览镜七首 其一
览镜七首 其一。明代。陶望龄。 三十七年聊把玩，峻坡驰马只轮飞。陶潜官罢知今是，梵志人归叹昔非。白骨观成看世妄，青山招隐与心违。桃花一雨平湖满，且乞长竿守钓矶。
[明代]：
陶望龄
三十七年聊把玩，峻坡驰马只轮飞。陶潜官罢知今是，梵志人归叹昔非。
白骨观成看世妄，青山招隐与心违。桃花一雨平湖满，且乞长竿守钓矶。
三十七年聊把玩，峻坡馳馬隻輪飛。陶潛官罷知今是，梵志人歸歎昔非。
白骨觀成看世妄，青山招隐與心違。桃花一雨平湖滿，且乞長竿守釣矶。
[ 明代 ]
·陶望龄的简介
陶望龄（1562～1609），字周望，号石篑，明会稽（今浙江绍兴）人。明万历十七年（1589），他以会试第一、廷试第三的成绩，做了翰林院编修，参与编纂国史；曾升待讲，主管考试，后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁，不受滋垢。一生清真恬淡，以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇，并用“歇庵”二字名其居室，学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说，认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文，著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
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► 陶望龄的诗(46篇) 〕
作者：
唐代
庞蕴
佛亦不离心，心亦不离佛。心寂即菩提，心然即有物。
物即变成魔，无即无诸佛。若能如是用，十八从何出。
佛亦不離心，心亦不離佛。心寂即菩提，心然即有物。
物即變成魔，無即無諸佛。若能如是用，十八從何出。
作者：
明代
何南凤
熊罴窟里结茆庐，水土年来始拮据。道者妻孥皆净业，老佣更欲傍僧居。
熊罴窟裡結茆廬，水土年來始拮據。道者妻孥皆淨業，老傭更欲傍僧居。
作者：
明代
释今无
堪怜披薜客，十载茹芝苓。未遂洪厓志，先登郭璞经。
山风吹泪断，石色上苔青。一悟藏舟理，何心鍊鹤形。
堪憐披薜客，十載茹芝苓。未遂洪厓志，先登郭璞經。
山風吹淚斷，石色上苔青。一悟藏舟理，何心鍊鶴形。
作者：
清代
潘榕
屈指又花朝。愁绪难捎。东风吹绿柳千条。无怪楼头年少妇，争不魂销。
残漏正迢迢。梦也寥寥。春寒独耐可怜宵。料得人儿应未寐，衾拥灯挑。
屈指又花朝。愁緒難捎。東風吹綠柳千條。無怪樓頭年少婦，争不魂銷。
殘漏正迢迢。夢也寥寥。春寒獨耐可憐宵。料得人兒應未寐，衾擁燈挑。
作者：
清代
钱谦益
交白须眉学刺船，渔湾蒙密旧山川。樱桃荐寝无消息，杨柳车攻有注笺。
南国歌阑皆下泪，山阳诗讔倩谁传。翻君家集真三叹，遗策犹存表饵篇。
交白須眉學刺船，漁灣蒙密舊山川。櫻桃薦寝無消息，楊柳車攻有注箋。
南國歌闌皆下淚，山陽詩讔倩誰傳。翻君家集真三歎，遺策猶存表餌篇。
作者：
近现代
丁宁
拂芸编旧香零落，依依陈梦萦绕。苍茫劫海偷生际，曾向书城投老。
危楼悄，记丹鉴宵深，落叶殷勤扫。星霜草草。叹魂断缣縢，蟫丛蹀躞，此意有谁晓。
拂芸編舊香零落，依依陳夢萦繞。蒼茫劫海偷生際，曾向書城投老。
危樓悄，記丹鑒宵深，落葉殷勤掃。星霜草草。歎魂斷缣縢，蟫叢蹀躞，此意有誰曉。