松枝火
松枝火。元代。谢宗可。 藓骨谁教劫火侵，欲将春意破穷阴。鳞髯光动红云起，膏液香融紫雾深。馀烬尚留霜后节，死灰难灭岁寒心。有时焰起随风转，犹是苍龙涧底吟。
[元代]：
谢宗可
藓骨谁教劫火侵，欲将春意破穷阴。鳞髯光动红云起，膏液香融紫雾深。
馀烬尚留霜后节，死灰难灭岁寒心。有时焰起随风转，犹是苍龙涧底吟。
藓骨誰教劫火侵，欲将春意破窮陰。鱗髯光動紅雲起，膏液香融紫霧深。
馀燼尚留霜後節，死灰難滅歲寒心。有時焰起随風轉，猶是蒼龍澗底吟。
[ 元代 ]
·谢宗可的简介
谢宗可（约公元1330 年前后在世），元朝诗人，字、号均不详，金陵（今江苏南京）人。生卒年及生平全不可考，约元文宗至顺初前后在世，能诗。
...〔
► 谢宗可的诗(105篇) 〕
作者：
宋代
曾季狸
旧闻伯子记，已得灵谷名。隐然望此州，奇胜称山灵。
悬崖泻瀑布，如高屋建瓴。乔松数十丈，下有千岁苓。
舊聞伯子記，已得靈谷名。隐然望此州，奇勝稱山靈。
懸崖瀉瀑布，如高屋建瓴。喬松數十丈，下有千歲苓。
作者：
清代
尹耕云
骏足有穷处，芒鞋凌丹梯。不知所历高，但觉天容低。
只身入无境，回首迷故蹊。溯涧蔽圆景，攀岩窥阳曦。
駿足有窮處，芒鞋淩丹梯。不知所曆高，但覺天容低。
隻身入無境，回首迷故蹊。溯澗蔽圓景，攀岩窺陽曦。
作者：
近现代
马一浮
屈原杜甫两无伦，诗到能愚始入神。日月争光唯此志，江河不废赖斯人。
西天古佛应分坐，三代遗风可再淳。欲向空山酬法乳，瓣香独拜泪沾襟。
屈原杜甫兩無倫，詩到能愚始入神。日月争光唯此志，江河不廢賴斯人。
西天古佛應分坐，三代遺風可再淳。欲向空山酬法乳，瓣香獨拜淚沾襟。
作者：
宋代
刘黻
小楼终日户全扃，诗卷閒消客子檠。
城里不曾闻杜宇，尚疑三月未清明。
小樓終日戶全扃，詩卷閒消客子檠。
城裡不曾聞杜宇，尚疑三月未清明。
作者：
孟子弟子录
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”
梁惠王曰：“寡人之于國也，盡心焉耳矣。河内兇，則移其民于河東，移其粟于河内；河東兇亦然。察鄰國之政，無如寡人之用心者。鄰國之民不加少，寡人之民不加多，何也？
孟子對曰：“王好戰，請以戰喻。填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，則無望民之多于鄰國也。不違農時，谷不可勝食也；數罟不入洿池，魚鼈不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鼈不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時，數口之家，可以無饑矣；謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知檢，塗有餓莩而不知發，人死，則曰：‘非我也，歲也。’是何異于刺人而殺之，曰‘非我也，兵也’？王無罪歲，斯天下之民至焉。”