冬至院中斋宿次张学士水南韵
冬至院中斋宿次张学士水南韵。明代。黄廷用。 高楼杰阁禁城重,履庆斋居列馆东。翠柏树深行白鹤,黄钟律转应苍龙。春回缇室长迎日,地切蓬山冷驭风。子夜静看霄汉上,璧珠光映九垓中。
[明代]:
黄廷用
高楼杰阁禁城重,履庆斋居列馆东。翠柏树深行白鹤,黄钟律转应苍龙。
春回缇室长迎日,地切蓬山冷驭风。子夜静看霄汉上,璧珠光映九垓中。
高樓傑閣禁城重,履慶齋居列館東。翠柏樹深行白鶴,黃鐘律轉應蒼龍。
春回缇室長迎日,地切蓬山冷馭風。子夜靜看霄漢上,璧珠光映九垓中。
[ 明代 ]
·黄廷用的简介
(1500—1566)明福建莆田人,字汝行,号少村、四素居士。嘉靖十四年进士。选庶吉士,授翰林检讨,历司经局洗马兼翰林侍讲,以言官论,出为衡州府通判,累官至工部右侍郎,又被论罢归。倭寇陷莆田,被俘,历五月乃得归。有《少村漫稿》。
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► 黄廷用的诗(378篇) 〕
作者:
唐代
庞蕴
先须持五戒,方始得人身。有财将布施,身即不穷贫。
若行十善业,闻道得天人。天人生灭福,来去如车轮。
先須持五戒,方始得人身。有财将布施,身即不窮貧。
若行十善業,聞道得天人。天人生滅福,來去如車輪。
作者:
宋代
郑思肖
辛巳夏七月,初五日正午。太白灿然见,太阴亦俱睹。
索历验其次,太白躔在午。兵争周分野,天下气当吐。
辛巳夏七月,初五日正午。太白燦然見,太陰亦俱睹。
索曆驗其次,太白躔在午。兵争周分野,天下氣當吐。
作者:
宋代
开先长老
水流云散海天涯,与子长游亦可嘉。
归马迹漫燕峤雪,啼鹃血染楚城花。
水流雲散海天涯,與子長遊亦可嘉。
歸馬迹漫燕峤雪,啼鵑血染楚城花。
作者:
清代
李诩
天上星辰地海洋,细推今古事难量。神奇臭腐终黄土,今日安然卧夕阳。
天上星辰地海洋,細推今古事難量。神奇臭腐終黃土,今日安然卧夕陽。
作者:
宋代
姜夔
篷方底,舟师行歌,徐徐曳之如偃卧榻上,无动摇突兀势,以故得尽情骋望。予欲家焉而未得,作徵招以寄兴。徵招、角招者,政和间,大晟府尝制数十曲,音节驳矣。予尝考唐田畸声律要诀云:徵与二变之调,成非流美,故自古少徵调曲也。徵为去母调,如黄钟之徵,以黄钟为线,不用黄钟乃谐。故随唐旧谱,不用母声,琴家无媒调、商调之类。皆徵也,亦皆具母弦而不用。其说详于予所作琴书。然黄钟以林钟为徵,住声於林钟。若不用黄钟声,便自成林钟宫矣。故大晟府徵调兼母声,一句似林钟均,所以当时有落韵之语。予尝使人吹而听之,寄君声于臣民事物之中,清者高而亢,浊者下而遗,万宝常所谓宫离而不附者是已。因再三推寻唐谱并琴弦法而得其意。黄钟徵虽不用母声,亦不可多用变徵蕤宾、变宫庆钟声。若不用黄钟而用蕤宾、应钟,即是林钟宫矣。余十一均徵调傲此。其法可谓善矣。然无清声,只可施之琴瑟,难入燕乐。故燕乐阙徵调,不必补可也。此一曲乃予昔所制,因旧央正宫齐天乐慢前两拍是徵调,故足成之。虽兼用母声,较大晟央为无病矣。此曲依晋史名曰黄钟下微调、角招曰黄钟清角调
潮回却过西陵浦,扁舟仅容居士。去得几何时,黍离离如此。客途今倦矣。漫赢得、一襟诗思。记忆江南,落帆沙际,此行还是。
篷方底,舟師行歌,徐徐曳之如偃卧榻上,無動搖突兀勢,以故得盡情騁望。予欲家焉而未得,作徵招以寄興。徵招、角招者,政和間,大晟府嘗制數十曲,音節駁矣。予嘗考唐田畸聲律要訣雲:徵與二變之調,成非流美,故自古少徵調曲也。徵為去母調,如黃鐘之徵,以黃鐘為線,不用黃鐘乃諧。故随唐舊譜,不用母聲,琴家無媒調、商調之類。皆徵也,亦皆具母弦而不用。其說詳于予所作琴書。然黃鐘以林鐘為徵,住聲於林鐘。若不用黃鐘聲,便自成林鐘宮矣。故大晟府徵調兼母聲,一句似林鐘均,所以當時有落韻之語。予嘗使人吹而聽之,寄君聲于臣民事物之中,清者高而亢,濁者下而遺,萬寶常所謂宮離而不附者是已。因再三推尋唐譜并琴弦法而得其意。黃鐘徵雖不用母聲,亦不可多用變徵蕤賓、變宮慶鐘聲。若不用黃鐘而用蕤賓、應鐘,即是林鐘宮矣。餘十一均徵調傲此。其法可謂善矣。然無清聲,隻可施之琴瑟,難入燕樂。故燕樂阙徵調,不必補可也。此一曲乃予昔所制,因舊央正宮齊天樂慢前兩拍是徵調,故足成之。雖兼用母聲,較大晟央為無病矣。此曲依晉史名曰黃鐘下微調、角招曰黃鐘清角調
潮回卻過西陵浦,扁舟僅容居士。去得幾何時,黍離離如此。客途今倦矣。漫赢得、一襟詩思。記憶江南,落帆沙際,此行還是。
作者:
宋代
邵雍
韩信事刘元不叛,萧何惑汉竟生疑。
当初若听蒯通语,高祖功名未可知。
韓信事劉元不叛,蕭何惑漢竟生疑。
當初若聽蒯通語,高祖功名未可知。