与法界才庵主 其一
与法界才庵主 其一。宋代。释慧空。 不动茎茅法界庵,庵中无物不同参。一条白棒胡床角,穿却从前五十三。
[宋代]:
释慧空
不动茎茅法界庵,庵中无物不同参。一条白棒胡床角,穿却从前五十三。
不動莖茅法界庵,庵中無物不同參。一條白棒胡床角,穿卻從前五十三。
[ 宋代 ]
·释慧空的简介
释慧空(一○九六~一一五八),号东山,俗姓陈,福州(今属福建)人。年十四出家,初学于圆悟、六祖,后至疏山,为南岳下十四世,泐潭清禅师法嗣。高宗绍兴二十三年(一一五三),住福州雪峰禅院,次年退归东庵。二十八年卒,年六十三(《五灯会元》卷一八、《东山慧空禅师语录跋》)。有《东山慧空禅师语录》、《雪峰空和尚外集》传世。 释慧空诗,以续藏经本《东山慧空禅师语录跋》及日本旧刻《雪峰空和尚外集》(今藏北京图书馆)为底本,编为二卷。
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► 释慧空的诗(263篇) 〕
作者:
清代
汪式金
少小曾期阆苑游,不图铩羽几经秋。易能寡过年须假,壮不如人老亦羞。
分内功名灰已久,此中甘苦味还留。群英椽笔追燕许,属望同修五凤楼。
少小曾期阆苑遊,不圖铩羽幾經秋。易能寡過年須假,壯不如人老亦羞。
分内功名灰已久,此中甘苦味還留。群英椽筆追燕許,屬望同修五鳳樓。
作者:
明代
袁宏道
长城水呜咽,夜夜作秦语。问子何代人,防胡旧军旅。
冤魄滞孤魂,不得归乡土。白水洗白骨,瘢尽水酸楚。
長城水嗚咽,夜夜作秦語。問子何代人,防胡舊軍旅。
冤魄滞孤魂,不得歸鄉土。白水洗白骨,瘢盡水酸楚。
作者:
宋代
蔡襄
十五烧香繐帐前,几多幽怨入危弦。
谁知千载台倾后,何处西陵有墓田。
十五燒香繐帳前,幾多幽怨入危弦。
誰知千載台傾後,何處西陵有墓田。