清静经
清静经。宋代。白玉蟾。 大地山河一卷经,拈来题目甚分明。山花野草皆谈说,蠢动含灵侧耳听。
[宋代]:
白玉蟾
大地山河一卷经,拈来题目甚分明。
山花野草皆谈说,蠢动含灵侧耳听。
大地山河一卷經,拈來題目甚分明。
山花野草皆談說,蠢動含靈側耳聽。
[ 宋代 ]
·白玉蟾的简介
白玉蟾(1194 - ?),南宋时人,祖籍福建闽清,生于海南琼州,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。自幼从陈楠学丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陈楠于罗浮山,得授金丹火候诀并五雷大法。
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► 白玉蟾的诗(638篇) 〕
作者:
宋代
沈与求
浊醪自称和山药,小令新能坼水花。况有阿戎供细雨,岂知秋思满天涯。
濁醪自稱和山藥,小令新能坼水花。況有阿戎供細雨,豈知秋思滿天涯。
作者:
明代
吴与弼
风雨疏蓬共不眠,可怜此志在希贤。谁能万一朱夫子,林范何劳远接联。
風雨疏蓬共不眠,可憐此志在希賢。誰能萬一朱夫子,林範何勞遠接聯。
作者:
宋代
陈文蔚
杖藜曾是为春忙,紫陌青山到处芳。
不为竹林棲隐地,好风时绕野花香。
杖藜曾是為春忙,紫陌青山到處芳。
不為竹林棲隐地,好風時繞野花香。
作者:
宋代
孔平仲
吾闻烈士仗忠信,出入鬼神皆避逃。维彼小人鬼所狎,祟异皆自不善招。
晦之履行并仁义,常揭名教为己操。天将大任预连蹇,薄宦南州初折腰。
吾聞烈士仗忠信,出入鬼神皆避逃。維彼小人鬼所狎,祟異皆自不善招。
晦之履行并仁義,常揭名教為己操。天将大任預連蹇,薄宦南州初折腰。
作者:
元代
孛朮鲁翀
泉溜琮琤玉冻香,稻塍历落卦齐疆。山头云气结媒雨,木杪风声凛孕霜。
神瀵有灵凝沆瀣,客缨无垢得沧浪。不须对境谈今古,聊咏新诗送夕阳。
泉溜琮琤玉凍香,稻塍曆落卦齊疆。山頭雲氣結媒雨,木杪風聲凜孕霜。
神瀵有靈凝沆瀣,客纓無垢得滄浪。不須對境談今古,聊詠新詩送夕陽。
作者:
宋代
苏轼
《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?
元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”
《水經》雲:“彭蠡之口有石鐘山焉。”郦元以為下臨深潭,微風鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。是說也,人常疑之。今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也,而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤,得雙石于潭上,扣而聆之,南聲函胡,北音清越,桴止響騰,餘韻徐歇。自以為得之矣。然是說也,餘尤疑之。石之铿然有聲者,所在皆是也,而此獨以鐘名,何哉?
元豐七年六月丁醜,餘自齊安舟行适臨汝,而長子邁将赴饒之德興尉,送之至湖口,因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧,于亂石間擇其一二扣之,硿硿焉。餘固笑而不信也。至莫夜月明,獨與邁乘小舟,至絕壁下。大石側立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,聞人聲亦驚起,磔磔雲霄間;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鶴也。餘方心動欲還,而大聲發于水上,噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之,則山下皆石穴罅,不知其淺深,微波入焉,涵淡澎湃而為此也。舟回至兩山間,将入港口,有大石當中流,可坐百人,空中而多竅,與風水相吞吐,有窾坎镗鞳之聲,與向之噌吰者相應,如樂作焉。因笑謂邁曰:“汝識之乎?噌吰者,周景王之無射也;窾坎镗鞳者,魏莊子之歌鐘也。古之人不餘欺也!”