八声甘州1919
八声甘州1919。清代。况周颐。 袅珠歌不断是伤心，苕苕入行云。费低徊欲绝，消除无那，省识花真。檀板一声催彻，离合迹都陈。翠雾重烟外，蛾月长颦。对影琼芳雪艳，悄东风红豆，触拨愁根。忍人天恋尽，满目更浓春。赚春衫、无端双泪，暗自惊、犹有未销魂。天涯路、览江山秀，容易逢君。
[清代]：
况周颐
袅珠歌不断是伤心，苕苕入行云。费低徊欲绝，消除无那，省识花真。
檀板一声催彻，离合迹都陈。翠雾重烟外，蛾月长颦。
对影琼芳雪艳，悄东风红豆，触拨愁根。忍人天恋尽，满目更浓春。
赚春衫、无端双泪，暗自惊、犹有未销魂。天涯路、览江山秀，容易逢君。
袅珠歌不斷是傷心，苕苕入行雲。費低徊欲絕，消除無那，省識花真。
檀闆一聲催徹，離合迹都陳。翠霧重煙外，蛾月長颦。
對影瓊芳雪豔，悄東風紅豆，觸撥愁根。忍人天戀盡，滿目更濃春。
賺春衫、無端雙淚，暗自驚、猶有未銷魂。天涯路、覽江山秀，容易逢君。
[ 清代 ]
·况周颐的简介
况周颐（1859～1926）晚清官员、词人。原名周仪，因避宣统帝溥仪讳，改名周颐。字夔笙，一字揆孙，别号玉梅词人、玉梅词隐，晚号蕙风词隐，人称况古，况古人，室名兰云梦楼，西庐等。广西临桂（今桂林）人，原籍湖南宝庆。光绪五年举人，曾官内阁中书，后入张之洞、端方幕府。一生致力于词，凡五十年，尤精于词论。与王鹏运、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”。著有《蕙风词》、《蕙风词话》。
...〔
► 况周颐的诗(182篇) 〕
作者：
宋代
王安石
天台一万八千丈，岁晏老僧携锡归。
前程好景解吟否，密雪乱云缄翠微。
天台一萬八千丈，歲晏老僧攜錫歸。
前程好景解吟否，密雪亂雲緘翠微。
作者：
元代
吾丘衍
连岁冬无雪，今来忽应时。腊前能屡白，望久得相宜。
□□□□□，□□意不迟。开轩一壶酒，拟作梦鱼诗。
連歲冬無雪，今來忽應時。臘前能屢白，望久得相宜。
□□□□□，□□意不遲。開軒一壺酒，拟作夢魚詩。
作者：
宋代
梅尧臣
历君门兮九重，云黕黕兮欲雨。
隐翠幕兮观予，心眷眷兮不语。
曆君門兮九重，雲黕黕兮欲雨。
隐翠幕兮觀予，心眷眷兮不語。
作者：
宋代
陆游
古寿书来言得婿，东阳人到报生孙。
一家三处俱强健，且拨闲愁近酒尊。
古壽書來言得婿，東陽人到報生孫。
一家三處俱強健，且撥閑愁近酒尊。
作者：
宋代
王禹偁
天道不言，而品物亨、岁功成者，何谓也？四时之吏，五行之佐，宣其气矣。圣人不言而百姓亲、万邦宁者，何谓也？三公论道，六卿分职，张其教矣。是知君逸于上，臣劳于下，法乎天也。古之善相天下者，自咎、夔至房、魏，可数也，是不独有其德，亦皆务于勤耳，况夙兴夜寐，以事一人。卿大夫犹然，况宰相乎！朝廷自国初因旧制，设宰臣待漏院于丹凤门之右，示勤政也。至若北阙向曙，东方未明，相君启行，煌煌火城；相君至止，哕哕銮声。金门未辟，玉漏犹滴，彻盖下车，于焉以息。待漏之际，相君其有思乎？
其或兆民未安，思所泰之；四夷未附，思所来之。兵革未息，何以弭之；田畴多芜，何以辟之。贤人在野，我将进之；佞臣立朝，我将斥之。六气不和，灾眚荐至，愿避位以禳之；五刑未措，欺诈日生，请修德以厘之。忧心忡忡，待旦而入，九门既启，四聪甚迩。相君言焉，时君纳焉。皇风于是乎清夷，苍生以之而富庶。若然，总百官、食万钱，非幸也，宜也。
天道不言，而品物亨、歲功成者，何謂也？四時之吏，五行之佐，宣其氣矣。聖人不言而百姓親、萬邦甯者，何謂也？三公論道，六卿分職，張其教矣。是知君逸于上，臣勞于下，法乎天也。古之善相天下者，自咎、夔至房、魏，可數也，是不獨有其德，亦皆務于勤耳，況夙興夜寐，以事一人。卿大夫猶然，況宰相乎！朝廷自國初因舊制，設宰臣待漏院于丹鳳門之右，示勤政也。至若北阙向曙，東方未明，相君啟行，煌煌火城；相君至止，哕哕銮聲。金門未辟，玉漏猶滴，徹蓋下車，于焉以息。待漏之際，相君其有思乎？
其或兆民未安，思所泰之；四夷未附，思所來之。兵革未息，何以弭之；田疇多蕪，何以辟之。賢人在野，我将進之；佞臣立朝，我将斥之。六氣不和，災眚薦至，願避位以禳之；五刑未措，欺詐日生，請修德以厘之。憂心忡忡，待旦而入，九門既啟，四聰甚迩。相君言焉，時君納焉。皇風于是乎清夷，蒼生以之而富庶。若然，總百官、食萬錢，非幸也，宜也。