与法界才庵主 其一
与法界才庵主 其一。宋代。释慧空。 不动茎茅法界庵，庵中无物不同参。一条白棒胡床角，穿却从前五十三。
[宋代]：
释慧空
不动茎茅法界庵，庵中无物不同参。一条白棒胡床角，穿却从前五十三。
不動莖茅法界庵，庵中無物不同參。一條白棒胡床角，穿卻從前五十三。
[ 宋代 ]
·释慧空的简介
释慧空（一○九六～一一五八），号东山，俗姓陈，福州（今属福建）人。年十四出家，初学于圆悟、六祖，后至疏山，为南岳下十四世，泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年（一一五三），住福州雪峰禅院，次年退归东庵。二十八年卒，年六十三（《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》）。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗，以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京图书馆）为底本，编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
作者：
清代
汪式金
少小曾期阆苑游，不图铩羽几经秋。易能寡过年须假，壮不如人老亦羞。
分内功名灰已久，此中甘苦味还留。群英椽笔追燕许，属望同修五凤楼。
少小曾期阆苑遊，不圖铩羽幾經秋。易能寡過年須假，壯不如人老亦羞。
分内功名灰已久，此中甘苦味還留。群英椽筆追燕許，屬望同修五鳳樓。
作者：
明代
袁宏道
长城水呜咽，夜夜作秦语。问子何代人，防胡旧军旅。
冤魄滞孤魂，不得归乡土。白水洗白骨，瘢尽水酸楚。
長城水嗚咽，夜夜作秦語。問子何代人，防胡舊軍旅。
冤魄滞孤魂，不得歸鄉土。白水洗白骨，瘢盡水酸楚。
作者：
宋代
蔡襄
十五烧香繐帐前，几多幽怨入危弦。
谁知千载台倾后，何处西陵有墓田。
十五燒香繐帳前，幾多幽怨入危弦。
誰知千載台傾後，何處西陵有墓田。