大道歌
大道歌。宋代。张继先。 道不远，在身中，物则皆空性不空。性若不空和气住，气归元海寿无穷。欲得身中神不出，莫向灵台留一物。物在身中神不清，耗散精神损筋骨。神驭气，气留形，不须杂术自长生。术则易知道难悟，既然悟得不专行。所以千人万人学，毕竟终无一二成。神若出，便收来，神返身中气自回。如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎。
[宋代]：
张继先
道不远，在身中，物则皆空性不空。
性若不空和气住，气归元海寿无穷。
欲得身中神不出，莫向灵台留一物。
物在身中神不清，耗散精神损筋骨。
神驭气，气留形，不须杂术自长生。
术则易知道难悟，既然悟得不专行。
所以千人万人学，毕竟终无一二成。
神若出，便收来，神返身中气自回。
如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎。
道不遠，在身中，物則皆空性不空。
性若不空和氣住，氣歸元海壽無窮。
欲得身中神不出，莫向靈台留一物。
物在身中神不清，耗散精神損筋骨。
神馭氣，氣留形，不須雜術自長生。
術則易知道難悟，既然悟得不專行。
所以千人萬人學，畢竟終無一二成。
神若出，便收來，神返身中氣自回。
如此朝朝還暮暮，自然赤子産真胎。
[ 宋代 ]
·张继先的简介
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
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► 张继先的诗(211篇) 〕
作者：
唐代
胡宿
夕钟初断海鲸音，投宿香园半翠岑。冰簟浸床消客梦，水帘澄月伴僧吟。
雄风拂衽清凉极，珍树交柯翠翳深。一夜汉阴机事息，草堂虚论破烦襟。
夕鐘初斷海鲸音，投宿香園半翠岑。冰簟浸床消客夢，水簾澄月伴僧吟。
雄風拂衽清涼極，珍樹交柯翠翳深。一夜漢陰機事息，草堂虛論破煩襟。
作者：
宋代
赵良嗣
建国旧碑朝日暗，兴王故地野风乾。回头笑谓王公子，骑马随军过五銮。
建國舊碑朝日暗，興王故地野風乾。回頭笑謂王公子，騎馬随軍過五銮。
作者：
宋代
姚勉
仙人白日上青冥，鹤去台空唤不应。
千载令威归得否，雪堂有客梦如冰。
仙人白日上青冥，鶴去台空喚不應。
千載令威歸得否，雪堂有客夢如冰。
作者：
明代
沈宜修
犹见梅寒枝上小。昨夜东风，又向庭前绕。梦破纱窗啼曙鸟。
无端不断闲烦恼。
猶見梅寒枝上小。昨夜東風，又向庭前繞。夢破紗窗啼曙鳥。
無端不斷閑煩惱。
作者：
宋代
杨万里
向来刘翰有诗声，近日汪经更得名。
月在梅花冰在月，与君句子各争清。
向來劉翰有詩聲，近日汪經更得名。
月在梅花冰在月，與君句子各争清。