大道歌
大道歌。宋代。张继先。 道不远，在身中，物则皆空性不空。性若不空和气住，气归元海寿无穷。欲得身中神不出，莫向灵台留一物。物在身中神不清，耗散精神损筋骨。神驭气，气留形，不须杂术自长生。术则易知道难悟，既然悟得不专行。所以千人万人学，毕竟终无一二成。神若出，便收来，神返身中气自回。如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎。
[宋代]：
张继先
道不远，在身中，物则皆空性不空。
性若不空和气住，气归元海寿无穷。
欲得身中神不出，莫向灵台留一物。
物在身中神不清，耗散精神损筋骨。
神驭气，气留形，不须杂术自长生。
术则易知道难悟，既然悟得不专行。
所以千人万人学，毕竟终无一二成。
神若出，便收来，神返身中气自回。
如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎。
道不遠，在身中，物則皆空性不空。
性若不空和氣住，氣歸元海壽無窮。
欲得身中神不出，莫向靈台留一物。
物在身中神不清，耗散精神損筋骨。
神馭氣，氣留形，不須雜術自長生。
術則易知道難悟，既然悟得不專行。
所以千人萬人學，畢竟終無一二成。
神若出，便收來，神返身中氣自回。
如此朝朝還暮暮，自然赤子産真胎。
[ 宋代 ]
·张继先的简介
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
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► 张继先的诗(211篇) 〕
作者：
明代
祝允明
天风吹出掖垣声，浏亮缑山午夜笙。
错认阊门折杨柳，一时飞梦满江城。
天風吹出掖垣聲，浏亮缑山午夜笙。
錯認阊門折楊柳，一時飛夢滿江城。
作者：
元代
郭天锡
为厌繁华爱好山，幽栖赢得此身閒。生平已足林泉兴，留取高名满世间。
為厭繁華愛好山，幽栖赢得此身閒。生平已足林泉興，留取高名滿世間。
作者：
宋代
胡仲参
漫浪归来六换秋，又携书剑入皇州。
得些湖海元龙气，作个出川司马游。
漫浪歸來六換秋，又攜書劍入皇州。
得些湖海元龍氣，作個出川司馬遊。
作者：
清代
陆求可
来时路，别时人。记起便伤神。长亭一望一回新。桃李十分春。
舞袖闲，歌喉冷。情共水流无尽。萧萧孤馆隔平津。
來時路，别時人。記起便傷神。長亭一望一回新。桃李十分春。
舞袖閑，歌喉冷。情共水流無盡。蕭蕭孤館隔平津。
作者：
宋代
李之仪
姑熟溪头近请违，玩鞭亭上再相期。留连话旧忘尘虑，把盏枰棋得自怡。
姑熟溪頭近請違，玩鞭亭上再相期。留連話舊忘塵慮，把盞枰棋得自怡。
作者：
宋代
吴惟信
湿了荷花雨便休，晚风归柳澹于秋。一生不作机心事，合转船头向白鸥。
濕了荷花雨便休，晚風歸柳澹于秋。一生不作機心事，合轉船頭向白鷗。