无题和徐茂吴司理 其二

入寺转回廊，俄闻薝卜香。庭阶看白雪，心地得清凉。

未论佛经语，且挥尘事忙。茶瓯人客往，江水又斜阳。

坦夷观天真，去累纵众情。体寂废机驷，崇有则摄生。

焉得齐物子，委运任所经。

昨夜风雷忽尔，露柱生出两指。天明笑倒灯笼，拄杖依前扶起。

拂子

四围山海一身藏，历落嵚崎自笑狂。天际云涛秋益壮，楼头风雨昼初凉。

操心稍悟安心诀，更事翻思忍事方。独有韦郎言可念，俸钱虚愧对流亡。

戍楼霜重角声残，策马朝登十八盘。紫气正当天北极，彩云时见汉长安。

誓将锁钥标铜柱，应有麒麟画铁冠。况是六飞巡幸地，至今溪谷尚鸣銮。

　　臣某言：伏以佛者，夷狄之一法耳,自后汉时流入中国,上古未尝有也。昔者黄帝在位百年，年百一十岁；少昊在位八十年，年百岁；颛顼在位七十九年，年九十八岁；帝喾在位七十年，年百五岁；帝尧在位九十八年，年百一十八岁；帝舜及禹，年皆百岁。此时天下太平，百姓安乐寿考，然而中国未有佛也。其后殷汤亦年百岁，汤孙太戊在位七十五年，武丁在位五十九年，书史不言其年寿所极，推其年数，盖亦俱不减百岁。周文王年九十七岁，武王年九十三岁，穆王在位百年。此时佛法亦未入中国，非因事佛而致然也。

　　汉明帝时，始有佛法，明帝在位，才十八年耳。其后乱亡相继，运祚不长。宋、齐、梁、陈、元魏已下，事佛渐谨，年代尤促。惟梁武帝在位四十八年，前后三度舍身施佛，宗庙之祭，不用牲牢，昼日一食，止于菜果，其后竞为侯景所逼，饿死台城，国亦寻灭。事佛求福，乃更得祸。由此观之，佛不足事，亦可知矣。