凤停馆中秋
凤停馆中秋。宋代。王庭圭。 山高月未吐,吟上岭头看。万里云霄静,一天星斗寒。虾蟆出金背,玉兔动银盘。唯有南飞鹊,绕枝终不安。
[宋代]:
王庭圭
山高月未吐,吟上岭头看。万里云霄静,一天星斗寒。
虾蟆出金背,玉兔动银盘。唯有南飞鹊,绕枝终不安。
山高月未吐,吟上嶺頭看。萬裡雲霄靜,一天星鬥寒。
蝦蟆出金背,玉兔動銀盤。唯有南飛鵲,繞枝終不安。
[ 宋代 ]
·王庭圭的简介
(1080—1172)宋吉州安福人,字民瞻,号卢溪。徽宗政和八年进士。为茶陵丞,有能政。高宗绍兴中,胡铨上疏乞斩秦桧等,谪新州,庭圭独以诗送行。绍兴十九年,坐讪谤编管辰州。桧死,许自便。孝宗即位,除国子监主簿。乾道中除直敷文阁。博学兼通,工诗,尤精于《易》。有《卢溪集》、《易解》、《沧海遗珠》等。
...〔
► 王庭圭的诗(518篇) 〕
作者:
唐代
蒋吉
马转栎林山鸟飞,商溪流水背残晖。
行人几在青云路,底事风尘犹满衣。
馬轉栎林山鳥飛,商溪流水背殘晖。
行人幾在青雲路,底事風塵猶滿衣。
作者:
近现代
林庚白
儿时自许武乡侯,岂谓邦危竟蜀游。泪迸艰贞忠愤意,肠牵骨肉米监忧。
相惊虏骑窥江水,太息西风送瘐楼。武汉行过三峡见,中兴士马在渝洲。
兒時自許武鄉侯,豈謂邦危竟蜀遊。淚迸艱貞忠憤意,腸牽骨肉米監憂。
相驚虜騎窺江水,太息西風送瘐樓。武漢行過三峽見,中興士馬在渝洲。
作者:
宋代
尼文照
灵源不动,妙体何依。历历孤明,是谁光彩。若道真如实际,大似好肉剜疮。
更作祖意商量,正是迷头认影。
靈源不動,妙體何依。曆曆孤明,是誰光彩。若道真如實際,大似好肉剜瘡。
更作祖意商量,正是迷頭認影。
作者:
明代
顾清
凌人慎时令,初夏进寒冰。天阙自旷迥,龙楼晨更清。
金盘未及荐,洞户秋风生。瑶姬玉笋指,仙袂六铢轻。
淩人慎時令,初夏進寒冰。天阙自曠迥,龍樓晨更清。
金盤未及薦,洞戶秋風生。瑤姬玉筍指,仙袂六铢輕。
作者:
宋代
魏了翁
旧日重阳日。叹满城、阑风去雨,寂寥萧瑟。造物翻腾新机杼,不踏诗人陈迹。都扫荡、一天云物。挟客凭高西风外,暮鸢飞、不尽秋空碧。真意思,浩无极。
餻诗酒帽茱萸席。算今朝、无谁不饮,有谁真得。子美不生渊明老,千载寥寥佳客。无限事、欲忘还忆。金气高明弓力劲,正不堪、回首南山北。谁弋雁,问消息。
舊日重陽日。歎滿城、闌風去雨,寂寥蕭瑟。造物翻騰新機杼,不踏詩人陳迹。都掃蕩、一天雲物。挾客憑高西風外,暮鸢飛、不盡秋空碧。真意思,浩無極。
餻詩酒帽茱萸席。算今朝、無誰不飲,有誰真得。子美不生淵明老,千載寥寥佳客。無限事、欲忘還憶。金氣高明弓力勁,正不堪、回首南山北。誰弋雁,問消息。
作者:
唐代
韩愈
河阳军节度、御史大夫乌公,为节度之三月,求士于从事之贤者。有荐石先生者。公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之间,冬一裘,夏一葛,食朝夕,饭一盂,蔬一盘。人与之钱,则辞;请与出游,未尝以事免;劝之仕,不应。坐一室,左右图书。与之语道理,辨古今事当否,论人高下,事后当成败,若河决下流而东注;若驷马驾轻车就熟路,而王良、造父为之先后也;若烛照、数计而龟卜也。”大夫曰:“先生有以自老,无求于人,其肯为某来邪?”从事曰:“大夫文武忠孝,求士为国,不私于家。方今寇聚于恒,师还其疆,农不耕收,财粟殚亡。吾所处地,归输之涂,治法征谋,宜有所出。先生仁且勇。若以义请而强委重焉,其何说之辞?”于是撰书词,具马币,卜日以受使者,求先生之庐而请焉。
先生不告于妻子,不谋于朋友,冠带出见客,拜受书礼于门内。宵则沫浴,戒行李,载书册,问道所由,告行于常所来往。晨则毕至,张上东门外。酒三行,且起,有执爵而言者曰:“大夫真能以义取人,先生真能以道自任,决去就。为先生别。”又酌而祝曰:“凡去就出处何常,惟义之归。遂以为先生寿。”又酌而祝曰:“使大夫恒无变其初,无务富其家而饥其师,无甘受佞人而外敬正士,无昧于谄言,惟先生是听,以能有成功,保天子之宠命。”又祝曰:“使先生无图利于大夫而私便其身。”先生起拜祝辞曰:“敢不敬蚤夜以求从祝规。”于是东都之人士咸知大夫与先生果能相与以有成也。遂各为歌诗六韵,遣愈为之序云。
河陽軍節度、禦史大夫烏公,為節度之三月,求士于從事之賢者。有薦石先生者。公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之間,冬一裘,夏一葛,食朝夕,飯一盂,蔬一盤。人與之錢,則辭;請與出遊,未嘗以事免;勸之仕,不應。坐一室,左右圖書。與之語道理,辨古今事當否,論人高下,事後當成敗,若河決下流而東注;若驷馬駕輕車就熟路,而王良、造父為之先後也;若燭照、數計而龜蔔也。”大夫曰:“先生有以自老,無求于人,其肯為某來邪?”從事曰:“大夫文武忠孝,求士為國,不私于家。方今寇聚于恒,師還其疆,農不耕收,财粟殚亡。吾所處地,歸輸之塗,治法征謀,宜有所出。先生仁且勇。若以義請而強委重焉,其何說之辭?”于是撰書詞,具馬币,蔔日以受使者,求先生之廬而請焉。
先生不告于妻子,不謀于朋友,冠帶出見客,拜受書禮于門内。宵則沫浴,戒行李,載書冊,問道所由,告行于常所來往。晨則畢至,張上東門外。酒三行,且起,有執爵而言者曰:“大夫真能以義取人,先生真能以道自任,決去就。為先生别。”又酌而祝曰:“凡去就出處何常,惟義之歸。遂以為先生壽。”又酌而祝曰:“使大夫恒無變其初,無務富其家而饑其師,無甘受佞人而外敬正士,無昧于谄言,惟先生是聽,以能有成功,保天子之寵命。”又祝曰:“使先生無圖利于大夫而私便其身。”先生起拜祝辭曰:“敢不敬蚤夜以求從祝規。”于是東都之人士鹹知大夫與先生果能相與以有成也。遂各為歌詩六韻,遣愈為之序雲。