古风四首 其三
古风四首 其三。近现代。陈仁德。 岱岳高千寻,云端隐磴道。上有南天门,望之入苍昊。客从九州来,共道名山好。相携勇登攀,何曾惧陡峭。昂首意气横,临风自笑傲。行行重行行,心逐浮云渺。峰岭转崔嵬,渐闻人语杳。中途忽彷徨,几回坐长啸。回头不复前,意颓始未料。为问山中云,绝顶几人到。
[近现代]:
陈仁德
岱岳高千寻,云端隐磴道。上有南天门,望之入苍昊。
客从九州来,共道名山好。相携勇登攀,何曾惧陡峭。
昂首意气横,临风自笑傲。行行重行行,心逐浮云渺。
峰岭转崔嵬,渐闻人语杳。中途忽彷徨,几回坐长啸。
回头不复前,意颓始未料。为问山中云,绝顶几人到。
岱嶽高千尋,雲端隐磴道。上有南天門,望之入蒼昊。
客從九州來,共道名山好。相攜勇登攀,何曾懼陡峭。
昂首意氣橫,臨風自笑傲。行行重行行,心逐浮雲渺。
峰嶺轉崔嵬,漸聞人語杳。中途忽彷徨,幾回坐長嘯。
回頭不複前,意頹始未料。為問山中雲,絕頂幾人到。
[ 近现代 ]
·陈仁德的简介
陈仁德,笔名虞廷。古典诗人,现代作家。目前,陈仁德是中华诗词学会理事、重庆市诗词学会副会长、重庆市楹联学会副会长,曾任《三峡都市报》、《重庆商报》、《重庆青年报》、《肝博士》等多家报刊的记者、编辑、主编职务。
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► 陈仁德的诗(366篇) 〕
作者:
宋代
陈宗礼
南国熏风入帝歌,至今遗庙只嵯峨。
一天晓色怀明哲,四野春光想太和。
南國熏風入帝歌,至今遺廟隻嵯峨。
一天曉色懷明哲,四野春光想太和。
作者:
元代
张弘范
客逢佳节若为酬,地主相邀上北楼。满目奇观风日晚,一襟清兴不胜秋。
笑倾琥珀欢无极,醉指芙蓉看未休。莫怪群山竟遮映,数峰高处愈风流。
客逢佳節若為酬,地主相邀上北樓。滿目奇觀風日晚,一襟清興不勝秋。
笑傾琥珀歡無極,醉指芙蓉看未休。莫怪群山竟遮映,數峰高處愈風流。
作者:
元代
张昱
王子能以身施佛,何异生居净梵宫?敝屣视他闲富贵,男儿到此是英雄。
王子能以身施佛,何異生居淨梵宮?敝屣視他閑富貴,男兒到此是英雄。
作者:
两汉
贾谊
臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。进言者皆曰天下已安已治矣,臣独以为未也。曰安且治者,非愚则谀,皆非事实知治乱之体者也。夫抱火厝之积薪之下而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!本末舛逆,首尾衡决,国制抢攘,非甚有纪,胡可谓治!陛下何不一令臣得熟数之于前,因陈治安之策,试详择焉!
夫射猎之娱,与安危之机孰急?使为治劳智虑,苦身体,乏钟鼓之乐,勿为可也。乐与今同,而加之诸侯轨道,兵革不动,民保首领,匈叙宾服,四荒乡风,百姓素朴,狱讼衰息。大数既得,则天下顺治,海内之气,清和咸理,生为明帝,没为明神,名誉之美,垂于无穷。《礼》祖有功而宗有德,使顾成之庙称为太宗,上配太祖,与汉亡极。建久安之势,成长治之业,以承祖庙,以奉六亲,至孝也;以幸天下,以育群生,至仁也;立经陈纪,轻重同得,后可以为万世法程,虽有愚幼不肖之嗣,犹得蒙业而安,至明也。以陛下之明达,因使少知治体者得佐下风,致此非难也。其具可素陈于前,愿幸无忽。臣谨稽之天地,验之往古,按之当今之务,日夜念此至孰也,虽使禹舜复生,为陛下计,亡以易此。
臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。曰安且治者,非愚則谀,皆非事實知治亂之體者也。夫抱火厝之積薪之下而寝其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!
夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。樂與今同,而加之諸侯軌道,兵革不動,民保首領,匈叙賓服,四荒鄉風,百姓素樸,獄訟衰息。大數既得,則天下順治,海内之氣,清和鹹理,生為明帝,沒為明神,名譽之美,垂于無窮。《禮》祖有功而宗有德,使顧成之廟稱為太宗,上配太祖,與漢亡極。建久安之勢,成長治之業,以承祖廟,以奉六親,至孝也;以幸天下,以育群生,至仁也;立經陳紀,輕重同得,後可以為萬世法程,雖有愚幼不肖之嗣,猶得蒙業而安,至明也。以陛下之明達,因使少知治體者得佐下風,緻此非難也。其具可素陳于前,願幸無忽。臣謹稽之天地,驗之往古,按之當今之務,日夜念此至孰也,雖使禹舜複生,為陛下計,亡以易此。