古风四首 其三
古风四首 其三。近现代。陈仁德。 岱岳高千寻，云端隐磴道。上有南天门，望之入苍昊。客从九州来，共道名山好。相携勇登攀，何曾惧陡峭。昂首意气横，临风自笑傲。行行重行行，心逐浮云渺。峰岭转崔嵬，渐闻人语杳。中途忽彷徨，几回坐长啸。回头不复前，意颓始未料。为问山中云，绝顶几人到。
[近现代]：
陈仁德
岱岳高千寻，云端隐磴道。上有南天门，望之入苍昊。
客从九州来，共道名山好。相携勇登攀，何曾惧陡峭。
昂首意气横，临风自笑傲。行行重行行，心逐浮云渺。
峰岭转崔嵬，渐闻人语杳。中途忽彷徨，几回坐长啸。
回头不复前，意颓始未料。为问山中云，绝顶几人到。
岱嶽高千尋，雲端隐磴道。上有南天門，望之入蒼昊。
客從九州來，共道名山好。相攜勇登攀，何曾懼陡峭。
昂首意氣橫，臨風自笑傲。行行重行行，心逐浮雲渺。
峰嶺轉崔嵬，漸聞人語杳。中途忽彷徨，幾回坐長嘯。
回頭不複前，意頹始未料。為問山中雲，絕頂幾人到。
[ 近现代 ]
·陈仁德的简介
陈仁德，笔名虞廷。古典诗人，现代作家。目前，陈仁德是中华诗词学会理事、重庆市诗词学会副会长、重庆市楹联学会副会长，曾任《三峡都市报》、《重庆商报》、《重庆青年报》、《肝博士》等多家报刊的记者、编辑、主编职务。
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► 陈仁德的诗(366篇) 〕
作者：
宋代
陈宗礼
南国熏风入帝歌，至今遗庙只嵯峨。
一天晓色怀明哲，四野春光想太和。
南國熏風入帝歌，至今遺廟隻嵯峨。
一天曉色懷明哲，四野春光想太和。
作者：
元代
张弘范
客逢佳节若为酬，地主相邀上北楼。满目奇观风日晚，一襟清兴不胜秋。
笑倾琥珀欢无极，醉指芙蓉看未休。莫怪群山竟遮映，数峰高处愈风流。
客逢佳節若為酬，地主相邀上北樓。滿目奇觀風日晚，一襟清興不勝秋。
笑傾琥珀歡無極，醉指芙蓉看未休。莫怪群山竟遮映，數峰高處愈風流。
作者：
元代
张昱
王子能以身施佛，何异生居净梵宫？敝屣视他闲富贵，男儿到此是英雄。
王子能以身施佛，何異生居淨梵宮？敝屣視他閑富貴，男兒到此是英雄。
作者：
两汉
贾谊
臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！
夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。乐与今同，而加之诸侯轨道，兵革不动，民保首领，匈叙宾服，四荒乡风，百姓素朴，狱讼衰息。大数既得，则天下顺治，海内之气，清和咸理，生为明帝，没为明神，名誉之美，垂于无穷。《礼》祖有功而宗有德，使顾成之庙称为太宗，上配太祖，与汉亡极。建久安之势，成长治之业，以承祖庙，以奉六亲，至孝也；以幸天下，以育群生，至仁也；立经陈纪，轻重同得，后可以为万世法程，虽有愚幼不肖之嗣，犹得蒙业而安，至明也。以陛下之明达，因使少知治体者得佐下风，致此非难也。其具可素陈于前，愿幸无忽。臣谨稽之天地，验之往古，按之当今之务，日夜念此至孰也，虽使禹舜复生，为陛下计，亡以易此。
臣竊惟事勢，可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長太息者六，若其它背理而傷道者，難遍以疏舉。進言者皆曰天下已安已治矣，臣獨以為未也。曰安且治者，非愚則谀，皆非事實知治亂之體者也。夫抱火厝之積薪之下而寝其上，火未及燃，因謂之安，方今之勢，何以異此！本末舛逆，首尾衡決，國制搶攘，非甚有紀，胡可謂治！陛下何不一令臣得熟數之于前，因陳治安之策，試詳擇焉！
夫射獵之娛，與安危之機孰急？使為治勞智慮，苦身體，乏鐘鼓之樂，勿為可也。樂與今同，而加之諸侯軌道，兵革不動，民保首領，匈叙賓服，四荒鄉風，百姓素樸，獄訟衰息。大數既得，則天下順治，海内之氣，清和鹹理，生為明帝，沒為明神，名譽之美，垂于無窮。《禮》祖有功而宗有德，使顧成之廟稱為太宗，上配太祖，與漢亡極。建久安之勢，成長治之業，以承祖廟，以奉六親，至孝也；以幸天下，以育群生，至仁也；立經陳紀，輕重同得，後可以為萬世法程，雖有愚幼不肖之嗣，猶得蒙業而安，至明也。以陛下之明達，因使少知治體者得佐下風，緻此非難也。其具可素陳于前，願幸無忽。臣謹稽之天地，驗之往古，按之當今之務，日夜念此至孰也，雖使禹舜複生，為陛下計，亡以易此。