大道歌
大道歌。宋代。张继先。 道不远，在身中，物则皆空性不空。性若不空和气住，气归元海寿无穷。欲得身中神不出，莫向灵台留一物。物在身中神不清，耗散精神损筋骨。神驭气，气留形，不须杂术自长生。术则易知道难悟，既然悟得不专行。所以千人万人学，毕竟终无一二成。神若出，便收来，神返身中气自回。如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎。
[宋代]：
张继先
道不远，在身中，物则皆空性不空。
性若不空和气住，气归元海寿无穷。
欲得身中神不出，莫向灵台留一物。
物在身中神不清，耗散精神损筋骨。
神驭气，气留形，不须杂术自长生。
术则易知道难悟，既然悟得不专行。
所以千人万人学，毕竟终无一二成。
神若出，便收来，神返身中气自回。
如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎。
道不遠，在身中，物則皆空性不空。
性若不空和氣住，氣歸元海壽無窮。
欲得身中神不出，莫向靈台留一物。
物在身中神不清，耗散精神損筋骨。
神馭氣，氣留形，不須雜術自長生。
術則易知道難悟，既然悟得不專行。
所以千人萬人學，畢竟終無一二成。
神若出，便收來，神返身中氣自回。
如此朝朝還暮暮，自然赤子産真胎。
[ 宋代 ]
·张继先的简介
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
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► 张继先的诗(211篇) 〕
作者：
宋代
汪元量
去去马空冀北，行行鹤度辽东。
弹铗三千客里，囊锥十九人中。
去去馬空冀北，行行鶴度遼東。
彈铗三千客裡，囊錐十九人中。
作者：
唐代
白居易
陋巷掩弊庐，高居敞华屋。新昌七株松，依仁万茎竹。
松前月台白，竹下风池绿。君向我斋眠，我在君亭宿。
陋巷掩弊廬，高居敞華屋。新昌七株松，依仁萬莖竹。
松前月台白，竹下風池綠。君向我齋眠，我在君亭宿。
作者：
唐代
刘长卿
望君舟已远，落日潮未退。目送沧海帆，人行白云外。
江中远回首，波上生微霭。秋色姑苏台，寒流子陵濑。
望君舟已遠，落日潮未退。目送滄海帆，人行白雲外。
江中遠回首，波上生微霭。秋色姑蘇台，寒流子陵濑。
作者：
宋代
黄庭坚
十载樽前谈笑。天禄故人年少。可是陆沈英俊地，看即锁窗批诏。
此处忽相逢，潦倒秃翁同调。
十載樽前談笑。天祿故人年少。可是陸沈英俊地，看即鎖窗批诏。
此處忽相逢，潦倒秃翁同調。
作者：
宋代
陈著
茶瓯才退酒杯来，酒兴浓时杯复杯。
也须留取三分醒，要带明月清风回。
茶瓯才退酒杯來，酒興濃時杯複杯。
也須留取三分醒，要帶明月清風回。