大道歌
大道歌。宋代。张继先。 道不远,在身中,物则皆空性不空。性若不空和气住,气归元海寿无穷。欲得身中神不出,莫向灵台留一物。物在身中神不清,耗散精神损筋骨。神驭气,气留形,不须杂术自长生。术则易知道难悟,既然悟得不专行。所以千人万人学,毕竟终无一二成。神若出,便收来,神返身中气自回。如此朝朝还暮暮,自然赤子产真胎。
[宋代]:
张继先
道不远,在身中,物则皆空性不空。
性若不空和气住,气归元海寿无穷。
欲得身中神不出,莫向灵台留一物。
物在身中神不清,耗散精神损筋骨。
神驭气,气留形,不须杂术自长生。
术则易知道难悟,既然悟得不专行。
所以千人万人学,毕竟终无一二成。
神若出,便收来,神返身中气自回。
如此朝朝还暮暮,自然赤子产真胎。
道不遠,在身中,物則皆空性不空。
性若不空和氣住,氣歸元海壽無窮。
欲得身中神不出,莫向靈台留一物。
物在身中神不清,耗散精神損筋骨。
神馭氣,氣留形,不須雜術自長生。
術則易知道難悟,既然悟得不專行。
所以千人萬人學,畢竟終無一二成。
神若出,便收來,神返身中氣自回。
如此朝朝還暮暮,自然赤子産真胎。
[ 宋代 ]
·张继先的简介
张继先(1092-1127),字嘉闻,又字道正,号翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天师道第三十代天师。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子,有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴,天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物,
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► 张继先的诗(211篇) 〕
作者:
宋代
汪元量
去去马空冀北,行行鹤度辽东。
弹铗三千客里,囊锥十九人中。
去去馬空冀北,行行鶴度遼東。
彈铗三千客裡,囊錐十九人中。
作者:
唐代
白居易
陋巷掩弊庐,高居敞华屋。新昌七株松,依仁万茎竹。
松前月台白,竹下风池绿。君向我斋眠,我在君亭宿。
陋巷掩弊廬,高居敞華屋。新昌七株松,依仁萬莖竹。
松前月台白,竹下風池綠。君向我齋眠,我在君亭宿。
作者:
唐代
刘长卿
望君舟已远,落日潮未退。目送沧海帆,人行白云外。
江中远回首,波上生微霭。秋色姑苏台,寒流子陵濑。
望君舟已遠,落日潮未退。目送滄海帆,人行白雲外。
江中遠回首,波上生微霭。秋色姑蘇台,寒流子陵濑。
作者:
宋代
黄庭坚
十载樽前谈笑。天禄故人年少。可是陆沈英俊地,看即锁窗批诏。
此处忽相逢,潦倒秃翁同调。
十載樽前談笑。天祿故人年少。可是陸沈英俊地,看即鎖窗批诏。
此處忽相逢,潦倒秃翁同調。
作者:
宋代
陈著
茶瓯才退酒杯来,酒兴浓时杯复杯。
也须留取三分醒,要带明月清风回。
茶瓯才退酒杯來,酒興濃時杯複杯。
也須留取三分醒,要帶明月清風回。