲堕，浩歌倚层城。
對月不飲酒，何以陶吾生。明輝散空白，照我千載情。
泠然辄忘寐，但覺風露清。寒蛩雜群籁，天地皆秋聲。
流光不可駐，長江終夜鳴。酒盡月欲堕，浩歌倚層城。
[ 元代 ]
·钱惟善的简介
钱塘人，字思复，号曲江居士。顺帝至正元年，省试《罗刹江赋》，时锁院三千人，独惟善据枚乘《七发》，辨钱塘江为曲江，由是得名。官副提举。张士诚据吴，弃官。既殁，与杨维桢、陆居仁同葬干山，人称三高士墓。有《江月松风集》。
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► 钱惟善的诗(70篇) 〕
作者：
宋代
汪藻
长乐七闽会，山川富登临。重城十万家，间以烟树林。
何许肆遐瞩，城西最高岑。主人厌直归，与世相浮沈。
長樂七閩會，山川富登臨。重城十萬家，間以煙樹林。
何許肆遐矚，城西最高岑。主人厭直歸，與世相浮沈。
作者：
金朝
李龏
浅浅池塘短短墙，眼明初识道家装。梦魂不入人间世，云雨巫山枉断肠。
淺淺池塘短短牆，眼明初識道家裝。夢魂不入人間世，雲雨巫山枉斷腸。
作者：
明代
王守仁
灵、博之山，有象祠焉。其下诸苗夷之居者，咸神而祠之。宣慰安君，因诸苗夷之请，新其祠屋，而请记于予。予曰：“毁之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，盖莫知其原。然吾诸蛮夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，举而不敢废也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人盖尝毁之。象之道，以为子则不孝，以为弟则傲。斥于唐，而犹存于今；坏于有鼻，而犹盛于兹土也，胡然乎？”
我知之矣：君子之爱若人也，推及于其屋之乌，而况于圣人之弟乎哉？然则祀者为舜，非为象也。意象之死，其在干羽既格之后乎？不然，古之骜桀者岂少哉？而象之祠独延于世，吾于是盖有以见舜德之至，入人之深，而流泽之远且久也。
靈、博之山，有象祠焉。其下諸苗夷之居者，鹹神而祠之。宣慰安君，因諸苗夷之請，新其祠屋，而請記于予。予曰：“毀之乎，其新之也？”曰：“新之。”“新之也，何居乎？”曰：“斯祠之肇也，蓋莫知其原。然吾諸蠻夷之居是者，自吾父、吾祖溯曾高而上，皆尊奉而禋祀焉，舉而不敢廢也。”予曰：“胡然乎？有鼻之祀，唐之人蓋嘗毀之。象之道，以為子則不孝，以為弟則傲。斥于唐，而猶存于今；壞于有鼻，而猶盛于茲土也，胡然乎？”
我知之矣：君子之愛若人也，推及于其屋之烏，而況于聖人之弟乎哉？然則祀者為舜，非為象也。意象之死，其在幹羽既格之後乎？不然，古之骜桀者豈少哉？而象之祠獨延于世，吾于是蓋有以見舜德之至，入人之深，而流澤之遠且久也。