泰和八景 其五 龙际晓岚
泰和八景 其五 龙际晓岚。元代。胡奎。 龙嘘石气浮,空翠不曾收。松径朝朝雨,萝窗夜夜秋。
[元代]:
胡奎
[ 元代 ]
·胡奎的简介
元明间浙江海宁人,字虚白,号斗南老人。明初以儒征,官宁王府教授。有《斗南老人集》。
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► 胡奎的诗(1186篇) 〕
作者:
宋代
韩淲
菊开即重阳,蝶愁何必论。今朝县斋冷,松竹照清樽。
雅致信无极,世俗惭不根。为酬夜来吟,请从陶令言。
菊開即重陽,蝶愁何必論。今朝縣齋冷,松竹照清樽。
雅緻信無極,世俗慚不根。為酬夜來吟,請從陶令言。
作者:
元代
金涓
槁木心形大雅姿,我求相见话襟期。三生石上寻盟久,一片云间识面迟。
梅下有童空放鹤,屋边无竹可留诗。因知雪夜人回棹,岂是无心顾少微。
槁木心形大雅姿,我求相見話襟期。三生石上尋盟久,一片雲間識面遲。
梅下有童空放鶴,屋邊無竹可留詩。因知雪夜人回棹,豈是無心顧少微。
作者:
清代
沈光文
闭门只是爱深山,梦里家乡夜夜还。士学西山羞不死,民非洛邑敢居顽。
羁栖尘市依人老,检点诗书匝月閒。究竟此身无处著,每因散步到禅关。
閉門隻是愛深山,夢裡家鄉夜夜還。士學西山羞不死,民非洛邑敢居頑。
羁栖塵市依人老,檢點詩書匝月閒。究竟此身無處著,每因散步到禅關。
作者:
明代
胡应麟
閒来种瓜墅,门巷半垂藤。石室藏金匮,星台控玉绳。
茶招阳羡客,饭供雪山僧。下榻余将卧,清宵话大乘。
閒來種瓜墅,門巷半垂藤。石室藏金匮,星台控玉繩。
茶招陽羨客,飯供雪山僧。下榻餘将卧,清宵話大乘。
作者:
唐代
韩愈
三月十六日,前乡贡进士韩愈,谨再拜言相公阁下。
愈闻周公之为辅相,其急于见贤也,方一食三吐其哺,方一沐三握其发。天下之贤才皆已举用,奸邪谗佞欺负之徒皆已除去,四海皆已无虞,九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡,天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息,天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理,风俗皆已敦厚,动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至,而周公以圣人之才,凭叔父之亲,其所辅理承化之功又尽章章如是。其所求进见之士,岂复有贤于周公者哉?不惟不贤于周公而已,岂复有贤于时百执事者哉?岂复有所计议、能补于周公之化者哉?然而周公求之如此其急,惟恐耳目有所不闻见,思虑有所未及,以负成王托周公之意,不得于天下之心。如周公之心,设使其时辅理承化之功未尽章章如是,而非圣人之才,而无叔父之亲,则将不暇食与沐矣,岂特吐哺握发为勤而止哉?维其如是,故于今颂成王之德,而称周公之功不衰。
三月十六日,前鄉貢進士韓愈,謹再拜言相公閣下。
愈聞周公之為輔相,其急于見賢也,方一食三吐其哺,方一沐三握其發。天下之賢才皆已舉用,奸邪讒佞欺負之徒皆已除去,四海皆已無虞,九夷八蠻之在荒服之外者皆已賓貢,天災時變、昆蟲草木之妖皆已銷息,天下之所謂禮、樂、刑、政教化之具皆已修理,風俗皆已敦厚,動植之物、風雨霜露之所沾被者皆已得宜,休征嘉瑞、麟鳳龜龍之屬皆已備至,而周公以聖人之才,憑叔父之親,其所輔理承化之功又盡章章如是。其所求進見之士,豈複有賢于周公者哉?不惟不賢于周公而已,豈複有賢于時百執事者哉?豈複有所計議、能補于周公之化者哉?然而周公求之如此其急,惟恐耳目有所不聞見,思慮有所未及,以負成王托周公之意,不得于天下之心。如周公之心,設使其時輔理承化之功未盡章章如是,而非聖人之才,而無叔父之親,則将不暇食與沐矣,豈特吐哺握發為勤而止哉?維其如是,故于今頌成王之德,而稱周公之功不衰。
作者:
宋代
刘克庄
片片蝶衣轻,点点猩红小。道是天公不惜花,百种千般巧。
朝见树头繁,暮见枝头少。道是天公果惜花,雨洗风吹了。
片片蝶衣輕,點點猩紅小。道是天公不惜花,百種千般巧。
朝見樹頭繁,暮見枝頭少。道是天公果惜花,雨洗風吹了。