览镜七首 其一
览镜七首 其一。明代。陶望龄。 三十七年聊把玩,峻坡驰马只轮飞。陶潜官罢知今是,梵志人归叹昔非。白骨观成看世妄,青山招隐与心违。桃花一雨平湖满,且乞长竿守钓矶。
[明代]:
陶望龄
三十七年聊把玩,峻坡驰马只轮飞。陶潜官罢知今是,梵志人归叹昔非。
白骨观成看世妄,青山招隐与心违。桃花一雨平湖满,且乞长竿守钓矶。
三十七年聊把玩,峻坡馳馬隻輪飛。陶潛官罷知今是,梵志人歸歎昔非。
白骨觀成看世妄,青山招隐與心違。桃花一雨平湖滿,且乞長竿守釣矶。
[ 明代 ]
·陶望龄的简介
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
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► 陶望龄的诗(46篇) 〕
作者:
唐代
庞蕴
佛亦不离心,心亦不离佛。心寂即菩提,心然即有物。
物即变成魔,无即无诸佛。若能如是用,十八从何出。
佛亦不離心,心亦不離佛。心寂即菩提,心然即有物。
物即變成魔,無即無諸佛。若能如是用,十八從何出。
作者:
明代
何南凤
熊罴窟里结茆庐,水土年来始拮据。道者妻孥皆净业,老佣更欲傍僧居。
熊罴窟裡結茆廬,水土年來始拮據。道者妻孥皆淨業,老傭更欲傍僧居。
作者:
明代
释今无
堪怜披薜客,十载茹芝苓。未遂洪厓志,先登郭璞经。
山风吹泪断,石色上苔青。一悟藏舟理,何心鍊鹤形。
堪憐披薜客,十載茹芝苓。未遂洪厓志,先登郭璞經。
山風吹淚斷,石色上苔青。一悟藏舟理,何心鍊鶴形。
作者:
清代
潘榕
屈指又花朝。愁绪难捎。东风吹绿柳千条。无怪楼头年少妇,争不魂销。
残漏正迢迢。梦也寥寥。春寒独耐可怜宵。料得人儿应未寐,衾拥灯挑。
屈指又花朝。愁緒難捎。東風吹綠柳千條。無怪樓頭年少婦,争不魂銷。
殘漏正迢迢。夢也寥寥。春寒獨耐可憐宵。料得人兒應未寐,衾擁燈挑。
作者:
清代
钱谦益
交白须眉学刺船,渔湾蒙密旧山川。樱桃荐寝无消息,杨柳车攻有注笺。
南国歌阑皆下泪,山阳诗讔倩谁传。翻君家集真三叹,遗策犹存表饵篇。
交白須眉學刺船,漁灣蒙密舊山川。櫻桃薦寝無消息,楊柳車攻有注箋。
南國歌闌皆下淚,山陽詩讔倩誰傳。翻君家集真三歎,遺策猶存表餌篇。
作者:
近现代
丁宁
拂芸编旧香零落,依依陈梦萦绕。苍茫劫海偷生际,曾向书城投老。
危楼悄,记丹鉴宵深,落叶殷勤扫。星霜草草。叹魂断缣縢,蟫丛蹀躞,此意有谁晓。
拂芸編舊香零落,依依陳夢萦繞。蒼茫劫海偷生際,曾向書城投老。
危樓悄,記丹鑒宵深,落葉殷勤掃。星霜草草。歎魂斷缣縢,蟫叢蹀躞,此意有誰曉。