大道歌
大道歌。宋代。张继先。 道不远，在身中，物则皆空性不空。性若不空和气住，气归元海寿无穷。欲得身中神不出，莫向灵台留一物。物在身中神不清，耗散精神损筋骨。神驭气，气留形，不须杂术自长生。术则易知道难悟，既然悟得不专行。所以千人万人学，毕竟终无一二成。神若出，便收来，神返身中气自回。如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎。
[宋代]：
张继先
道不远，在身中，物则皆空性不空。
性若不空和气住，气归元海寿无穷。
欲得身中神不出，莫向灵台留一物。
物在身中神不清，耗散精神损筋骨。
神驭气，气留形，不须杂术自长生。
术则易知道难悟，既然悟得不专行。
所以千人万人学，毕竟终无一二成。
神若出，便收来，神返身中气自回。
如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎。
道不遠，在身中，物則皆空性不空。
性若不空和氣住，氣歸元海壽無窮。
欲得身中神不出，莫向靈台留一物。
物在身中神不清，耗散精神損筋骨。
神馭氣，氣留形，不須雜術自長生。
術則易知道難悟，既然悟得不專行。
所以千人萬人學，畢竟終無一二成。
神若出，便收來，神返身中氣自回。
如此朝朝還暮暮，自然赤子産真胎。
[ 宋代 ]
·张继先的简介
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
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► 张继先的诗(211篇) 〕
作者：
明代
吴旦
满天凉露净微飔，向夜疏帘手自披。明月故人千里共，白云禅室九秋期。
斋钟乍断啼猿续，塔火初燃落雁知。一与远公谈谛义，欲投莲社恋真师。
滿天涼露淨微飔，向夜疏簾手自披。明月故人千裡共，白雲禅室九秋期。
齋鐘乍斷啼猿續，塔火初燃落雁知。一與遠公談谛義，欲投蓮社戀真師。
作者：
明代
区大相
命侣出皇坰，税驾水之浒。高下见林莽，飞潜散鳞羽。
维时夏秋交，凉风变徂暑。棱棱霜台俊，幽期协心许。
命侶出皇坰，稅駕水之浒。高下見林莽，飛潛散鱗羽。
維時夏秋交，涼風變徂暑。棱棱霜台俊，幽期協心許。
作者：
近现代
许宝蘅
万木森森一草堂，当年意气自飞扬。贾生忧汉虚前席，李叟入秦叹过梁。
浮海流亡留有待，藏山著作应多方。夥家有女传经说，追慕殷勤百岁觞。
萬木森森一草堂，當年意氣自飛揚。賈生憂漢虛前席，李叟入秦歎過梁。
浮海流亡留有待，藏山著作應多方。夥家有女傳經說，追慕殷勤百歲觞。
作者：
宋代
沈遘
君家兄弟古人期，入直西垣已恨迟。莫羡迂疏乞州去，朝廷多事待论思。
君家兄弟古人期，入直西垣已恨遲。莫羨迂疏乞州去，朝廷多事待論思。
作者：
唐代
许浑
来暮亦何愁，金貂在鹢舟。旆随寒浪动，帆带夕阳收。
布令滕王阁，裁诗郢客楼。即应归凤沼，中外赞天休。
來暮亦何愁，金貂在鹢舟。旆随寒浪動，帆帶夕陽收。
布令滕王閣，裁詩郢客樓。即應歸鳳沼，中外贊天休。