大道歌
大道歌。宋代。张继先。 道不远，在身中，物则皆空性不空。性若不空和气住，气归元海寿无穷。欲得身中神不出，莫向灵台留一物。物在身中神不清，耗散精神损筋骨。神驭气，气留形，不须杂术自长生。术则易知道难悟，既然悟得不专行。所以千人万人学，毕竟终无一二成。神若出，便收来，神返身中气自回。如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎。
[宋代]：
张继先
道不远，在身中，物则皆空性不空。
性若不空和气住，气归元海寿无穷。
欲得身中神不出，莫向灵台留一物。
物在身中神不清，耗散精神损筋骨。
神驭气，气留形，不须杂术自长生。
术则易知道难悟，既然悟得不专行。
所以千人万人学，毕竟终无一二成。
神若出，便收来，神返身中气自回。
如此朝朝还暮暮，自然赤子产真胎。
道不遠，在身中，物則皆空性不空。
性若不空和氣住，氣歸元海壽無窮。
欲得身中神不出，莫向靈台留一物。
物在身中神不清，耗散精神損筋骨。
神馭氣，氣留形，不須雜術自長生。
術則易知道難悟，既然悟得不專行。
所以千人萬人學，畢竟終無一二成。
神若出，便收來，神返身中氣自回。
如此朝朝還暮暮，自然赤子産真胎。
[ 宋代 ]
·张继先的简介
张继先（1092－1127），字嘉闻，又字道正，号翛然子，“翛然子”。 北宋末著名道士，正一天师道第三十代天师。元符三年（1100年）嗣教，宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年（1127年）羽化，年仅三十六岁，葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶，无子，有《虚靖语录》七卷。张继先的思想影响了心学大师陆九渊。北宋末雷法大兴，天师派张继先天师、林灵素真人、王文卿真人、及南宗陈楠真人均为雷法有名的代表人物，
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► 张继先的诗(211篇) 〕
作者：
明代
邹元标
病骨淹旬久，乏裁还尔思。残经谈去远，香积到来稀。
默识同尼叟，忘言忆惠施。未须嫌寂莫，吾学贵心期。
病骨淹旬久，乏裁還爾思。殘經談去遠，香積到來稀。
默識同尼叟，忘言憶惠施。未須嫌寂莫，吾學貴心期。
作者：
宋代
宋庆之
孟宗祠下竹依然，借得空房竹树边。
贫寺少逢僧过夏，远乡多是客经年。
孟宗祠下竹依然，借得空房竹樹邊。
貧寺少逢僧過夏，遠鄉多是客經年。
作者：
清代
陈忠平
长鱼白浪翻，龙啸嚇苍狗。雨欲逼天倾，风真挟人走。
孰怜孤客心，但问一湖柳。莽漠冷烟中，还开青眼否。
長魚白浪翻，龍嘯嚇蒼狗。雨欲逼天傾，風真挾人走。
孰憐孤客心，但問一湖柳。莽漠冷煙中，還開青眼否。
作者：
南北朝
萧子隆
升堂子不谬，问道余未穷。如何辞白日，千载隔音通。
山门一已绝，长夜缅难终。初松切暮鸟，新杨催晓风。
升堂子不謬，問道餘未窮。如何辭白日，千載隔音通。
山門一已絕，長夜緬難終。初松切暮鳥，新楊催曉風。
作者：
宋代
叶茵
家家傍水开柴扉，绿杨影里沈斜晖。妻炊黄粱子挂网，独枕莓苔眠钓矶。
得鱼博钱平生志，世间宠辱不能累。路近桃源多裔孙，定知秦晋兴亡事。
家家傍水開柴扉，綠楊影裡沈斜晖。妻炊黃粱子挂網，獨枕莓苔眠釣矶。
得魚博錢平生志，世間寵辱不能累。路近桃源多裔孫，定知秦晉興亡事。
作者：
金朝
宋九嘉
腊蚁初浮社瓮篘，宿酲正渴卯时投。醉乡兀兀陶陶里，底事形骸底事愁。
臘蟻初浮社甕篘，宿酲正渴卯時投。醉鄉兀兀陶陶裡，底事形骸底事愁。