潞河东郊同胡生踏青即席赋
潞河东郊同胡生踏青即席赋。明代。胡应麟。 春色三分二已过,空门相逐问维摩。新红破萼盈高树,浅绿回茎上细莎。雪里袈裟留绝域,风前杖锡度恒河。颓然一饱香厨饭,坦腹绳床话贝多。
[明代]:
胡应麟
春色三分二已过,空门相逐问维摩。新红破萼盈高树,浅绿回茎上细莎。
雪里袈裟留绝域,风前杖锡度恒河。颓然一饱香厨饭,坦腹绳床话贝多。
春色三分二已過,空門相逐問維摩。新紅破萼盈高樹,淺綠回莖上細莎。
雪裡袈裟留絕域,風前杖錫度恒河。頹然一飽香廚飯,坦腹繩床話貝多。
[ 明代 ]
·胡应麟的简介
(1551—1602)明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰著。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。
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► 胡应麟的诗(2465篇) 〕
作者:
元代
杨景贤
第一折
(正末扮王重阳上,云)贫道姓王名嘉,道号重阳真人。未成道时,在登州甘河镇上开着座酒店,人则唤我做王三舍。有正阳祖师纯阳真人,他化作二道人,披着毡来俺店中饮酒。贫道幼年慕道,不要他的酒钱。似此三年,道心不退。忽一日他道:“俺去也,王三舍,与你回席咱。“贫道言称:“师父那得酒钱来?“他就身边解下瓢来,取甘河水化作仙酒,其味甚嘉。方知此乃神仙之术。他道:“王三舍,你要学此术好,要学长生术好?“贫道答言:“俺愿学长生之术。“遂弃却家业,跟他学道。传得长生不死之诀,成其大道。吕祖引贫道至东海之滨,将金丹七粒撒去水中,化成金莲七朵,云:“此金莲七朵,乃是丘、刘、谈、马、郝、孙、王,恁七人可传俺全真大道。你可化作一凡人,下人间度此六人成道。“贫道奉师父法旨,化作一先生,行乞于市。凡人不识贫道,问某日:“师父出家人。只以酒食为念,不看经典,可是为何?“贫道云:“若说神仙大道。岂有不看经典之理?但要心坚念重,何愁不到蓬瀛?“我想做神仙的,皆是宿缘先世,非同容易也呵。(唱)
第一折
(正末扮王重陽上,雲)貧道姓王名嘉,道号重陽真人。未成道時,在登州甘河鎮上開着座酒店,人則喚我做王三舍。有正陽祖師純陽真人,他化作二道人,披着氈來俺店中飲酒。貧道幼年慕道,不要他的酒錢。似此三年,道心不退。忽一日他道:“俺去也,王三舍,與你回席咱。“貧道言稱:“師父那得酒錢來?“他就身邊解下瓢來,取甘河水化作仙酒,其味甚嘉。方知此乃神仙之術。他道:“王三舍,你要學此術好,要學長生術好?“貧道答言:“俺願學長生之術。“遂棄卻家業,跟他學道。傳得長生不死之訣,成其大道。呂祖引貧道至東海之濱,将金丹七粒撒去水中,化成金蓮七朵,雲:“此金蓮七朵,乃是丘、劉、談、馬、郝、孫、王,恁七人可傳俺全真大道。你可化作一凡人,下人間度此六人成道。“貧道奉師父法旨,化作一先生,行乞于市。凡人不識貧道,問某日:“師父出家人。隻以酒食為念,不看經典,可是為何?“貧道雲:“若說神仙大道。豈有不看經典之理?但要心堅念重,何愁不到蓬瀛?“我想做神仙的,皆是宿緣先世,非同容易也呵。(唱)
作者:
宋代
杨亿
西汉公车主上章,官曹秘邃接明光。
天书时草凤皇诏,边奏亲开赤白囊。
西漢公車主上章,官曹秘邃接明光。
天書時草鳳皇诏,邊奏親開赤白囊。
作者:
清代
许传霈
累病东城薄暖天,多卿汤药上楼煎。背人含泪申祈祷,几见愁容到我前。
累病東城薄暖天,多卿湯藥上樓煎。背人含淚申祈禱,幾見愁容到我前。
作者:
清代
史承谦
晚香生树,是何人,幻出吾家诗意?不着昏黄微月影,一片清光如水。
句里偷春,闲中酿恨,斑管将拈未?隐囊斜傍,渺然思落天际。
晚香生樹,是何人,幻出吾家詩意?不着昏黃微月影,一片清光如水。
句裡偷春,閑中釀恨,斑管将拈未?隐囊斜傍,渺然思落天際。
作者:
明代
顾璘
北固江涛控海门,南都山势叠昆崙。金宫暂启双龙见,玉帐遥临万马屯。
北固江濤控海門,南都山勢疊昆崙。金宮暫啟雙龍見,玉帳遙臨萬馬屯。
作者:
宋代
李祁
八年涕泪满邦畿,回首荒烟事事非。遥想故园今日里,斜阳冉冉映征衣。
八年涕淚滿邦畿,回首荒煙事事非。遙想故園今日裡,斜陽冉冉映征衣。