大道歌
大道歌。宋代。张继先。 道不远，在身中，物则皆空性不空。性若不空和气住，气归元海寿无穷。欲得身中神不出，莫向灵台留一物。物在身中神不清，耗散精神损筋骨。神驭气，气留形，不须杂术自长生。术则易知道难悟，既然悟得不专行。所以千人万人学，毕竟终无一二成。神若出，便收来，神返身中气自回。如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎。
[宋代]：
张继先
道不远，在身中，物则皆空性不空。
性若不空和气住，气归元海寿无穷。
欲得身中神不出，莫向灵台留一物。
物在身中神不清，耗散精神损筋骨。
神驭气，气留形，不须杂术自长生。
术则易知道难悟，既然悟得不专行。
所以千人万人学，毕竟终无一二成。
神若出，便收来，神返身中气自回。
如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎。
道不遠，在身中，物則皆空性不空。
性若不空和氣住，氣歸元海壽無窮。
欲得身中神不出，莫向靈台留一物。
物在身中神不清，耗散精神損筋骨。
神馭氣，氣留形，不須雜術自長生。
術則易知道難悟，既然悟得不專行。
所以千人萬人學，畢竟終無一二成。
神若出，便收來，神返身中氣自回。
如此朝朝還暮暮，自然赤子産真胎。
[ 宋代 ]
·张继先的简介
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
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► 张继先的诗(211篇) 〕
作者：
宋代
方岳
河南灵地，信从生俊杰，皆由天佑。见说簪缨称世袭，复是青毡还旧。学海渊源，笔端锋镝，未逊谁居右。使台暂赞，直须黄阁环召。
欣过初度良辰，中元节过，九日方称寿。好看莱衣□舞处，尽羡一门三秀。名过河东，迭居宰职，复见韦平胄。祝君遐算，南山松柏长茂。
河南靈地，信從生俊傑，皆由天佑。見說簪纓稱世襲，複是青氈還舊。學海淵源，筆端鋒镝，未遜誰居右。使台暫贊，直須黃閣環召。
欣過初度良辰，中元節過，九日方稱壽。好看萊衣□舞處，盡羨一門三秀。名過河東，叠居宰職，複見韋平胄。祝君遐算，南山松柏長茂。
作者：
元代
萨都剌
我识文章王太守，不知几日上浔阳。琵琶亭前好明月，香炉峰头多夜光。
吟诗写字午衙静，打鼓劝农春社忙。万一公馀颇相忆，寄诗应到荔枝乡。
我識文章王太守，不知幾日上浔陽。琵琶亭前好明月，香爐峰頭多夜光。
吟詩寫字午衙靜，打鼓勸農春社忙。萬一公馀頗相憶，寄詩應到荔枝鄉。
作者：
唐代
卢照邻
跻险方未夷，乘春聊骋望。落花赴丹谷，奔流下青嶂。
葳蕤晓树滋，滉漾春江涨。平川看钓侣，狭径闻樵唱。
跻險方未夷，乘春聊騁望。落花赴丹谷，奔流下青嶂。
葳蕤曉樹滋，滉漾春江漲。平川看釣侶，狹徑聞樵唱。
作者：
唐代
上官仪
湘渚韬灵迹，娥台静瑞音。凤逐清箫远，鸾随幽镜沉。
霜处华芙落，风前银烛侵。寂寞平阳宅，月冷洞房深。
湘渚韬靈迹，娥台靜瑞音。鳳逐清箫遠，鸾随幽鏡沉。
霜處華芙落，風前銀燭侵。寂寞平陽宅，月冷洞房深。
作者：
宋代
黄裳
秋色中分夜，金行旺气中。迩遐人望别，内外桂华同。
澄澈曾经雨，娉婷欲御风。三人欢已断，犹锁武成宫。
秋色中分夜，金行旺氣中。迩遐人望别，内外桂華同。
澄澈曾經雨，娉婷欲禦風。三人歡已斷，猶鎖武成宮。
作者：
宋代
王安石
云埋月缺晕寒灰，飙发齐如巨象豗。纵勇万川冰柱立，纷披千障土囊开。
鲁门未怪爰居至，郑圃何妨禦寇来。终夜不眠谁与共，坐忘唯有一颜回。
雲埋月缺暈寒灰，飙發齊如巨象豗。縱勇萬川冰柱立，紛披千障土囊開。
魯門未怪爰居至，鄭圃何妨禦寇來。終夜不眠誰與共，坐忘唯有一顔回。