大道歌
大道歌。宋代。张继先。 道不远，在身中，物则皆空性不空。性若不空和气住，气归元海寿无穷。欲得身中神不出，莫向灵台留一物。物在身中神不清，耗散精神损筋骨。神驭气，气留形，不须杂术自长生。术则易知道难悟，既然悟得不专行。所以千人万人学，毕竟终无一二成。神若出，便收来，神返身中气自回。如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎。
[宋代]：
张继先
道不远，在身中，物则皆空性不空。
性若不空和气住，气归元海寿无穷。
欲得身中神不出，莫向灵台留一物。
物在身中神不清，耗散精神损筋骨。
神驭气，气留形，不须杂术自长生。
术则易知道难悟，既然悟得不专行。
所以千人万人学，毕竟终无一二成。
神若出，便收来，神返身中气自回。
如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎。
道不遠，在身中，物則皆空性不空。
性若不空和氣住，氣歸元海壽無窮。
欲得身中神不出，莫向靈台留一物。
物在身中神不清，耗散精神損筋骨。
神馭氣，氣留形，不須雜術自長生。
術則易知道難悟，既然悟得不專行。
所以千人萬人學，畢竟終無一二成。
神若出，便收來，神返身中氣自回。
如此朝朝還暮暮，自然赤子産真胎。
[ 宋代 ]
·张继先的简介
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
...〔
► 张继先的诗(211篇) 〕
作者：
明代
区大相
平居东山意，近日北山文。偶缀鹓行后，长违鸾啸群。
未能酬壮志，常恐负明君。载笔趋黄阁，看山恋白云。
平居東山意，近日北山文。偶綴鹓行後，長違鸾嘯群。
未能酬壯志，常恐負明君。載筆趨黃閣，看山戀白雲。
作者：
清代
周燮
西山州城五里馀，大云仙洞最清虚。
近来选得禅师住，是处精蓝尽不如。
西山州城五裡馀，大雲仙洞最清虛。
近來選得禅師住，是處精藍盡不如。
作者：
宋代
李正民
惊禽投案庇微躯，尚见头颅万里馀。敢谓苞苴犹到我，偶因棠棣得逢渠。
身闲幸饱公孙粟，地散难移薛相书。闻道舍人已倾盖，承明何必恋吾庐。
驚禽投案庇微軀，尚見頭顱萬裡馀。敢謂苞苴猶到我，偶因棠棣得逢渠。
身閑幸飽公孫粟，地散難移薛相書。聞道舍人已傾蓋，承明何必戀吾廬。
作者：
明代
方孝孺
饮马长城窟，窟中水无多。秋风动百草，水面亦生波。
长城备外侮，室内起干戈。非关绝地脉，乃是伤人和。
飲馬長城窟，窟中水無多。秋風動百草，水面亦生波。
長城備外侮，室内起幹戈。非關絕地脈，乃是傷人和。
作者：
明代
周伦
临安天万里，十月使君舠。峡气停矶浪，霜风捲瘴毛。
过江乡路隔，望斗驿楼高。白下音书僻，临分罄浊醪。
臨安天萬裡，十月使君舠。峽氣停矶浪，霜風捲瘴毛。
過江鄉路隔，望鬥驿樓高。白下音書僻，臨分罄濁醪。