送人游温陵
送人游温陵。明代。王恭。 送君南去柳条新,匹马萧萧满路尘。天近温陵常见日,潮归沧海远无津。刺桐叶暗千门曙,紫荚花开四座春。闻说此乡多宝贝,昔时全盛只今贫。
[明代]:
王恭
送君南去柳条新,匹马萧萧满路尘。天近温陵常见日,潮归沧海远无津。
刺桐叶暗千门曙,紫荚花开四座春。闻说此乡多宝贝,昔时全盛只今贫。
送君南去柳條新,匹馬蕭蕭滿路塵。天近溫陵常見日,潮歸滄海遠無津。
刺桐葉暗千門曙,紫莢花開四座春。聞說此鄉多寶貝,昔時全盛隻今貧。
[ 明代 ]
·王恭的简介
王恭(1343-? ),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
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► 王恭的诗(810篇) 〕
作者:
近现代
冯振
高楼愁永夜,有月到相寻。抱影同千里,含光拥一衾。
鸦惊还自定,雁远竟无音。惆怅年年客,清辉冷玉簪。
高樓愁永夜,有月到相尋。抱影同千裡,含光擁一衾。
鴉驚還自定,雁遠竟無音。惆怅年年客,清輝冷玉簪。
作者:
元代
萨都剌
落日花山寺,秋风铁瓮城。野人欢讼简,稚子说官清。
系马岩花落,投壶山鸟惊。兴阑山下路,相送晚钟鸣。
落日花山寺,秋風鐵甕城。野人歡訟簡,稚子說官清。
系馬岩花落,投壺山鳥驚。興闌山下路,相送晚鐘鳴。
作者:
唐代
薛琼
睡思朦胧未易醒。风敲银蒜动帘旌。残花点点堕瓷瓶。
揉碧烟中酣蝶梦,软红尘里媚莺声。恼人天气半阴晴。
睡思朦胧未易醒。風敲銀蒜動簾旌。殘花點點堕瓷瓶。
揉碧煙中酣蝶夢,軟紅塵裡媚莺聲。惱人天氣半陰晴。
作者:
宋代
张纲
秋来天色半晴阴,衰鬓难禁节物侵。兰叶向人方泣露,菊花催酒已浮金。
莫将诗课频频聒,不那愁城日日深。咫尺南山堪寄傲,欲随鸠杖遍幽寻。
秋來天色半晴陰,衰鬓難禁節物侵。蘭葉向人方泣露,菊花催酒已浮金。
莫将詩課頻頻聒,不那愁城日日深。咫尺南山堪寄傲,欲随鸠杖遍幽尋。
作者:
先秦
庄周
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏(è)者,而后乃今将图南。
北冥有魚,其名為鲲。鲲之大,不知其幾千裡也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千裡也,怒而飛,其翼若垂天之雲。是鳥也,海運則将徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千裡,抟扶搖而上者九萬裡,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。風之積也不厚,則其負大翼也無力。故九萬裡,則風斯在下矣,而後乃今培風;背負青天而莫之夭阏者,而後乃今将圖南。
北冥有魚,其名為鲲。鲲之大,不知其幾千裡也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千裡也,怒而飛,其翼若垂天之雲。是鳥也,海運則将徙于南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千裡,抟扶搖而上者九萬裡,去以六月息者也。”野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。風之積也不厚,則其負大翼也無力。故九萬裡,則風斯在下矣,而後乃今培風;背負青天而莫之夭阏(è)者,而後乃今将圖南。